مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب

13794 - حدثنا الحسنُ بن علي المَعْمَري، ثنا محمَّد بن عمرو ابن جَبَلَة، ثنا محمَّد بن مروان، عن شُعبة، عن جَبَلَةَ بن سُحَيْم، عن ابن عمر، قال: أَسْلَمَ (1) رجلٌ في نَخْلٍ لرجلٍ من الأنصار، فلم يَحْمِل ذلك العامَ، فخاصَمَهُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «حَمَلَ نَخْلُكَ؟» قال: لا، قال: «فَبِمَا (2) تَأْكُلُ مَالَهُ؟!» ، فأمره أن يرُدَّ عليه، ونَهَى عن السَّلَمِ في النَّخْلِ حتى يَبْدُوَ صلاحُهُ.¹²³

13795 - حدثنا محمَّد بن عَبْدُوس بن كامل، ثنا عليُّ بن الجَعْد، ثنا المَسْعودي (1) ، عن جَبَلَة بن سُحَيْم، عن ابن عمر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «الْتَمِسُوا لَيْلَةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأُخَرِ (2) مِنْ رَمَضَانَ» .¹²³

13796 - حدثنا محمَّد بن جَابَانَ الجُنْدَيسَابُورِي، ثنا زُنَيْج أبو غَسَّان الرازي (1) ، ثنا الحكم بن بشير، عن عمرو بن قَيْس، عن جَبَلَة ابن سُحَيْم، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيًا لَيْلَةَ القَدْرِ، فَلْيَتَحَرَّهَا في العَشْرِ الأَوَاخِرِ» .¹²

13797 - حدثنا عَبْدان بن أحمد (1) ، ثنا عبد العزيز بن عُبَيدالله (2) ،

ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا شُعَيب بن إسحاق، عن مِسْعَر (3) ، عن جَبَلَة ابن سُحَيْم، عن ابن عمر؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ برجُلٍ به زَمانَةٌ (4) ، فنزَلَ وسَجَد، ومرَّ به أبو بكر فنزَلَ فسَجَد، ومرَّ به عمر فنزَلَ وسَجَد.¹²³⁴⁵

13798 - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا أبو الوليد الطَّيالسي (1) ، ثنا جَرير (2) ، عن عَطاء بن السائب، عن مُحارب بن دِثار، عن ابن عمر؛ أنَّ رجلاً سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أيُّ البِقاع خيرٌ؟ وأيُّ البِقاع شرٌّ؟ قال: «خَيْرُ البِقَاعِ المَسَاجِدُ، وشَرُّ البِقَاعِ الأَسْوَاقُ» .³⁴⁵

13799 - حدثنا محمَّد بن النَّضْر الأَزْدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة (1) ، عن عَطاء بن السائب، عن مُحارب بن دِثار، عن ابن عمر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «اتَّقُوا الظُّلْمَ؛ فَإِنَّهُ الظُّلُمَاتُ يَوْمَ القِيَامَةِ» .⁶⁷

13800 - حدثنا محمَّد بن الفَضْل السَّقَطي، ثنا مَهْدي بن حَفْص، ثنا إسحاقُ الأزرق (1) ، ثنا أبو حَنيفة (2) ، عن مُحارب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ، وصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ المَسْجِدِ، كَانَ كَعِدْلِ لَيْلَةِ القَدْرِ» .¹²³

13801 - حدثنا عليُّ بن سعيد الرَّازي، ثنا مَسروق بن المَرْزُبان، ثنا محمَّد بن فُضَيل، عن أبيه (1) ، عن مُحارب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «القُضَاةُ ثَلاَثَةٌ: قَاضِيَانِ فِي النَّارِ، وقَاضٍ في الجَنَّةِ؛ قَاضٍي (2) قَضَى بِالهَوَى فَهُوَ في النَّارِ، وقَاضٍي قَضَى بِغَيْرِ عِلْمٍ فَهُوَ في النَّارِ، وقَاضٍي قَضَى بِالحَقِّ فَهُوَ في الجَنَّةِ» .⁴⁵⁶

