كتاب الصيام
1 -
باب في رؤية الهلال
719 - 869 - عن عائشة، قالت:
كانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره، ثمَّ يصوم لرؤية رمضان، فإن غُمَّ عليه؛ عَدَّ ثلاثين يومًا ثمَّ صامَ.
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2014)، "الإرواء" (3/ 7 - 8)، "المشكاة" (1980)، التعليق على "صحيح ابن خزيمة" (3/ 203/ 1910).
720 - 871 - عن ابن عمر، قال:
تراءى الناس الهلال فرأيته، فأخبرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فصامَ، وأَمر الناس بصيامه.
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2028)، "الإرواء" (908)، "المشكاة" (1979/ التحقيق الثاني).
2 -
باب في هلال شوال
721 - 872 - عن أَنس بن مالك:
أنَّ عمومة له شهدوا عند النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - على رؤية الهلال، فأَمرهم النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أن يخرجوا لعيدهم من الغد.
صحيح لغيره - "الإرواء" (634)، "صحيح أَبي داود" (1050).
3 -
باب النهي عن تقدم شهر رمضان بصيام
722 - 873 - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"لا تصوموا قبل رمضان، صوموا لرؤيته، وأَفطروا لرؤيتِه، فإن حالت دونه غَيايةٌ؛ فأكملوا 1 ثلاثين".
صحيح لغيره - "الإرواء" (902).
723 - 875 - عن حذيفة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"لا تقدموا الشهر حتّى تروا الهلال، أو تكملوا العدّة، ثمَّ صوموا حتّى تروا الهلال، أَو تكملوا العدّة".
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2015)، "الإرواء" (4/ 8).
724 - 876 - عن أَبي هريرة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"إذا كانَ النصف من شعبان؛ فأفطروا حتّى يجيء رمضان".
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2125)، "المشكاة" (1974).
725 - 877 - وفي رواية:
"لا صوم بعد النصف من شعبان، حتّى يجيء [شهر] رمضان".
صحيح - نفس المصدر.
726 - 878 - عن صِلَة بن زُفَر، قال: كُنّا عند عمار بن ياسر؛ فأتي بشاة مَصْليَّة، فقال: كلوا، فتنحى بعض القوم وقال: إنّي صائم! فقال عمار [بن ياسر]:
من صامَ اليوم الذي يُشَكُّ فيه؛ فقد عصى أَبا القاسم - صلى الله عليه وسلم -. صحيح لغيره - "الإرواء" (961)، "صحيح أَبي داود" (2022).
في فضل رمضان
727 - 3426 -
عن أَبي هريرة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"إذا كانَ أوّلُ ليلة من شهر رمضان؛ صُفِّدت الشياطين مَرَدةُ الجنّ، وغُلِّقت أَبواب النارِ، فلم يفتح منها باب، وفُتَّحت أَبواب الجنّة، فلم يغلق منها باب، ومنادٍ ينادي: يا باغيَ الخير! أَقبل، ويا باغيَ الشرِّ أَقصر، ولله عتقاء من النارِ، وذلك كلَّ ليلة".
حسن صحيح - "المشكاة" (1961)، "التعليق الرَّغيب" (2/ 68).
4 -
باب فيمن صام رمضان وتحفظ فيه
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
5 -
باب ما جاء في السَّحور
728 - 880 - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"إنَّ الله وملائكتَه يصلّون على المتسحِّرين".
حسن - "التعليق الرَّغيب" (2/ 92).
729 - 881 - عن أَبي الدرداء، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هو الغداء المبارك"؛ يعني: السَّحور 1.
صحيح لغيره - "صحيح أَبي داود" (2030).
730 - 882 - عن العرباض بن سارية، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يدعو إلى السُّحورِ في شهر رمضان؛ فقال:
"هلمّوا إلى الغداء المبارك".
صحيح لغيره - التعليق على "ابن خُزيمة" (3/ 214/ 1938).
731 - 883 - عن أَبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"نعم سحور المؤمن التمر".
صحيح - "الصحيحة" (562).
