مسألة [116]

مِنْ تَعَدي (هَبْ) بمعنى (اعتقد) إلى مفعولين

قوله: [المتقارب].

(فقلتُ أجِرني أبا خالدٍ... وإلّا فهَبْني أمرأً هالِكا) وقوله: /255 (225) / [الطويل].
(هبوني أمراً منكم أضلَّ بعيرَهُ... له ذمّةٌ إنَّ الذمامَ كبيرُ) فأما البيت الأول فإنه لابن همام السلولي.
و (امرءاً) مفعول ثانٍ موطَّئ لقوله: هالكا.
و (هالكا) صفة له, وهو المقصود بالمفعولية, ونظيره في باب الخبر: ﴿بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾ [النمل:55], وفي باب الحال: أقبلَ زيدٌ رجلاً راكباً.
وفعل الشرط محذوف, أي وإن لا تُجزني.
ودخلت الفاء في الجواب لأنَّه إنشاء, ولأنه جامد, وقد اجتمعا أيضاً في قوله تعالى: ﴿إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ﴾ [البقرة:271], ﴿وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا﴾ [النساء:38].

وأما البيت الثاني فإنه /لعروة بن أذنية الليثي/.