باب اتخاذ المستملي ينبغي للمحدث أن يتخذ من يبلغ عنه الإملاء إلى من بعد في الحلقة
١٢٢٤ - أنا القاضي أبو بكر الحيري، نا محمد بن يعقوب الأصم، نا أبو قلابة هو الرقاشي حدثني عبيد الله ابن عائشة القرشي، نا بكر بن كلثوم السلمي، قال أبو قلابة: وهو جدي أبو أمي قال: " قدم علينا ابن جريج البصرة قال: فاجتمع الناس عليه قال: فحدث عن الحسن البصري بحديث فأنكره الناس عليه فقال: ما تنكرون علي فيه لزمت عطاء عشرين سنة ربما حدثني عنه الرجل بالشيء الذي لم أسمعه منه قال ابن عائشة إنما سمى ⦗٧٥⦘ غندرا ابن جريج في ذلك اليوم كان يكثر الشغب عليه فقال: «اسكت يا غندر وأهل الحجاز يسمون المشغب غندرا» ومنهم لوين وهو: محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي
أنا أبو نعيم الحافظ، نا محمد بن عبد الله النيسابوري في كتابه قال: سمعت أبا بكر محمد بن محمد المذكر يقول: سمعت أبا محمد البلاذري، يقول: سمعت محمد بن جرير، يقول: «إنما لقب محمد بن سليمان المصيصي بلوين لأنه كان يبيع الدواب ببغداد فيقول هذا الفرس له لوين هذا الفرس له قديد فلقب بلوين» ومنهم مشكدانه وهو: عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الكوفي
١٢٢٥ - قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي، قال: سمعت الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم، يقول: " قلت لأبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر الجعفي يا أبا عبد الرحمن من سماك مشكدانه؟ قال: ذاك المخنث قلت من هو؟ قال أبو نعيم والله ما كان إلا زاملة المخنثين قلت: لم سماك؟ قال: «رآني وثيابي نظيفة ورائحتي طيبة» فقال: «ما أنت إلا مشكدانه فبقيت علي» ومنهم عارم وهو: محمد بن الفضل السدوسي وقيل إن عارما اسمه وليس بلقب له
أنا أبو نعيم محمد بن علي بن عمرو أبو سعيد قال: سمعت أبا عمر محمد بن الحسين القيسي يقول: سمعت إبراهيم بن همام الباهلي، يقول: سمعت أبا داود، يقول: سمعت عارم بن الفضل يقول: «سماني أبي عارما وسميت نفسي محمدا، وكان اسم أخي شغبا» والمشهور أن اسم أخي عارم بسطام ولعل أباه أيضا سماه شغبا وتسمى هو بسطاما والله أعلم ومنهم سعدويه وهو: سعيد بن سليمان الواسطي نزيل بغداد
١٢٢٧ - أنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، نا أبو عمرو عثمان بن أحمد ⦗٧٦⦘ بن السماك نا محمد بن أحمد بن المهدي، نا أحمد بن يونس بن سنان الرقي، قال: " قدمت العراق في طلب العلم فصرت إلى البصرة ثم صرت إلى بغداد ثم صرت إلى أبي نعيم إلى الكوفة قال: فقال لي أبو نعيم: ممن أنت؟ قال: قلت: من أهل الرقة قال: فقال لي: وفيما قدمت؟ قال: قدمت إلى العراق في طلب العلم.