732 - 884 - عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"تسحروا ولو بجَرعة من ماء".
حسن صحيح - "الضعيفة" تحت رقم (1405).
6 -
باب تأخير السحور وتعجيل الفطر
733 - 885 - عن ابن عباس، أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"إنّا - معشرَ الأنبياء - أمِرنا أن نؤخرَ سحورنا، ونعجل فطرنا، وأَن نمسكَ أيماننا على شمائلنا في صلاتنا".
صحيح - "أَحكام الجنائز" (149)، "صفة الصلاة".
734 - 887 - عن أُنيسة بنت خُبيب، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أذن ابن أم مكتوم؛ فكلوا واشربوا، دماذا أذن بلال؛ فلا تأكلوا ولا تشربوا".
فإن كانت الواحدة منا ليبقى عليها الشيء من سَحورها، فتقول لبلال: أمهل حتّى أَفرغ من سَحوري.
صحيح - "الإرواء" (1/ 237).
735 - 888 - عَن عائشةَ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"إنَّ ابن أم مكتوم يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتّى يؤذن بلال" 1.
وكان بلال يؤذّن حين يرى الفجر.
صحيح - "الإرواء" أيضًا (1/ 236 - 237).
736 - 889 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"لا يَزالُ الدين ظاهرًا ما عجّل الناس الفطر؛ إنَّ اليهود والنصارى يؤخرون".
حسن - "التعليق الرغيب" (2/ 95)، "صحيح أَبي داود" (2038)، "المشكاة" (1995).
737 - 890 - عن أَنس، قال:
ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قط صلّى صلاة المغرب حتّى يفطر، ولو على شربة من ماء.
صحيح - "الصحيحة" (2110) 2.
738 - 891 - عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"لا تزالُ أُمتي على سنتي؛ ما لم تنتظر بفطرِها النجوم".
قال: وكانَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - إِذا كانَ صائمًا؛ أَمَرَ رجلًا فأَوفى على نشز (1)، فإِذا قال: غابتِ الشمس؛ أَفطر.
(قلت): له في "الصحيح": "ما عجلوا الفطر".
صحيح - "الصحيحة" (2080)، التعليق على "ابن خُزيمة" (3/ 275/ 2061)، "التعليق الرَّغيب" (2/ 94).
739 - [3570 - عن أَبي سعيد الخدري، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"لا وصال في الصيام"].
صحيح - "الصحيحة" (2894).
7 -
باب على أي شيء يفطر؟
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
8 -
باب دعوة الصائم وغيره
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
9 -
باب فيمن فطّر صائمًا
740 - 895 - عن زيد بن خالد الجهنيّ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:1
"من فطَّر صائمًا؛ كُتبَ له مثل أَجرِه، لا يَنْقُص من أَجرِه شيء".
صحيح - "التعليق الرَّغيب" (2/ 95)، "المشكاة" (1992).
10 -
باب اللغو من الصائم
741 - 896 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"إنَّ الصيامَ ليسَ من الأكلِ والشرب فقط؛ إنَّما الصيام من اللغو والرَّفث ... " فذكر الحديث.
صحيح - "التعليق الرغيب" (2/ 97).
11 -
باب في الصائم يُجْهلُ عليه
742 - 897 - عن أَبي هريرة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"لا تُسَابَّ وأنتَ صائم، وإنْ سابّك أَحد؛ فقل: إنّي صائم، وإِن كنتَ قائمًا فاجلس".
(قلت): هو في "الصحيح" بنحوه غير قولِه: "وإن كنتَ قائمًا فاجلس".
حسن - المصدر السابق، التعليق على "ابن خزيمة" (1/ 241/ 1994).
743 - 898 - عن أَبي هريرة، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"إن سُبَّ أَحدُكم وهو صائم؛ فليقل: إنّي صائم"، ينهى بذلك عن مراجعة الصائم.
حسن بما قبله.
12 -
باب في الحجامة للصائم
744 - 899 - عن ثوبان - مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
أنَّه خرجَ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لثمان عشرة خلت من شهر رمضان إِلى البقيع، فنظرَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى رجل يحتجم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"أَفطر الحاجم والمحجوم".
