فصل في صوم النيروز والمهرجان ونحوهما من أعياد المشركين

] فصل وأما النيروز والمهرجان ونحوهما من أعياد المشركين، فمن لم¹يكره صوم يوم السبت من الأصحاب وغيرهم، قد لا يكره صوم ذلك اليوم؛²بل ربما يستحبه لأجل مخالفتهم، وكرههما أكثر الأصحاب³وقد قال أحمد في رواية عبد الله: حدثنا وكيع⁴عن سفيان، عن رجل، عن أنس، والحسن: كرها⁵صوم يوم⁶النيروز والمهرجان.⁷
قال:⁸أبي: أبان بن أبي⁹عياش¹⁰-يعني الرجل-، وقد اختلف الأصحاب: هل يدل مثل

ذلك على مذهبه؟ على وجهين.
وعللوا ذلك بأنهما يومان تعظمهما الكفار، فيكون تخصيصهما بالصيام دون غيرهما موافقة لهم في تعظيمهما، فكره، كيوم السبت.
قال الإمام أبو محمد المقدسي¹" وعلى قياس هذا؛ كل عيد للكفار، أو يوم يفردونه بالتعظيم.²
وقد يقال: يكره صوم يوم³النيروز والمهرجان ونحوهما من الأيام⁴التي لا تعرف بحساب العرب.
بخلاف ما جاء في الحديث من يوم السبت والأحد؛ لأنه إذا قصد صوم مثل هذه الأيام العجمية أو الجاهلية كانت ذريعة إلى إقامة شعار هذه الأيام، وإحياء أمرها، وإظهار حالها، بخلاف السبت والأحد، فإنهما من حساب المسلمين فليس في صومهما مفسدة، فيكون استحباب صوم أعيادهم المعروفة بالحساب العربي الإسلامي، مع كراهة الأعياد المعروفة بالحساب⁵الجاهلي العجمي، توفيقا بين الآثار.
والله أعلم.

[