قال: فقال لي: وإلى أين صرت؟ قال: قلت له: إلى البصرة قال: فمن محدث البصرة؟ قال: قلت له: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن أربد الأسدي قال: فقال لي: «لو كان في هذه النسبة بسم الله الرحمن الرحيم كانت رقية العقرب» قال: ثم قال لي: وإلى أين صرت؟ قال: إلى بغداد قال: فمن محدث بغداد؟ قال: قلت له: سعدويه قال: فمن قاضيهم؟ قلت: شعبويه قال: فمن قاصهم؟ قلت: سيفويه قال: ويحك ويمطرون " ومنهم صاعقة وهو: أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البغدادي
١٢٢٨ - أنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ، أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسي أنا محمد بن محمد بن داود بن عيسى الكرجي، نا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، نا أبو يحيى صاعقة قال الكرجي: «سمي صاعقة لأنه كان جيد الحفظ وكان أستاذ ابن خراش» ومنهم مطين وهو: أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفي
١٢٢٩ - أنا أبو نعيم الحافظ، قال بلغني عن أبي جعفر الحضرمي، قال: " كنت ألعب مع الصبيان في الطين وقد تطينت وأنا صبي لم أسمع الحديث إذ مر بنا أبو نعيم الفضل بن دكين وكان بينه وبين أبي مودة فنظر إلي فقال: «يا مطين قد آن لك أن تحضر المجلس لسماع الحديث ثم حملت إليه بعد ذلك بأيام فإذا هو قد مات» ومنهم نفطويه وهو: أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عروة النحوي
١٢٣٠ - أنشدني محمد بن عبيد الله بن توبة الأديب لبعض الشعراء يهجوه:
[البحر السريع]
من كان يرجو أن يريم كافرا ... فليتمنى أن يرى نفطويه
أحرقه الله بنصف اسمه ... وصير الباقي صراخا عليه
⦗٧٧⦘
ومنهم أبو العيناء وهو: محمد بن القاسم بن خلاد البصري
١٢٣١ - أنا الحسن بن محمد بن الحسن، أخو الخلال نا أبو القاسم إسماعيل بن عباد الصاحب قال: سمعت القاضي أبا بكر بن كامل، يقول: سمعت أبا العيناء يقول: " أنا أبو عبد الله، وإنما سألت أبا زيد وأنا صغير: ما تصغير عيناء؟ فقال: عييناء يا أبا العيناء فلجت بي في المسجد "
أصحاب الكنى وفي المحدثين جماعة اكتفى الرواة عنهم بذكر كناهم دون أسمائهم وأنسابهم لغلبتها عليهم واشتهارهم بها والأمن من دخول اللبس فيها فمنهم أبو الزناد وهو: عبد الله بن ذكوان وقيل إن كنيته أبو عبد الرحمن وكان يلقب أبا الزناد فغلب عليه، وأبو بشر وهو:
جعفر بن أبي وحشية، وأبو معاوية وهو: محمد بن خازم، وأبو مسهر وهو: عبد الأعلى بن مسهر، وأبو اليمان وهو: الحكم بن نافع، وأبو النضر وهو: هاشم بن القاسم، وأبو الوليد وهو: هشام بن عبد الملك، وأبو خيثمة وهو: زهير بن حرب، وأبو كريب: وهو محمد بن العلاء، وأبو نعيم وهو: الفضل بن دكين وقد كان بالكوفة في طبقة أبي نعيم محدث آخر يكنى أبا نعيم أيضا واسمه عبد الرحمن بن هانئ النخعي إلا أنه قل ما تجيء الرواية عنه إلا وهو مسمى فيها أو منسوب وأكثر الروايات عن أبي نعيم الفضل بن دكين تجيء مقصورة على كنيته دون اسمه ونسبته
١٢٣٢ - أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن أحمد بن فضالة الحافظ النيسابوري بالري أنا إبراهيم بن أحمد المستملي، ببلخ نا عبد الله بن محمد بن علي البيكندي نا محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي، قال: " سمعت أبا نعيم، وقال، له رجل من الواسطيين يا أبا نعيم: ما الاسم؟ قال إذا أتيت أمك فأقرئها مني السلام كثيرا وأنا واثلة بن الأسقع بن شريك بن نمر كأنك تصوت في جبانة كندة سمكا طريا " قال أبو بكر: كان أبو نعيم كثير المزاح وهذا مما مزح به مع السائل