صحيح - "الإرواء" (4/ 65/ 931)، التعليق على "ابن خُزيمة" (3/ 236/ 1983)، "صحيح أَبي داود" (2049 - 2053).
745 - 900 و 901 - عن شداد بن أَوس، قال:
بينما أَنا أَمشي مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في ثمان عشرة خلت من رمضان؛ إذ حانت منه التفاتة، فأَبصر رجلًا يحتجم، فقال - صلى الله عليه وسلم -:
"أَفطر الحاجم والمحجوم".
صحيح بما قبله - "الإرواء" (4/ 68 - 70)، "الصحيحة" (2050 - 2051)، "المشكاة" (2012).
746 - 902 - عن رافع بن خَديج، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"أَفطرَ الحاجمُ والمَحجوم".
صحيح - "الإرواء" (4/ 70 - 71).
13 -
باب القبلة للصائم
747 - 905 - عن عمرَ بن الخطّاب، قال: هَشَشْتُ، فقبّلت وأَنا صائم، فجئتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: لقد صنعتُ اليومَ أَمرًا عظيمًا! قال: "وما هو؟ "، قلت: قبّلت وأَنا صائم! فقال - صلى الله عليه وسلم -:
"أَرأَيتَ لو مضمضت من الماء؟! ". قلت: إذًا لا يضرُّ؟ قال: "فنعم" (1). صحيح - "صحيح أَبي داود" (2064).
14 -
باب في الصائم يأكل ناسيًا
748 - 906 - عن أَبي هريرة، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أَفطرَ في شهر رمضان ناسيًا؛ فلا قضاءَ عليه ولا كفارة ". حسن - التعليق على "ابن خُزيمة" (3/ 239/ 1990)، "الإرواء" (4/ 87).
749 - [3513 - عن أَبي هريرة:
أَنَّ رجلًا سأَل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:
يا رسولَ الله! إِنّي كنت صائمًا، فأكلتُ وشربتُ ناسيًا؟! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"أَطعمكَ اللهُ وسقاكَ، أتمَّ صومَك"].
صحيح - "الإرواء" (4/ 86)،"صحيح أَبي داود" (2075): ق - دون السؤال.
15 -
باب في الصائم يقيء
750 - 907 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:1
"من ذرعه القيءُ وهو صائم؛ فليسَ عليه قضاء، ومن استقاءَ فليقض".
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2059)، "المشكاة" (2007).
751 - 908 - عن أَبي الدرداء:
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قاء فأفطرَ.
فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فذكرت له ذلك؛ فقال: صدق، أَنا صببت له وَضوءًا.
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2060).
[أَمر المجامع في رمضان بالكفارة والاستغفار
752 - 3517 - عن أَبي هريرة، قال:
قال رجل: يا رسول الله! هلكتُ؟! قال:
"ويحك! وما ذاك؟ ".
قال: وقعت على امرأتي في يوم من شهر رمضان! قال:
"أعتق رقبة".
قال: ما أَجد! قال:
"فصم شهرين متتابعين".
قال: ما أستطيع! قال:
"أَطعم ستين مسكينًا".
قال: ما أجد! قال:
فأتي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بعَرَق فيه خمسة عشر صاعًا من تمر، فقال له:
"فتصدّق به".
قال: على أَفقر من أَهلي؟! ما بين لابتي المدينة أَحوجُ من أَهلي! فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتّى بدت أَنيابه، وقال:
"خذه، واستغفر الله، وأَطعمه أَهلك".
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2068 و 2070)، وهو في "الصحيحين" دون (الاستغفار) -، "الإرواء" (4/ 88/ 939).
16 -
باب الصوم في السفر
753 - 909 و 910 - عن أَبي سعيد الخدري قال:
مرَّ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على نهر من ماء وهو على بغلته، والناس صيام، والمشاة كثير، فقال:
"اشربوا"؛ فجعلوا ينظرونَ إِليه، فقال:
"اشربوا؛ فإني آمُرُكُم".