13802 - حدثنا عمرو بن أبي الطَّاهر/ بن السَّرْح المصري، [خ: 291/ب] حدثنا يوسف بن عَدِي، ثنا محمَّد بن الفُرات، عن مُحارب بن دِثار،

عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «شَاهِدُ الزُّورِ لاَ تَزُولُ قَدَمَاهُ [حَتَّى] ¹ تَجِبَ لَهُ النَّارُ» .²

(464/بغية الباحث) ، وابن السماك في "جزء حنبل- التاسع من فوائده" (11) ، وابن عدي في "الكامل" (6/138) ، والجصاص في "أحكام القرآن" (5/77) ، والحاكم في "المستدرك" (4/98) ؛ من طريق عاصم بن علي، ووكيع في "أخبار القضاة" (3/34) عن حسان بن إسحاق، وأبو يعلى (5672) من طريق أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، والعقيلي في "الضعفاء" (4/123 و363) من طريق شبابة، وابن عدي في "الكامل" (6/138) من طريق محمد بن عبيد المحاربي، والخطيب في "تاريخ بغداد" (2/403) من طريق شعيب بن حرب، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (57/65) من طريق زافر بن سليمان وقتيبة بن سعيد؛ جميعهم (يحيى بن إسماعيل، وسويد، وعاصم، وحسان، وأبو معمر، وشبابة، ومحمد بن عبيد، وشعيب، وزافر، وقتيبة) عن محمد بن الفرات، به.
ورواه المصنف في "الأوسط" (8367) من طريق مسعر، ووكيع في "أخبار القضاة" (3/34) ، والعقيلي في "الضعفاء" (4/363) ، والمصنف في "الأوسط" (7616) ، وابن المقرئ في "معجمه" (1321) ، والشجري في "أماليه" (2/238) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (57/64-65) ؛ من طريق عبد الملك بن عمير، ووكيع في "أخبار القضاة" (3/34) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (11/62-63) ؛ من طريق أبي حنيفة؛ جميعهم (مسعر، وعبد الملك، وأبو حنيفة) عن محارب بن دثار، به.
وانظر "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (1426) . تنبيه: جمعت بعض المصادر بين متن هذا الحديث ومتن الحديث التالي.

13803 - حدثنا الحُسَين بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا محمد بن عُبَيد المُحاربي، ثنا محمَّد بن الفُرات، عن مُحارب بن دِثار، قال: سمعتُ

ابنَ عمر يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهو يَعِظُ رجلاً: «تَجيءُ الطَّيْرُ يَوْمَ القِيَامَةِ تَحْتَ العَرْشِ، تَرْفَعُ مَنَاقيرَهَا، وتَضْرِبُ بِأَذْنَابِهَا، وتَطْرَحُ مَا في بُطُونِهَا، ولَيْسَتْ عَلَيْهَا مَظْلَمَةٌ؛ فَاتَّقِهِ ¹ » .²

ورواه الحارث في "مسنده" (464) ، وابن السماك في "جزء حنبل- التاسع من فوائده" (11) ، وابن عدي في "الكامل" (6/138) ؛ من طريق عاصم بن علي، ووكيع في "أخبار القضاة" (3/34) من طريق حسان بن إسحاق، وأبو يعلى (5672) من طريق أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، والعقيلي في "الضعفاء" (4/123) من طريق شبابة؛ جميعهم (عاصم بن علي، وحسان، وأبو معمر، وشبابة) عن محمد بن الفرات، به.
ورواه عبد الملك بن عمير وأبو حنيفة عن محارب بن دثار، وقد تقدم تخريج روايتهما في الحديث السابق، فقد جمعا بين متن هذا الحديث والحديث السابق.
وانظر: الحديث السابق.