١٢٣٣ - حدثت عن عثمان بن أحمد الدقاق، قال علي بن القاسم الضبي: حدثني زكريا بن يحيى المدائني، قال: " قال رجل لأبي نعيم الفضل بن دكين: يا أبا نعيم أشتهي أن أكتب اسمك من فيك قال: اكتب: واثلة بن الأسقع قال علي بن القاسم: فحدثني أنا شيخ من أصحابنا قال: " رأيت شيخا خراسانيا بمكة يحدث يقول: نا واثلة بن الأسقع عن سفيان فقلت: هذا ممن جاز عليه عبث أبي نعيم "
التلطف لسؤال المحدث عن اسمه ونسبه
١٢٣٤ - أنا القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتاني قال: نا ثوابة بن أحمد الموصلي، قال: حدثني بعض الطالبيين، عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي، قال: " جلس إلي مدني مرة فحدثته فلما أراد الانصراف قال لي: " أحب المعرفة وأجلك عن المسألة فقلت: أنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي "
١٢٣٥ - أنا أبو بشر محمد بن عمر الوكيل نا محمد بن عمران بن موسى الكاتب، حدثني عبد الله بن محمد بن أبي سعيد البزاز، وعبد الواحد بن محمد، قالا: نا أبو العيناء محمد بن القاسم قال: " أتيت أبا الهذيل في أول يوم لقيته فتكلمت فقال: " أبو من لا عدمت كانيا فخبرته فقال لي: في المسألة عن الاسم بشاعة وبه تقع المعرفة "
نسبة المحدث إلى أمه إذا كان الراوي معروفا باسم أمه وهو الغالب عليه جاز نسبته إليه وذلك مثل ابن بحينة وهو: عبد الله بن مالك بن القشب الأسري وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب بن عبد مناف، وعبد الله ابن أم مكتوم الأعمى وهو: عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس
بن زائدة بن الأصم العامري، ويعلى ابن منية وهو: يعلى بن أمية التميمي ومنية جدته أم أبيه وهي منية بنت الحارث بن جابر والحارث ابن البرصاء وهو: الحارث بن مالك والبرصاء أمه، ومعاذ ابن عفراء وهو: معاذ بن الحارث بن رفاعة وأمه عفراء بنت عبيد من بني النجار، وبشير ابن الخصاصية وهو: بشير بن معبد بن شراحيل بن سعد بن ضباري السدوسي والخصاصية هي أم ضباري الذي سقنا نسبه
إليه، وشرحبيل ابن حسنة وهو: شرحبيل بن عبيد الله بن المطاع بن عمرو الكندي وحسنة مولاة معمر بن حبيب بن حذافة الجمحي وقيل إن حسنة لم تلده وإنما أعتقته وتبنته فنسب إليها.
وهؤلاء المذكرون كلهم من الصحابة فأما ممن بعدهم فمنصور ابن صفية وهو: منصور بن عبد الرحمن بن طلحة الحجبي وأمه صفية بنت شيبة بن عثمان القرشي، وإسماعيل ابن علية وهو: إسماعيل بن إبراهيم أبو بشر الأسدي
١٢٣٦ - أخبرني أبو الحسن طاهر بن عبد العزيز بن عيسى الدعاء قال: أنا إسحاق بن سعد النسوي، قال: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة، يقول: سمعت علي بن حجر، يقول: «إسماعيل ابن علية هو إسماعيل بن إبراهيم وعلية أم أمه»
١٢٣٧ - أنبأنا أبو سعيد الماليني، نا إسماعيل بن عمر بن الحسن المقرئ، بمكة نا محمد بن صالح بن محمد الخولاني، قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل، يقول: سمعت أبي يقول، ليحيى بن معين: " يا أبا زكريا بلغني أنك تقول: نا إسماعيل ابن علية، فقال يحيى: نعم أقول هكذا قال أحمد فلا تقله قل: إسماعيل بن إبراهيم فإنه بلغني أنه كان يكره أن ينسب إلى أمه قال يحيى لأبي: قد قبلنا منك يا معلم الخير " وأما عاصم بن بهدلة وهو عاصم بن أبي النجود فقد اختلف في بهدلة فقيل هو اسم أبيه وقيل بل هو اسم أمه ومن قال هو اسم أبيه أكثر وقوله أصح والله أعلم