فجعلوا ينظرون، فحوّل وَرِكه، فشربَ وشربَ الناس.
صحيح لغيره - التعليق على "صحيح ابن خزيمة" (3/ 256/ 2022).
754 - 911 - عن أَبي هريرة، قال: أتُي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطعام بـ (مَرِّ الظهران)، فقال لأَبي بكر وعمر: "كُلا"، فقالا: إنّا صائمان، فقال: "ارحَلوا لصاحبيكم، اعملوا لصاحبيكم 1، ادْنُوَا فكلا! ".
صحيح - "الصحيحة" (رقم: 85).
755 - 912 - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"ليس من البر الصيام في السفر".
صحيح - "الإرواء" (4/ 59).
756 - 913 - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"إنّ الله يحبُّ أَن تؤتى رخصه، كما يحبُّ أَن تؤتى عزائمه".
صحيح - "الإرواء" (3/ 10 - 11)، "التعليق الرَّغيب" (2/ 92).
757 - 914 - عن ابن عمر، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"إنَّ الله يحبُّ أَن تؤتى رخصُه، كما يحبُّ أَن تُؤتى عزائمُه".
صحيح - "الإرواء" (564) 1.
758 - [2695 - عن جابر: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان، حتّى بلغ كَرَاع الغميم، قال: فصامَ الناس وهم مشاة وركبان، فقيل له: إنَّ الناسَ قد شقَّ عليهم الصوم، إنَّما ينظرونَ ما تفعل، فدعا بقدح، فرفعه إلى فيه حتّى نظرَ الناسُ، ثمَّ شربَ، فأفطر بعض الناس، وصام بعض، فقيل للنبيِّ
- صلى الله عليه وسلم -: إنَّ بعضهم صامَ! فقال:
"أُولئكَ العصاة".
واجتمع المشاة من أَصحابِه، فقالوا: نتعرض لدعوات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد اشتدَّ السفر، وطالت المشقة، فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "استعينوا بالنَّسَل؛ فإنّه يقطع عنكم (1) الأرض، وتَخِفُّونَ له".
قال: ففعلنا، فخففنا له].
صحيح - "التعليقات الحسان" (4/ 169/ 2695)، "الصحيحة" (465): م مختصرًا دون فقرة المشاة (2).
17 -
باب فيمن يقول: صُمت رمضان كله وقمته
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
18 -
باب الاعتكاف
759 - 916 - عن عائشة، وعن أَبي هريرة:
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يعتكفُ [في] العشر الأَواخر من رمضان، حتّى قبضه الله.
(قلت): أخرجته لحديث أَبي هريرة 3.12
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2125، 2126): ق - عائشة، خ - أَبي هريرة نحوه.
760 - 917 - عن أبي بن كعب:
أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف [في] العشر الأواخر من رمضان، فسافر ولم يعتكف، فلما كان العام المقبل؛ اعتكف عشرين يومًا.
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2126).
761 - 918 - عن أَنس بن مالك، قال:
كانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إِذا كانَ مقيمًا؛ يعتكف [في] العشر الأواخر من رمضان، فإذا سافر، اعتكف من العام المقبل عشرين.
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2126)، "المشكاة" (2102/ التحقيق الثاني).
19 -
باب في قيام رمضان
762 - 919 - عن أَبي ذر، قال: صمنا مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - رمضان، فلم يقم بنا في السادسة، وقام بنا في الخامسة حتّى ذهبَ شطر 1 الليل، فقلنا: يا رسول الله! لو نفَّلتنا بقية ليلتنا هذه! فقال: "إنَّه 2 من قامَ مع الإمام حتّى ينصرف، كُتبَ له قيامُ ليلةٍ".
ثمَّ لم يصلّ بنا حتّى بقي ثلاثةٌ من الشهر، فقام بنا في الثالثة، وجمع أَهله ونساءه، فقام بنا حتّى تخوفنا أَن يفوتنا الفلاح.
قلت: وما الفلاح؟ قال: السحور.
