كتاب اللباس
1 -
باب اللباس الحسن والنظافة
1200 - 1434 و 1435 - عن مالك بن نَضْلة، قال:
أتيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَنا قَشِفُ 1 الهيئة، فقال:
"هل لك من مال؟ ".
فقلت: نعم، قال:
"من أَي المالِ؟ ".
قلت: من كلٍّ قد آتاني الله؛ من الإبلِ والرقيق والغنم، قال:
"إِذا آتاكَ اللهُ مالاً؛ فليُرَ عليك" [وفي رواية قال:
"إن الله إِذا أَنعمَ على العبدِ نعمةً؛ أحبّ أن ترى عليه"].
قال: قلت: يا رسولَ اللهِ! أَرأيتَ رجلًا نزلتُ به فلم يكرمني ولم يَقْرِني، فنَزَلَ بي 2؛ أجزيه بما صَنَعَ؟ قال:
"لا، بل أَقْرِهِ".
صحيح - "غاية المرام" (75)، "الصحيحة" (1290)، "المشكاة" (4352).
1201 - 1436 - عن جابر بن عبد الله، قال:
خرجنا مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة أَنمار، قال: فبينما أَنا نازلٌ تحت شجرة؛ إِذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: فقلت: يا رسولَ اللهِ! هلمَّ إِلى الظلِّ، قال: فنزلَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قال جابر: فقمت إِلى غِرارة لنا، فالتمست فيها فوجدت فيها جِرْو قِثاء 1، فكسرته ثمَّ قرّبته إلى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:
"من أَينَ لكم هذا؟ ".
فقلت: خرجنا به يا رسولَ اللهِ! من المدينة، قال جابر: وعندنا صاحب لنا نجهزه [ليذهب] يرعى ظهرنا، قال: فجهزته، ثمَّ أَدْبَرَ 2 ليذهب في الظهرِ، وعليه بردان له قد خَلُقا، قال: فنظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال:
"أَما له ثوبان غير هذين؟! ".
قال: فقلت: [بلى] يا رسولَ اللهِ! له ثوبان في العَيْبة كسوتُهُ إيّاهما، قال:
"فادعه فمره فليلبسهما"، [قال: فدعوته، فلبسهما].
ثمَّ ولّى ليذهبَ، فقال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:
"ما له ضرب اللهُ عنقَه؟! أَليسَ هذا خيرًا؟! ".
فسمعه الرّجل، فقال: يا رسولَ اللهِ! في سبيل اللهِ؟ [فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"في سبيل الله"]، فقتل الرَّجل في سبيل الله.
صحيح - التعليق على "الإحسان" (5394).
1202 - 1437 - عن أَبي هريرة، قال: جاءَ رجل إلى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسولَ الله! إِنّي حُببَ إليَّ الجمال، فما أُحبُّ أن يفوقني أحد فيه بِشِراك (1)، أَفَمِنَ الكبر هو؟ قال: "لا؛ إنّما الكبر مَن سَفِه الحقَّ، وَغَمَطَ النَّاس (2) ". صحيح - "الصحيحة" (1626).
1203 - 1438 - عن جابر، قال: أَتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زائرًا في منزلنا، فرأى رجلًا شعثًا، فقال: "أَما كانَ هذا يجد ما يسكن به شعرَه؟! ". ورأى رجلًا عليه ثياب وسخة، فقال: "أَما كانَ هذا يجدُ ما يغسلُ به ثوبه؟! ". صحيح - "الصحيحة" (493).
2 -
باب في الثياب البيض
1204 - 1439 - 1441 - عن ابن عباس، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:12
"البَسوا من ثيابِكم البياض، وكفنوا فيها موتاكم؛ فإنّها من خيرِ ثيابِكم، وإنَّ من خيِر أكحالِكم الإثمد [عند النوم]، يجلو البصر، وينبت الشعر".
صحيح - "أَحكام الجنائز" (62)، "المشكاة" (1638)، "مختصر الشَّمائل" (43، 44، 54).
