الرئيسية›الكتب›الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع

الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع

Name: الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع
Author: الخطيب البغدادي

الخطيب البغدادي

تابع القراءة

الانتقال إلى صفحة

فصول الكتاب · ٣٣ فصل

مقدمة الكتاب المقدمة باب النية في طلب الحديث يجب على طالب الحديث أن يخلص نيته في طلبه، ويكون قصده بذلك وجه الله سبحانه

باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة›

صفحات 92-105 صفحات 106-120 صفحات 121-132 صفحات 132-140

باب آداب الطلب ينبغي لطالب الحديث أن يتميز في عامة أموره عن طرائق القوام، باستعمال آثار رسول الله ﷺ ما أمكنه، وتوظيف السنن على نفسه، فإن الله تعالى يقول: ﴿لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة﴾ [›

صفحات 142-155 صفحات 156-157

باب أدب الاستئذان على المحدث

باب أدب الدخول على المحدث لا يجوز الدخول على المحدث من غير استئذان، فمن فعل ذلك أمر بالخروج، وأن يستأذن ليكون تأديبا له في المستقبل›

صفحات 169-179 صفحات 179-180

باب تعظيم المحدث وتبجيله›

صفحات 181-191 صفحات 191-193

باب أدب السماع أول ما يلزم الطالب عند السماع أن يصمت ويصغي إلى استماع ما يرويه المحدث

باب أدب السؤال للمحدث مذاهب المحدثين في الرواية تختلف، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل›

صفحات 202-213 صفحات 213-226 صفحات 226-229

باب كيفية الحفظ عن المحدث باب الترغيب في إعارة كتب السماع وذم من سلك في ذلك طريق البخل والامتناع باب تدوين الحديث في الكتب، وما يتعلق بذلك من أنواع الأدب

باب تحسين الخط وتجويده›

صفحات 259-270 صفحات 271-274

باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب يجب على من كتب نسخة من أصل بعض الشيوخ أن يعارض نسخته بالأصل، فإن ذلك شرط في صحة الرواية من الكتاب المسموع

باب القراءة على المحدث وأدبها، وما يختار من الأمور المتعلقة بها إذا قرأ المحدث بنفسه كان أفضل، وثوابه في ذلك أكمل، وإن عجز عن القراءة فأمر بها غيره جاز، لأن القراءة عليه بمنزلة قراءته بنفسه›

صفحات 281-294 صفحات 294-306 صفحات 306-313

باب ذكر أخلاق الراوي وآدابه وما ينبغي له استعماله مع أتباعه وأصحابه ينبغي لمن عزم على التحديث أن يقدم له النية، ويبتغي فيه الحسبة›

صفحات 315-324 صفحات 324-326

باب كراهة التحديث لمن لا يبتغيه وأن من ضياعه بذله لغير أهليه›

صفحات 327-335 صفحات 336-342

باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم›

صفحات 343-352 صفحات 352-355

باب ذكر ما ينبغي للمحدث أن يصون نفسه عنه من أخذ الأعواض على الحديث

باب إصلاح المحدث هيئته وأخذه لرواية الحديث زينته›

صفحات 372-382 صفحات 382-391 صفحات 392-403 صفحات 403-411 صفحات 411-416

المقدمة

باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله›

صفحات 7-14 صفحات 15-28 صفحات 28-37

باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه يلزم الراوي إذا خالفه فيما رواه راو غيره أن يرجع إلى أصل كتابه فيطالعه ويستثبت منه›

صفحات 38-49 صفحات 50-51

باب إملاء الحديث وعقد المجلس له يستحب عقد المجالس لإملاء الحديث لأن ذلك أعلى مراتب الراوين ومن أحسن مذاهب المحدثين مع ما فيه من جمال الدين والاقتداء بسنن السلف الصالحين›

صفحات 53-62 صفحات 62-64

باب اتخاذ المستملي ينبغي للمحدث أن يتخذ من يبلغ عنه الإملاء إلى من بعد في الحلقة›

صفحات 65-74 صفحات 74-87 صفحات 87-98 صفحات 98-109 صفحات 109-120 صفحات 120-131 صفحات 131-138

باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا

باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه›

صفحات 155-166 صفحات 167-178 صفحات 178-181

باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه من أول ما ينبغي أن يستعمله الطالب شدة الحرص على السماع والمسارعة إليه والملازمة للشيوخ›

صفحات 182-193 صفحات 193-202 صفحات 202-215 صفحات 216-225 صفحات 226-238 صفحات 238-248

باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه إذا استقرت بالطالب داره وانقضت من السفر والاغتراب أوطاره فليأخذ نفسه بالنظر فيما كتب والتدبر لعلم ما طلب›

صفحات 249-258 صفحات 258-267 صفحات 268-279

باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف›

صفحات 280-289 صفحات 290-304

باب قطع التحديث عند كبر السن مخافة اختلال الحفظ ونقصان الذهن