صحيح - "صحيح أَبي داود" (1245)، "صلاة التراويح"، "المشكاة" (1298).
763 - 920 - عن جابر بن عبد الله، قال:
صلّى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شهر رمضان ثماني ركعات، وأَوتر، فلما كانت الليلة القابلة؛ اجتمعنا في المسجد، ورجونا أَن يخرجَ فيصلي بنا، فأقمنا فيه حتّى أصبحنا، فقلنا: يا رسول الله! رجونا أَن تخرجَ فتصلي بنا؟! فقال:
"إنّي كرهت - أو خشيت - أن يكتب عليكم؛ الوتر".
صحيح لغيره دون قوله في آخره: "الوتر"، والمحفوظ: "صلاة الليل" - "الروض" (200)، "صلاة التراويح" (21)، "التعليقات الحسان" (2401).
20 -
باب ما جاء في ليلة القدر
764 - 923 - عن أَبي هريرة، قال:
ذكرنا ليلة القدر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال:
"كم مضى من الشهر؟ ".
فقلنا: مضى اثنان وعشرون يومًا، وبقي ثمان، فقال - صلى الله عليه وسلم -:
"لا، بل مضى اثنان وعشرون يومًا، وبقي سبع، والشهر تسع وعشرون يومًا، فالتمسوها الليلة".
صحيح - التعليق على "ابن خزيمة" (3/ 326/ 2179)، "صحيح أَبي داود" (2088).
765 - 924 - عن عبد الرحمن بن جوشن، قال:
ذكُرتْ ليلة القدر عند أَبي بكرة، فقال: ما أَنا بطالبها إلّا في العشر الأواخر، بعد حديث سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، سمعته يقول:
"التمسوها في العشر الأواخر: في سبع يبقين، أَو خمس يبقين، أَو ثلاث يبقين (1)، أَو في آخر ليلة".
فكان لا يصلي في العشرين إلّا كصلاته في سائر السنة، فإذا دخل العشر اجتهد.
صحيح - "المشكاة" (2092/ التحقيق الثاني).
766 - 925 - عن معاوية، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"ليلة القدر ليلة سبع وعشرين".
صحيح - "صحيح أَبي داود" (1254).
767 - 927 - عن جابر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"إني كنتُ أُريت ليلة القدر ثم نُسَّيتها، وهي في العشر الأواخر، وهي طلقة (2) بَلْجَة، لا حارّة ولا باردة، كأنَّ فيها قمرًا يفضح كواكبها، لا يخرج شيطانها حتّى يخرج فجرها".
صحيح لغيره - التعليق على "صحيح ابن خزيمة" (3/ 330/ 2190) "الضعيفة" (4404).
21 -
باب فيمن صام رمضان وستًّا من شوال
768 - 928 - عن ثوبان، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:12
"من صامَ رمضان وستًّا من شوّال؛ فقد صامَ السنّة".
صحيح - "التعليق الرَّغيب" (2/ 75).
22 -
باب فضل الصوم
769 - 929 - عن أَبي أمامة، قال:
أنشأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جيشًا، فأتيته فقلت: يا رسول الله! ادع الله لي بالشهادة؛ فقال:
"اللهمَّ! سلّمهم وغنّمهم".
فغزونا، فسلمنا وغنمنا، حتّى ذكر ذلك ثلاث مرات، قال:
ثمَّ أتيته فقلت: يا رسول الله! [إنِّي] أَتيتك تترى ثلاث مرات أَسألك أَن تدعو الله لي بالشهادة، فقلت: "اللهمَّ! سلمهم وغنّمهم"، فسلمنا وغنمنا يا رسول الله! فمرني بعمل أَدخل به الجنّة؟ فقال:
"عليك بالصوم؛ فإنّه لا مثل له".
قال: فكان أَبو أُمامة لا يُرى في بيته الدخان نهارًا؛ إلّا إذا نزل بهم ضيف، [فإذا رأوا الدخان نهارًا؛ عرفوا أنّه قد اعتراهم ضيف] 1.