13804 - حدثنا محمَّد بن إبراهيمَ بن شَبِيب العَسَّال الأصْبَهاني، ثنا إسماعيلُ بن عمرو البَجَلي، ثنا أبو مريم، ثنا مُحارب بن دِثار، قال: سمعتُ ابنَ عمر يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مَثَلَ الرَّجُلِ المُسْلِمِ كَالشَّجَرَةِ الخَضْرَاءِ الَّتِي لاَ تَسْقُطُ وَرَقُهَا ¹ ، وهَلْ تَدْرُونَ أَيُّ شَجَرَةٍ هِيَ؟» ، قال ابنُ عمر: فقُمْتُ ² ، ثم نظرتُ فإذا أنا أصغَرُ القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هِيَ النَّخْلَةُ» .³

أو يكون فاعل «تسقط» ضميرًا عائدًا على الشجرة، ويكون «ورقها» بالرفع بدلَ بعضٍ من كلٍّ من الضمير المستتر؛ كقوله تعالى: [المَائدة: 71] ﴿ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ﴾ ؛ فواو الجماعة فاعلٌ و «كثير» بدل منه بدلَ البعض من الكل.
وانظر: "شروح الألفية" باب البدل.
ويمكن ضبطها أيضًا هكذا: «تُسْقِطُ وَرَقَهَا» على نسبة الفعل إلى الشجرة، و «ورقها» مفعول به.

13805 - حدثنا أبو يزيدَ القَراطيسِيُّ ¹ ، ثنا أسد بن موسى، ثنا وَرْقاء ² ، عن عَطاء بن السائب، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر،

قال: قال لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «الكَوْثَرُ نَهْرٌ في الجَنَّةِ حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ، والمَاءُ يَجْري عَلى اللُّؤْلُؤِ، ومَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ ⁴ ، وأَحْلى مِنَ العَسَلِ» .³

والآجري في "الشريعة" (1084) ؛ من طريق إسماعيل بن علية، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (326) من طريق سعيد بن زيد؛ جميعهم (أبو عوانة، ومحمد بن فضيل، وحماد بن زيد، وابن علية، وسعيد بن زيد) عن عطاء بن السائب، به مرفوعًا.
ورواه قيس بن الربيع وغيره، عن عطاء بن السائب، به، موقوفًا كما سيأتي في الحديث التالي.
وقد تقدم برقم [13306] من طريق عكرمة، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكوثر نهر في الجنة» .

13806 - حدثنا محمَّد بن الفَضْل السَّقَطي، ثنا أبو بلال الأشْعَري ¹ ، ثنا قَيْس بن الرَّبيع، عن عَطاء بن السائب، عن مُحارِب

ابن دِثار، عن ابن عمر؛ في قول الله جلَّ ذكرُه: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ *﴾ ² ؛ قال: نَهْرٌ في الجنَّة مَحْفوفٌ بالذَّهَب، يجري ماؤه على الياقوت والدُّرِّ، أبيَضُ من اللَّبَن ³ ، وأحلى من العَسَل.⁴

في "تفسيره" (24/679) ؛ من طريق هشيم بن بشير وجرير بن عبد الحميد؛ جميعهم (أبو الأحوص، وهشيم، وجرير) عن عطاء بن السائب، به، موقوفًا.
وانظر الحديث السابق.