3 -
باب ما يقول إِذا استجدَّ ثوبًا
1205 - 1442 - عن أَبي سعيد الخدري:
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ إذا استجدَّ ثوبًا؛ سمّاه باسمه فقال:
"اللهمَّ! أَنت كسوتني هذا [- القميص، أو الرِّداء، أو العمامة -] (1)، فلك الحمد، أَسألك من خيرِه وخيرِ ما صُنعَ له، وأَعوذُ بك من شرّه وشرِّ ما صنع له".
حسن صحيح - "المشكاة" (4342)، "مختصر الشَّمائل" (47/ 50).
4 -
باب لبس الصوف
1206 - 1443 - عن أَبي موسى، قال لابنِه أَبي بُردة:
لقد رأيتُنا ونحن عند نبيِّنا - صلى الله عليه وسلم -؛ ولو أَصابتنا مطرة لَشَمِمْتَ منّا ريح الضأن.
صحيح - "التعليق الرغيب" (3/ 109).
5 -
باب ما جاء في السراويل
1207 - 1444 - عن سويد بن قيس، قال:1
جَلَبْتُ أَنا ومخرفَة العبدي بَزّاً من (هَجَر)، فأتانا رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فساومنا سراويلَ، وعنده وزان يزِن بالأَجر، فقال له النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -:
"زِنْ وأَرجح".
صحيح - "أَحاديث البيوع"، "المشكاة" (2924/ التحقيق الثاني).
6 -
باب ما جاء في الإزار
1208 - 1445 و 1446 - عن عبد الرحمن بن يعقوب، قال:
ذكر الإزار، فأَتيت أَبا سعيد الخدري فقلت: أَخبرني عن الإزار؟ فقال: أجل؛ بعلم، سمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"إزرة المؤمن إِلى أَنصافِ ساقيه، لا جُناحَ عليه فيما بينه وبين الكعبين، وما أَسفلَ من ذلك ففي النّار، من جرَّ إزارَه بطرًا لم ينظر الله إِليه".
صحيح - "الصحيحة" (2037).
1209 - 1447 و 1448 - عن حذيفة، قال:
أَخذَ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بعَضَلَة ساقي فقال:
"ها هنا موضع الإزار، فإن أَبيتَ فها هنا، ولا حقَّ للإِزارِ في الكعبين".
حسن صحيح - المصدر السابق.
1210 - 1449 - عن المغيرة بن شعبة، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بحجزة سفيان بن أَبي سهل، فقال: "يا سفيان! لا تسبل إِزارَكَ؛ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ المسبلين 1 ".
صحيح لغيره - "الصحيحة" (4004)، "التعليق الرغيب" (3/ 98).
1211 - 1450 - عن أَبي جُرَي الهُجَيمي، قال:
أَتيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسولَ اللهِ! إِنّا قوم من أَهلِ البادية، فعلمنا شيئًا ينفعنا اللهُ به؟ فقال:
"لا تحقرنَّ من المعروفِ شيئًا؛ ولو أَن تفرغَ من دلوِك في إِناء المستسقي، ولو أن تكلمَ أَخاكَ ووجهك إِليه منبسط، وإيّاكَ وإسبالَ الإزارِ؛ فإِنه من المخيلة، ولا يحبّها الله، وإن امرؤٌ شتمَك بما يعلمُ فيك؛ فلا تشتمه بما تعلم فيه؛ فإِنَّ أجره لك، ووباله على من قاله".
(قلت): وقد تقدّمَ حديث سليم بن جابر الهجيمي في الوصايا بأتمَّ من هذا [رقم 1221].
صحيح - مكرر (866/ 000).
1212 - 1451 - عن صفيّة بنت أَبي عبيد:
أنَّ أُمّ سلمة زوجَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قالت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين ذكر الإِزار: فالمرأة يا رسولَ الله؟! قال:
"ترخي شبرًا".
قالت أُم سلمة: إذًا ينكشفُ عنها؟! قال:
"فذراعًا لا تزيد عليه".
صحيح - "غاية المرام" (90)، "الصحيحة" (1864).
7 -
باب البداءة باليمين في اللباس والوضوء
1213 - 1452 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذا لبستم، وإِذا توضأتم؛ فابدؤا بميامنِكم".
صحيح - "المشكاة" (401).
1214 - 1453 - عن أَبي هريرة:
أنَّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ إذا لبس قميصًا بدأ بميامنه.