صحيح - التعليق على "المختارة" تحت الحديث (21).
770 - 930 - وفي رواية عنه:
قلت: يا رسول الله! دلني على عمل؟ قال:
"عليك بالصوم؛ فإنّه لا عدلَ له".
صحيح - "الصحيحة" (1937)، التعليق على "المختارة" تحت الحديث (21)، "التعليق الرَّغيب" (2/ 62).
771 - 931 - عن مطرَّف - رجل من بني عامر بن صعصعة -:
أنَّ عثمان بن أَبي العاص دعا بلبن ليسقيه، فقال مطرف: إنّي صائم، فقال عثمان: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"الصيام جنّة كجنة أحدِكم من القتال".
وسمعت [رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] يقول:
"صيامٌ حسن: ثلاثةُ أَيام من كلِّ شهر".
صحيح - "التعليق الرّغيب" (2/ 60).
23 -
باب في صيام عاشوراء وعرفة
772 - 932 - عن محمد بن صيفي الأَنصاري، قال:
خرجَ علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[يوم عاشوراء] 1، فقال:
"هل منكم أحد طعِم اليوم؟ "، قالوا: منّا من كان طعم، ومنّا من لم يطعم، فقال:
"من لم يطعم منكم فليصم، ومن طعم فليتمَّ بقية يومه، وآذنوا أَهل العَروض 2؛ فليتموا بقية يومهم".
صحيح - "الصحيحة" (2624).
773 - 932 - عن أَسماء بن حارثة: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بعثَهُ إلى قومِه فقال:
"مُر قومَك فليصوموا هذا اليوم".
قلت: فإن وجدتهم قد طعموا؟ قال:
"فليتموا آخر يومهم".
حسن صحيح - المصدر السابق.
774 - 934 - عن أَبي نَجيح، قال: سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة؟ فقال: حججت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يصمه، وحججت مع أَبي بكر فلم يصمه، وحججت مع عمر فلم يصمه، وحججت مع عثمان فلم يصمه (1). صحيح لغيره دون قول: وأَنا لا أَصومه ... إلخ، وقد ثبت نهيه عنه (2) - "التعليقات الحسان" (5/ 246/ 3595).
24 -
باب الصوم في شعبان
775 - 935 و 936 - عن عمران بن حصين: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له - أو لرجل -: "أَصُمتَ من سَرَرِ 3 شعبان شيئًا؟ ". قال: لا، قال:12
"فإذا أفطرت؛ فصم [يومًا أَو] يومين".
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2016): ق دون الزيادة؛ وهي في الرواية (936) - (انظر التعليق) (1).
776 - [3635 - عن رَبيعة بن الصامت (2):
أنّه سأل عائشة عن صيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالت:
كانَ يصوم شعبان كلّه، حتّى يصله برمضان، وكان يتحرَى صيام الاثنين والخميس].
صحيح - مختصر "الشمائل" (258)، "الإرواء" (4/ 105 - 106)، التعليق على "ابن حزيمة" (2116).
25 -
باب فيمن يصوم الدهر
777 - 937 - عن عمران بن حصين:
أَنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قيل له: إنَّ فلانًا لا يفطر نهارًا الدهر - إلّا ليلًا -؟ فقال - صلى الله عليه وسلم -:
"لا صامَ ولا أَفطر".
صحيح - "الإرواء" (4/ 108 - 109)، "التعليق الرغيب" (2/ 88): م - عن أَبي قتادة.12
778 - 938 - وفي رواية عنه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"من صامَ الأبد؛ فلا صامَ ولا أَفطر".
صحيح - "التعليق" أَيضًا.
779 - [3576 - عن أَبي موسى الأَشعري، عن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:
"من صامَ الدهر؛ ضُيَّقت عليه جهنّم هكذا"؛ وعقد تسعين].
صحيح - "الإرواء" (4/ 108 - 109): م عن أَبي قتادة، "الصحيحة" (3202).
