(فصل)

وتقدم أن الملتزم له من يصح أن يملك.

فيصح الإلتزام للحمل، ولمن سيولد (3) كما تصح الصدقة عليه والهبة.
فمن إلتزم لحمل بشيء لزمه وقف (4) ذلك الشيء فإن ولد حياً وعاش كان ذلك له، وإن استهل صارخاً ثم مات كان لورثته، وإن خرج ميتاً أو انفش الحمل بقي الشيء على ملك صاحبه كما قال المتيطي في مسائل الحبس: وتجوز الصدقة على الحمل فإن ولد حياً نفذ له وإن مات بعد ولادته حياً وإستهل صارخاً ورثت الصدقة عن الحمل وإن خرج ميتاً أو انفش الحمل بقي المال المتصدق على ما كان بيده (5).أ. هـ.