13807 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني أبي.
وحدثنا أبو الزِّنْباع رَوْح بن الفَرَج، ثنا يوسف بن عَدِي؛ قالا: ثنا محمَّد بن فُضَيل، عن عاصم بن كُلَيب، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الرُّكوع، كَبَّرَ ورفع يَدَيْهِ.⁵

13808 - حدثنا عمر بن حَفْص السَّدُوسي، ثنا عاصمُ بن علي،

ثنا المَسْعودي (1) ، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «الْتَمِسُوا لَيْلَةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ» .¹²

3809 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا الحسن بن الرَّبيع الكوفي، ثنا عبدُالواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاقَ، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يعلِّمُ الناسَ التَّشَهُّدَ على المِنْبَرِ، كما يعلِّم المعلِّمُ الغِلْمان.⁵

13810 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا مسلمُ بن إبراهيم، ثنا شُعبة، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ» .³

وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (7/191) ؛ من طريق شبابة بن سوار، والنسائي (5328) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وأبوعوانة (8598) من طريق أبي داود الطيالسي، و (8599) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (7/190) من طريق عمرو بن حكام، و (7/191) من طريق أبي الوليد الطيالسي، وحفص بن عمر الحوضي؛ جميعهم (غندر، ويزيد، وشبابة، وخالد الواسطي، وأبو داود الطيالسي، وأبو النضر، وعمرو بن حكام، وأبو الوليد الطيالسي، وحفص بن عمر) عن شعبة، به.
وانظر الحديث التالي، والحديث [13788] .

13811 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا أبو نُعَيم (1) ، ثنا محمَّد ابن قَيْس الأسدي، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيْلَةً، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ» .⁴⁵

13812 - حدثنا الحسينُ بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا كَثير بن عُبَيد الحَذَّاء، ثنا محمَّد بن خالد الوَهْبي، ثنا عُبَيدالله بن الوليد الوَصَّافي، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: كان عامَّةُ/ وَصِيَّة رسول الله [خ: 292/أ] صلى الله عليه وسلم: «الصَّلاَةَ، ومَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ» ، حتَّى جعل يُغَرغِرُ بها في صَدره، وما كان يُفِيضُ بها لسانُهُ.¹

13813 - حدثنا الحسين بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا كَثير بن عُبَيد، ثنا محمَّد بن خالد الوَهْبي، ثنا عُبَيدالله بن الوليد، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أَبْغَضُ الحَلاَلِ إِلى اللهِ الطَّلاَقُ» .²

13814 - حدثنا الحسين بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا كَثير بن عُبَيد،

ثنا محمَّد بن خالد الوَهْبي، عن عُبَيدالله بن الوليد، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «سَمَّاهُمُ اللهُ الأَبْرَارَ؛ لأنَّهُمْ بَرُّوا الآباءَ والأُمَّهَاتِ والأَبْنَاءَ، كَمَا أَنَّ لِوَالِدَيْكَ عَلَيْكَ حَقًّا كَذَلِكَ لِوَلَدِكَ» .¹

ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (61/198-199) من طريق هشام بن عمار، عن عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن الوليد، به.
ورواه البخاري في "الأدب المفرد" (94) عن ابن مخلد، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (4680) من طريق أحمد بن جناب، وأبونعيم في "حلية الأولياء" (10/32) من طريق مروان بن محمد؛ جميعهم (ابن مخلد، وأحمد بن جناب، ومروان) عن عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن الوليد، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، به، موقوفًا عليه من قوله.
ورواه ابن قتيبة في "عيون الأخبار" (3/97) - ومن طريقه الدينوري في "المجالسة" (896) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (57/68) - عن الزيادي، عن عيسى بن يونس، عن محارب بن دثار، من قوله.
ورواه ابن أبي الدنيا في "العيال" (175) عن عبد الرحمن بن صالح المحاربي، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي، به، موقوفًا على ابن عمر.

13815 - حدثنا محمَّد بن أَبَان الأصْبَهاني، ثنا عمَّار بن خالد الواسِطي، ثنا قُرَّة بن عيسى، عن عُبَيدالله بن الوليد، عن مُحارِب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «يُطْبَعُ المُؤْمِنُ عَلى كُلِّ خُلُقٍ، لَيْسَ الخِيَانَةَ والكَذِبَ» .¹

(590) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (4471) ؛ من طريق سعيد بن يحيى، عن عبيد الله بن الوليد، به.