26 -
باب في الصوم والإفطار
780 - 939 - عن حميد الطويل، قال:
سئل أَنس عن صوم النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال:
كانَ يصومُ من الشهر؛ حتى نرى أنهُ لا يريد أن يفطر منه شيئًا، ويفطر من الشهر؛ حتى نرى أنهُ لا يريد أن يصومَ منه شيئًا، وكنتَ لا تشاء أن تراه من الليل مصليًا إلّا رأيته مصليًا، ولا نائمًا إلّا رأيته نائمًا.
صحيح - "مختصر الشمائل" (253): ق - فليس على شرط "الزوائد".
27 -
باب ما جاء في صيام السبت
...
781 - 940 - عن عبد الله بن بُسْر المازني - صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:
ترون يدي هذه؟ بايعت بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ وسمعته يقول:
"لا تصوموا يوم السبت إلّا فيما فُرضَ عليكم، ولو لم يجد أَحدكم إلّا لِحَاء شجرة؛ فليفطر عليه".
صحيح - "الإرواء" (960)، "صحيح أَبي داود" (2092)، "المشكاة" (2063/ التحقيق الثاني).
28 -
باب صيام ثلاثة أَيام من كل شهر
782 - 943 و 944 - عن أَبي ذر، قال:
أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصومِ: ثلاثَ عَشرة، وأربعَ عَشرة، وخمسَ عَشرة.
حسن صحيح - "صحيح أَبي داود" (2115/ 2)، "الإرواء" (رقم: 947).
783 - 946 - عن المنهال بن ملحان، أنَّه كانَ مع النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقال:
كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يأمر [هم] بصيام البيض، [و] 1 يقول:
"هي صيام الدهر".
صحيح - "صحيح أَبي داود" (2115/ 2).
784 - 947 - عن قرّة بن إياس - وكان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مسح على رأسه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صيام ثلاثة أَيام من كلِّ شهر: صيامُ الدهر وإفطارُه" 2. صحيح - "الصحيحة" (2806).
785 - 949 - عن أَبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشَّخَّير، قال: كنّا بالمِرْبَد 3؛ فإذا أَنا برجل أَشعث الرأس، بيده قطعة أَديم أحمر، فقلنا له: كأنّك رجل من أَهل البادية؟ قال: أجل، فقلنا له: ناولنا هذه القطعة الأدم التي في يدِك، فأخذناها فقرأنا ما فيها، فإذا فيها:
"من محمد رسول الله إلى بني زهير: أعطوا الخمس من الغنيمة، وسهم النبيّ والصفي، وأَنتم آمنون بأمان الله وأمانِ رسوله".
قال: فقلنا: من كتبَ لك هذا؟ قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: فقلنا: ما سمعتَ منه شيئًا؟ قال: نعم سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كلَّ شهر: يذهبن وَحَر الصدر 1 ".
قال: فقلنا له: أسمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: ألا أراكم تتهموني؟! والله لا أُحدثكم بشيء، ثمّ ذهب.
(قلت): وتقدّم حديث عثمان بن أَبي العاص في "باب فضل الصوم" [22/ باب].
صحيح - "التعليق الرغيب" (1/ 82).
786 - [3637 - عن ابن مسعود، قال:
كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم من غرة كلِّ شهر ثلاثة أَيام، وقلّ ما يفطر يوم الجمعة].
حسن - "صحيح أَبي داود" (2116)، "المشكاة" (2058/ التحقيق الثاني).
787 - [3651 - عن أَبي عثمان: أنَّ أبا هريرة كانَ في سفر، فلما نزلوا، ووضعت السفرة؛ بعثوا إليه وهو يصلي، فقال: إنّي صائم، فلما كادوا أَن يفرغوا؛ جاء فجعل يأكل، فنظر القوم إلى رسولِهم فقال: ما تنظرونَ إلي؟! قد - والله - أَخبرني أنّه صائم، فقال أَبو هريرة: صدق، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
"من صامَ ثلاثة أَيام من كلِّ شهر؛ فقد صام الشهر كلّه".