صحيح - "المشكاة" (4330/ التحقيق الثاني).
8 -
باب فيما يحرم على النساء ممّا يصفُ البشرة وغيره
1215 - 1454 - عن عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"سيكونُ في آخرِ أُمتي رجال يركبون على سرُج كأشباه الرحال 1، ينزلون على أَبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات، على رءوسهنَّ كأسنمة البخت العجاف، العنوهنَّ فإنّهنَّ ملعونات، لو كانَ وراءَكم أُمّة من الأُمم؛ خدمهنَّ نساؤكم كما خدمَكم نساء الأُمم قبلكم".
حسن - "الصحيحة" (2683)
9 -
باب في الرجل يلبس لبسة المرأة
1216 - 1455 و 1456 - عن أَبي هريرة، قال:
لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرَّجل يلبس لِبسة المرأة، والمرأة تلبس لِبسة الرَّجل.
صحيح - "جلباب المرأة المسلمة" (141/ 1).
10 -
باب ما جاء في الحجاب
[ليس تحته حديث على شروط الكتاب]
11 -
باب ما جاء في الوسائد
1217 - 1458 - عن جابر بن سمرة، قال:
دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فرأيته متّكئًا على وسادة على يسارِه.
صحيح - "مختصر الشَّمائل" (74/ 304).
12 -
باب في البيت المزوّق
1218 - 1459 - عن سفينة: أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يدخل بيتًا مزوّقًا - وفي نسخة: مرقومًا - 1. حسن صحيح - "المشكاة" (3221/ التحقيق الثاني).
1219 - [6319 - عن ابن عمر: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أتى فاطمةَ، فرأى على بابِها سِترًا، فلم يدخل عليها؛ قال: وقلَّ ما كانَ يدخلُ إلّا بدأَ بها، فجاء عليّ رضوان الله عليه فرآها مُهْتَمَّةً، فقال: ما لكِ؟! فقالت: جاءني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يدخل!
فأَتاه عليّ فقال: يا رسولَ الله! إنَّ فاطمةَ اشتدَّ عليها أَنّك جئتها ولم تدخل عليها؟! فقال النبيّ - صلى الله عليه وسلم -:
"ما أَنا والدنيا، وما أَنا والرَّقْمَ؟! " (1).
فذهب إِلى فاطمة، فأَخبرها بقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: فقل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فما تأمرني؟ قال:
"قل لها: فلترسل به إِلى بني فلان"].
صحيح - "الصحيحة" (3140): خ - مختصرًا (2).
13 -
باب ما جاء في الحرير والذهب وغير ذلك
1220 - 1460 - عن عمران بن حصين: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن لبس الحرير، وعن التختم بالذهب، وعن الشرب في الحناتم 3 ". صحيح - "تيسير الانتفاع/ حفص بن عبد الله الليثي".
1221 - 1461 - عن أبي [هشام بن] 4 رقية، قال: سمعت مسلمة بن مخلد وهو على المنبر يخطب النَّاس يقول:12
يا أَيّها النَّاس! أَما لكم في العَصْب والكتان ما يغنيكم عن الحرير؟! وهذا رجل يخبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قم يا عقبة! فقامَ عقبة بن عامر - وأَنا أَسمعُ - فقال: انّي سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"من كذب عليَّ متعمّدًا؛ فليتبوّأ مقعده من النار".
وأَشهدُ أنّي سمعت رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"من لبس الحرير في الدنيا؛ حُرِمَهُ أَنْ 1 يلبسه في الآخرة".
حسن - "التعليق الرغيب" (3/ 102).
1222 - 1463 - عن عقبة بن عامر الجهنيّ:
أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كانَ يمنعُ أَهلَه الحليةَ والحريرَ، ويقول:
"إنْ كنتُم تحبّونَ حليةَ الجنّة وحريرَها؛ فلا تلبسوها في الدنيا".
صحيح - "الصحيحة" (338).
1223 - 1464 - عن أَبي هريرة، عن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "ويل للنساء من الأَحمرين: الذهب والمعصفر! ". حسن صحيح - "الصحيحة" (339).
