باب ما يجوز في الغضب في اللَّه، وما يحذر من الغضب لغير ذلك
قد تقدم من حديث عائشة 4: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لما رأى القِرَام الذي فيه الصور غضب حتى تَلَوَّن وجهه، ثم تناول الستر فهتكه.
ومن حديث أبي مسعود 5: حين طوَّل معاذ الصلاة على قومه، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- غضب عليه حتى قال أبو مسعود: ما رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قط أشد غضبًا في موعظة منه يومئذٍ.
ومن حديث عبد اللَّه 6: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- رأى في قبلة المسجد نُخَامَةً فحكَّها123
بيده فتغيَّظَ.
ونحو هذا كثير في وقائع تكررت.
2702 - وعن أبي هريرة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ليس الشديد بالصُّرَعَةِ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب".
2703 - وعنه: أن رجلًا قال للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أوصني، قال: "لا تغضب" فَرَدَّ (1) مرارًا، قال: "لا تغضب".
(26) باب في الحياء، وذم من لا يستحيي
2704 - عن عمران بن حُصَيْن قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الحياء لا يأتي 1 في "صحيح البخاري": "فردد".
2702 - خ (4/ 112)، (78) كتاب الأدب، (76) باب الحذر من الغضب، لقول اللَّه تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ﴾ وقوله عز وجل: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾، من طريق مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة به، رقم (6114).
2703 - خ (4/ 112)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به، رقم (6116).
2704 - خ (4/ 113)، (78) كتاب الأدب، (77) باب الحياء، من طريق شعبة، عن قتادة، عن أبي السوار العدوي، عن عمران بن حصين به، رقم (6117).
إلا بخير"، فقال بُشَيْر بن كعب: مكتوب في الحكمة: إن من الحياء وقارًا، وإن من الحيتاء سكينة، فقال له عمران بن حصين (1): أحدثك عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وتحدثني عن صحيفتك؟ .
وقد تقدم من حديث أبي سعيد الخدري 2: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان أشد حياءً من العذراء في خِدْرِهَا.
2705 - وعن عبد اللَّه بن عمر: مر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على رجل وهو يعاتِبُ 3 في الحياء يقول: إنك تستحيي 4، حتى كأنه يقول: قد أَضَرَّ بِكَ.
فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دعه؛ فإن الحياء من الإيمان".
2706 - وعن أبي مسعود قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت".
وقد تقدم قول أم سُلَيْم (5): إن اللَّه لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة
من غسل إذا احتلمت؟ 2707 - وعن أنس قال: جاءت امرأة إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- تعرض عليه نفسها، فقالت: هل لك فيَّ حاجة؟ (1) فقالت ابنته: ما أقلَّ حياءها، فقال: "هي خير منك، عرضت على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نفسها".
(27) باب الأمر بالتيسير على الناس، وترك التعسير عليهم
2708 - عن أنس بن مالك قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يَسِّرُوا ولا تُعَسِّروا، وسَكِّنُوا ولا تنفِّروا".
2709 - وعن عائشة قالت: ما خُيِّرَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه، وما انتقم (1) في "صحيح البخاري": "حاجة فيَّ.
. . ". 2707 - خ (4/ 113)، (78) كتاب الأدب، (79) باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين، من طريق مرحوم هو ابن عبد العزيز العطار، عن ثابت، عن أنس به، رقم (6123).
2708 - خ (4/ 114)، (78) كتاب الأدب، (80) باب قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يسروا ولا تعسِّروا" وكان يحب التخفيف والتسرِّي على الناس، من طريق شعبة، عن أبي التياح، عن أنس ابن مالك به، رقم (6125).
2709 - خ (4/ 114)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة به، رقم (6126).
رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لنفسه في شيء (1) إلا أن تنتهك حُرمة اللَّه فينتقم للَّه (2) بها.
(28) باب الانبساط إلى الناس ومداراتهم ولا يلدغ المؤمن من جُحْر مرتين
2710 - وعن أنس بن مالك قال: إنْ كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير: "يا أبا عُمَيْر، ما فعل النُّغَيْرُ؟ ".
2711 - وعن عائشة قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا دخل يَنْقَمِعْنَ منه، فَيُسَرِّبُهن إليَّ فيلعبن معي.
وقد تقدم قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من حديث عائشة (3): "إن شَرَّ الناس منزلةً عند اللَّه من تركه الناس اتقاء فحشه".12
وقوله لمَخْرَمَةَ (1): "خَبَّأْتُ هذا لك، خبأت هذا لك"، وهو يريه محاسن القباء.
2712 - وعن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "لا يُلْدَغ المؤمن من جُحْرٍ واحد مرتين".
وقال معاوية (2): لا حِلْمَ إلا لذي تجربة (3).
(29)