وقد صمت ثلاثة أَيام من كلّ شهر، وإني الشهرَ كلَّه صائم، ووجدت تصديق ذلك في كتاب الله جلَّ وعلا: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾].
صحيح - "الإرواء" (4/ 99/ 946).
29 -
باب صيام يوم من الشهر
788 - 950 - عن عبد الله بن عمرو، قال:
أَتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسألته عن الصوم؟ فقال:
"صم يومًا من كلِّ شهر، ولك أَجر ما بقي".
(قلت): فذكر الحديث؛ وبقيته في "الصحيح".
صحيح - "التعليق الرَّغيب" (2/ 88).
30 -
في الصائم المتطوع يفطر
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
31 -
باب في الصائم الصابر والطاعم الشاكر
789 - 952 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"الطاعم الشاكر؛ بمنزلة الصائم الصابر".
صحيح - "الصحيحة" (655).
32 -
باب في الصائم يؤكل عنده
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
33 -
باب صوم المرأة
790 - 954 و 955 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"لا تصومنَّ امرأة [يومًا]- سوى شهر رمضان - وزوجها شاهد؛ إلّا بإِذنه".
(قلت): له طريق في عشرة النساء [17 - كتاب/ 30 - باب].
صحيح - "الإرواء" أيضًا، "صحيح أَبي داود" (2121): ق - قلت: فليس هو على شرط "الزوائد".
791 - 956 - عن أَبي سعيد الخدري، قال:
جاءت امرأة إِلى النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله! زوجي صفوان بْن المعطِّل يضربني إذا صلّيت، ويفطِّرني إذا صمت، ولا يصلّي صلاة الفجر حتّى تطلع الشّمس؟! قال: وصفوان عنده، فسأله عما قالت؟! فقال:
يا رسول الله! أمَّا قولها: (يضربني إذا صلّيت)؛ فإنَّها تقرأ بسورتين وقد نهيتها عنهما، فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -
"لو كانت سورة واحدة لكفت النَّاس".
قال: وأما قولها: (يفطرني إذا صمت)؛ فإنها تنطلقُ فتصوم، وأَنا رجل شاب ولا أَصبر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذٍ:
"لا تصوم امرأة إلّا بإذن زوجها".
قال: وأما قولها: (لا أُصلّي الصُّبح حتّى تطلع الشّمسُ)؛ فإنّا أهلُ بيت لا نكاد نستيقظُ حتّى تطلع الشّمس، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"فإذا استيقظتَ فصلِّ".
صحيح - "الصحيحة" (395)، "صحيح أَبي داود" (2122).
34 -
باب النّهي عن إفراد يوم الجمعة بالصوم
792 - [3600 - عن أَبي هريرة، قال:
ما أَنا نهيت عن صيام يوم الجمعة، محمّدٌ - صلى الله عليه وسلم - وربِّ الكعبة - نَهَى عنه].
صحيح - "الصحيحة" (1012)، التعليق على "ابن خزيمة" (2157).
793 - 957 - عن عبد الله بْن عمرو، قال:
دخل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على جويرية بنت الحارث يوم الجمعة، وهي صائمة، فقال:
"أَصمتِ أمس؟ ".
قالت: لا، قال:
"أَفتريدين أَن تصومي غدًا؟ "، قالت: لا، قالَ:
"فأَفطري".
صحيح - التعليق على "ابن خزيمة" (2162)، "صحيح أَبي داود" (2093): خ - جويرية.
35 -
باب في العيدين وأيام التّشريق
794 - 958 - عن عقبة بْن عامر، عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "يوم عرفة، ويوم النَّحر، وأيام التّشريق: [هُنَّ] عيدنا أهلَ الإسلامِ،
هنَّ أَيام أكلٍ وشربٍ" 1. صحيح - "الإرواء" (4/ 130)، "صحيح أَبي داود" (2090).
795 - 959 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"أيّام التّشريق أَيام طُعم [وذكر".
وفي طريق أُخرى:
"أيّام منى أَيام أكل وشرب"] 1. حسن صحيح - "الصحيحة" (1282)، "الإرواء" (4/ 129).
9 -