تعريف المحدث بالنقص كالعمى والعور ونحوهما من الآفات لم يختلف العلماء أنه يجوز ذكر الشيخ وتعريفه بصفته التي ليست نقصا في خلقته كالطول والزرقة والشقرة والحمرة والصفرة وقد جاءت ⦗٨٠⦘ الرواية عن حميد الطويل وإسحاق بن يوسف الأزرق وحسين بن الحسن الأشقر وجعفر بن زياد الأحمر ومروان الأصفر وكذلك يجوز وصفه بالعرج والقصر والعمى والعور والعمش والحول والإقعاد والشلل فممن ذكر بذلك في الرواية عنه عمران القصير وأبو معاوية الضرير وهارون بن موسى الأعور وسليمان الأعمش وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج وعاصم الأحول وأبو معمر المقعد ومنصور بن عبد الرحمن الأشل وجماعة يطول ذكرهم فاكتفينا بذكر هؤلاء منهم
١٢٣٨ - أخبرني محمد بن أبي القاسم الأزرق، أنا محمد بن الحسن بن زياد النقاس، أن الحسن بن سفيان، أخبرهم قال: أنا ابن أبي شيبة، عن وكيع، قال: سمعت الأعمش، يقول: «أنا أعمش وإبراهيم أعور وعلقمة أعرج والمغيرة أعمى ومسروق مفلوج والقاضي شريح سنوط»
١٢٣٩ - أنا محمد بن أحمد بن رزق، نا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، نا أحمد المغلس، نا منجاب، قال: سمعت شريكا، يقول: سمعت الأعمش، يقول: «كان في أصحاب عبد الله شريح كوسج وعلقمة أعرج ومسروق أحدب وعبيدة أعور وإبراهيم أعور ومغيرة أعمى وأنا أحبهم وأنا أعمش»
١٢٤٠ - أنا طلحة بن علي الكتاني، أنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، نا محمد بن يوسف الترمذي، نا محمد بن أحمد، نا إسرائيل بن زياد، قال: " كان سعيد بن أبي عروبة إذا لقيني ومعي ألواح يقول: ما تريد؟ قلت: أكتب الحديث قال: اكتب نا الأعرج عن الأعمى عن الأعرج عن الأعمى سعيد بن أبي عروبة الأعرج، وقتادة الأعمى، وأبو حسان الأعرج، عن ابن عباس الأعمى "
١٢٤١ - أنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي أنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي أنا الحسن بن سفيان، نا علي بن الحسن الليفي، قال: سمعت حفص بن عبد الرحمن، قال: قال سعيد بن أبي عروبة: " إذا حدثت عني فقل: حدثني سعيد الأعرج، عن قتادة الأعمى، عن حسن الأحدب "
١٢٤٢ - أنا أبو نعيم الحافظ، نا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي، نا أبو سعيد الأصبهاني، نا محمد بن موسى، نا عباس بن ماسويه الأنطاكي وهو الأحدب نا عبد الله بن نصر وهو الأصم نا أبو معاوية وهو الضرير عن سليمان وهو الأعمش عن إبراهيم وهو الأعور عن الحكم وهو الأعرج عن ابن عباس وهو الأعمى: «أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا»
١٢٤٣ - أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر، نا محمد بن أحمد الأثرم، نا أبو إسماعيل الترمذي، نا عارم، يوما فقال: «نا ثابت بن يزيد أبو زيد الأحول، نا عاصم الأحول، ثم تبسم وضحك يعني عارما وقال أنا أحول وثابت بن يزيد أحول وعاصم أحول فاجتمعنا ثلاثتنا حولا»
١٢٤٤ - أنا محمد بن أحمد بن يعقوب، أنا محمد بن نعيم، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب، أنا أبو حاتم الرازي، نا عبدة بن سليمان، قال: سمعت ابن المبارك، وسئل عن: فلان القصير، وفلان الأعرج، وفلان الأصفر، وحميد الطويل قال: «إذا أراد صفته ولم يرد عيبه فلا بأس» وإذا كان الشيخ معروفا بالعلم والفضل موصوفا بالجلالة والنبل حسن ذكر ذلك في حال الرواية عنه، وإن لم يكن مشهورا زكاه الراوي إن كان عدلا عنده فيقول نا فلان وكان ثقة
من روى عن شيخ فأثنى عليه ومدحه وعظمه
١٢٤٥ - أنا القاضي أبو عمر الهاشمي، نا علي بن إسحاق المادرائي، أنا أحمد بن زهير، نا الحكم بن موسى، نا عتاب بن بشير، عن ابن جريج، " أن عطاء بن أبي رباح كان إذا حدث عن ابن عباس، قال: حدثني البحر "
