الأمر الثاني: العلم بتكفيرها للسيئات
وحطّها كما تحطّ الشجرة ورقها.2
## الأمر الثالث: الإيمان بالقدر السابق بها، وأنها مقدرة في أم الكتاب كما تقدم.
وحطّها كما تحطّ الشجرة ورقها.2
## الأمر الثالث: الإيمان بالقدر السابق بها، وأنها مقدرة في أم الكتاب كما تقدم.