1224 - 1465 - عن عليّ بن أَبي طالب: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَخذَ حريرًا فجعله في يمينه، وأَخذَ ذهبًا فجعله في شمالِه، ثمَّ رفعَ يده، وقال:
"هذان حرام على ذكورِ أُمتي".
صحيح لغيره - "الإرواء" (1/ 305 - 308/ 277).
14 -
باب فيما دعت إليه الضرورة من ذلك
1225 - 1466 - عن عرفجة بن أَسعد:
أنّه أُصيبَ أَنفه يومَ الكُلاب (1)، فَاتخذَ أَنفًا من وَرِق، فأنتنَ عليه، فأمره النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذَ أَنفًا من ذهب.
حسن - "المشكاة" (4400) (2).
15 -
باب ما جاء في الخاتم
1226 - 1468 - عن ابن عباس، قال:
اتخذَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاتمًا 3 فلبسه، وقال:
"شغلني هذا عنكم منذ اليوم"؛ ثم رمى به.
صحيح - "المشكاة" (4405/ التحقيق الثاني)، "الصحيحة" (3/ 189/ 1192).
1227 - 1469 - عن أنس بن مالك: أنّه رأى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في يده يومًا خاتمًا من ذهب، فاضطربَ النَّاس12
الخواتيم (1)، فرمى به، وقال:
"لا أَلبسه أَبدًا".
(قلت): له في "الصحيح" نحوه من غير قوله: من ذهب.
صحيح - "الصحيحة" (2979).
1228 - 1470 - عن أَبي ثعلبة، قال:
قعدَ إِلى النبيّ - صلى الله عليه وسلم - رجل وعليه خاتم من ذهب، فقرعَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يَده بقضيب كانَ في يدِه، ثمَّ غفل عنه، فألقى الرَّجلُ خاتمَه، ثمَّ نظرَ إِليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:
"أَين خاتمك؟ ". قال: أَلقيته، قال:
"أَظُنّنا قد أَوجعناك وأَغرمناك".
صحيح - "آداب الزفاف" (126 - 127).
16 -
باب فيمن نهي عنه من جر الإزار، وخاتم الذهب وغير ذلك
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
17 -
باب ما جاء في الطِّيب
1229 - 1473 - عن أَبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"من عُرِضَ عليه طيب، فلا يردّه؛ فإنّه خفيف المحمل، طيّب الرائحة".
صحيح - "المشكاة" (3016)، م - بلفظ: "ريحانة"، فليس على شرط "الزوائد".1
18 -
باب طيب المرأة لغير زوجها
1230 - 1474 - عن أَبي موسى، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"أَيّما امرأة استعطرت، فمرّت على قومٍ ليجدوا ريحَها؛ فهي زانية، وكلُّ عين زانية".
حسن - "جلباب المرأة المسلمة" (137/ 1).
19 -
باب تغيير الشيب
1231 - 1475 - عن أَبي ذر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"إنَّ أَحسنَ ما غيرّتم به الشيب: الحناء والكتم".
صحيح - "الصحيحة" (836).
1232 - 1476 - عن أَنس بن مالك، قال:
جاء أَبو بكر بأبي قحافة إِلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم فتح مكّة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[لأبي بكر] (1):
"لو أَقررت الشَّيخ في بيته لأتيناه"؛ تكرمةً لأبي بكر.
قال: فأسلمَ ورأسه ولحيته كالثَّغَامة بياضًا، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:
"غيروهما، وجنّبوه السواد".
صحيح - "غاية المرام" (105): م - نحوه عن جابر.
20 -
باب ما جاء في الشيب
1233 - 1477 - عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:1
"من شابَ شيبةً في سبيل الله 1؛ كانت له نورًا يوم القيامة".
صحيح - "الصحيحة" (2972).
1234 - 1478 - عن أَبي نَجيح السلمي، قال: سمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"من شابَ شيبةً في سبيل الله؛ كانت له نورًا يوم القيامة".
صحيح - "الصحيحة" أَيضًا.
1235 - 1479 - عن أَبي هريرة أنَّ النّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"لا تنتفوا الشَّيب؛ فإنّه نورٌ يوم القيامة، ومن شابَ شيبة [في الإسلام]؛ كُتِبَ له بها حسنة، وحُطّ عنه بها خطيئة، ورفع له بها درجة".