١٢٤٦ - أنا أبو عمر عبد الواحد بن عبد الله بن مهدي، نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا محمود بن خداش، وأنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى البلدي نا محمد بن العباس بن الفضل، بالموصل نا محمد بن أحمد بن أبي المثنى، قالا: نا محمد بن عبيد، وأنا أبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد الحنائي نا أبو جعفر محمد عمرو الرزاز إملاء نا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، أنا محمد بن عبيد، نا الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق أنه كان إذا حدث عن عائشة، قال: «حدثتني الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة» لم يذكر البلدي في الإسناد مسلم بن صبيح "
١٢٤٧ - أنا عبد الله بن يحيى السكري، أنا أبو علي بن الصواف، نا بشر بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، نا عمرو وهو ابن دينار، أخبرني أبو معبد، وكان من أصدق موالي ابن عباس"
أنا محمد بن الحسين القطان، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا محمد بن أبي عمر، نا سفيان، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت الشعبي، يقول: نا الربيع بن خثيم، «وكان من معادن الصدق» قال عمرو بن مرة: «وكان الشعبي من معادن الصدق» قال سفيان: «وكان مسعر من معادن الصدق» قال ابن أبي عمر: «وكان سفيان من معادن الصدق»
١٢٤٨ - أنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب، نا أبو برزة الحاسب، نا أبو الإصبع يعني محمد بن سماعة الرملي، قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: «نا أوثق الناس أيوب»
عن محمد، أنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، نا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي نا أحمد بن محمد البرتي، نا أبو الوليد الطيالسي، قال: سمعت شعبة، يقول: «حدثني سيد الفقهاء أيوب»
١٢٤٩ - أنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، حدثني العباس بن محمد، نا عون بن عمارة، نا هشام بن حسان، قال: «حدثني أصدق من أدركت من البشر محمد بن سيرين»
١٢٥٠ - أنا محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي، نا أحمد بن سلمان النجاد، نا سعيد بن مسلم بن أحمد، بطرسوس نا محمد بن يعقوب، قال: نا محمد بن عبد الله بن نمير، نا وكيع: «نا سفيان أمير المؤمنين في الحديث»
١٢٥١ - أخبرني علي بن أحمد الرزاز، أنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي نا الحسن بن الصباح البزار: «نا أحمد بن حنبل، شيخنا وسيدنا»
١٢٥٢ - أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن عمر البصري أنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف، بنيسابور أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج: «نا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم شاهنشاه»
١٢٥٣ - أنا ابن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب: «نا عبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي أبو بكر، وما لقيت أنصح للإسلام وأهل الإسلام منه»
١٢٥٤ - نا أحمد بن محمد بن غالب، قال: سمعت أبا إسحاق المزكي، يقول: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة، يقول: " عودا وبدءا إذا حدثنا عن محمد بن أسلم، يقول: نا من لم تر عيناي مثله أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي، وكان زنجويه بن محمد إذا حدث عن محمد بن أسلم، يقول: نا محمد بن أسلم الزاهد الرباني "