الرد عليه من وجوه: الأول

قيل: هذا لا يصح لوجوه: أحدهما: أن الدليل العقلي دل علي صدق الرسول وثبوت ما أخبر به مطلقاً، فلا يجوز أن يكون صدقه مشروطاً بعدم المعارض.