حسن صحيح - "الصحيحة" (1243).
1236 - [5449 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"غيرّوا الشيبَ، ولا تشبهوا باليهود والنصارى"].
حسن صحيح - "الصحيحة" (836)، "جلباب المرأة المسلمة" (189/ 7)، "المشكاة" (4455 - 4457).
1237 - [5452 - عن ابن عمر، قال:
ذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - المجوس! فقال:
"إنّهم يُوَفُّون سِبالهم 2، ويحلقون لحاهم، فخالفوهم".
فكانَ ابن عمر يَجُزُّ 3 سباله كما تُجَزُّ الشاة أَو البعير"].
صحيح - "الصحيحة" (2834).
21 -
باب ما جاء في التّرجّل
1238 - 1480 - عن عبد الله بن المغفّل، قال:
نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التّرجّل إلّا غِبًّا.
صحيح لغيره - "الصحيحة" (501).
22 -
باب الأَخد من الشعر والظفر
1239 - 1481 - عن زيد بن أَرقم، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"من لم يأخذ من شاربِه؛ فليس منّا".
صحيح - "المشكاة" (4438) "الروض" (313).
1240 - 1482 - عن ابن عمر، أنَّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"الفطرة: قصُّ الشاربِ، وتقليمُ الأَظْفارِ، وحلق العانة".
صحيح - "صحيح أَبي داود" (43): خ - نحوه.
قلت: فليس من شرطِ "الزوائد".
23 -
باب ما جاء في الصور
1241 - 1483 - عن جابر بن عبد الله:
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَمرَ عمرَ بن الخطّابِ [رضي الله عنه] زمنَ الفتح - وهو بالبطحاء - أَن يأتيَ الكعبةَ؛ فيمحو كلَّ صورة فيها، فلم يدخلها النبيّ - صلى الله عليه وسلم - حتّى محيت كلّ صورة [فيها].
حسن صحيح - "صحيح أَبي داود" (1768)، "الصحيحة" (3115).
1242 - 1485 - عن جابر بن عبد الله:
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصور في البيت.
صحيح - "الصحيحة" (424).
1243 - 1486 - عن رافع مولى الشِّفاء، قال:
دخلت أَنا وعبد الله بن أَبي طلحة على أَبي سعيد الخدري نعوده، فقال لنا أَبو سعيد: أخبرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"إنَّ الملائكةَ لا تدخل بيتًا فيه تماثيل - أَو صورة -".
يشكَّ إِسحاق أَيّهما قال أَبو سعيد.
صحيح - "غاية المرام (118): م - أَبي هريرة.
1244 - 1487 و 1488 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَتاني جبريل فقال: إِنّي كنتُ أَتيتُك البارحة، فلم يمنعني أَن أَدخلَ البيتَ الذي كنتَ فيه؛ إِلّا أنّه كانَ في البيت تمثال رجل، وكانَ في البيت سِتر فيه تماثيل، وكانَ في البيت كلب، فَأْمُرْ بِرأس التمثال أن يقطعَ، [وأْمُرْ بالستر الذي فيه التماثيل أن يقطع] 1 ويُجْعل منه وسادتان، وأْمُرْ بالكلبِ فيُخرج"، [فَفَعَلَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] 2، وكانَ الكلب جِروًا للحسن والحسين تحت نَضَدٍ لهم 3، قال:
"ثمَّ أَتاني جبريل، فما زالَ يوصيني؛ بالجار حتّى ظننت أنّه سيورثه".
صحيح - "آداب الزفاف" (108)، "الصحيحة" (356).
24 -
باب ما جاء في الجرس
1245 - 1489 - عن أَنس:
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَمر بقطع الأَجراس.
صحيح - "التعليق الرغيب" (4/ 68).
1246 - 1490 - عن عائشة:
أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أَمر بالأَجراسِ أن تقطعَ من أَعناقِ الإبل يوم بدر.
صحيح - "التعليق الرغيب" (4/ 68).
1247 - 1491 و 1492 - عن أُمِّ حبيبة، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
"إنَّ العيرَ الّتي فيها الجرس؛ لا تصحبها الملائكةُ".
صحيح - "الصحيحة" (1873)، "صحيح أَبي داود" (2302).
24 -