أحاديثُ عبدِ الله بن جعفرِ بن أبي طالبٍ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- الطبراني
- الكتاب
- المُعْجَمُ الكَبِير للطبراني المُجَلَّدان الثَّالِثَ عَشَرَ والرابع عشر
- المؤلف
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد و د/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
- عدد الأجزاء
- 2 (تقابل جـ 13، 14 من المعجم الكبير) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بحواشي التحقيق]
يُكنى «أبا جعفرٍ» ، وأُمُّه: أسماءُ بنت عُميسِ بن النُّعمانِ بن كعبِ ابن مالكِ بن [قُحافةَ] 1 بن خَثْعمٍ.
ووُلد عبدُالله بأرضِ الحبشةِ 2 .
ذِكرُ سِنِّ عبدِالله بن جعفرٍ، ووفاتِه
14760 - حدثنا عُبيدُ بن غَنّامِ بن حفصِ بن غِياثٍ، قال: ثنا محمد بن عبدِالله بن نُميرٍ، قال: وفيها مات عبدُالله بن جعفرِ بن أبي طالبٍ بالمدينةِ، ويكنى «أبا جعفرٍ» ؛ يعني: سنةَ ثمانين.3
14761 - حدثنا أحمدُ بن عبدِالله بن عبد الرحيمِ (1) البرقيُّ، قال: ثنا عبدُالملكِ بن هشامٍ، قال: ثنا زيادُ بن عبد الله، عن محمد بن إسحاقَ، قال: كان عبدُالله بن جعفرٍ يَخضِبُ بالحِنّاءِ.12
ما انتهى إلينا من مسندِ عبدِالله بن جعفرٍ 14762 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبلٍ، قال: ثنا أحمدُ بن محمد بن أيوبَ صاحبُ المغازي، قال: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، عن محمد بن إسحاقَ، عن هِشامِ بن عُروةَ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ/ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ [س15/أ] مِنْ قَصَبٍ، لاَ صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ» .3
14763 - حدثنا الحسنُ بن جريرٍ الصوريُّ، قال: ثنا سليمانُ بن عبدِالرحمن الدمشقيُّ 1 ، قال: ثنا إسماعيلُ بن عياشٍ، عن هِشامِ بن
عُروةَ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ وعبدِالله بن الزُّبيرِ؛ أنهما أتيا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وهما ابنا سبعِ سنينَ، فلما رآهما تَبسَّم، ومدّ يدَه فبايعهما.2
ورواه المصنف في "الأوسط" (3402) بهذا الإسناد، وقال: «لم يروه عن هشام ابن عروة إلا إسماعيل بن عياش، ولا رواه عن إسماعيل إلا ابن بنت شرحبيل، ولا يروى عن عبد الله بن الزُّبير وابن جعفر إلا من هذا الوجه، ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد» .
ورواه ابن عبد البر في "التمهيد" (12/247-248) و (16/350) من طريق محمد ابن الهيثم، عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، به.
ورواه البغوي في "معجم الصحابة" (1478) ، والحاكم في "المستدرك" (3/566-567) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (27/257) ؛ من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، عن إسماعيل بن عياش، به.
ورواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1448/ترجمة جعفر بن الزبير بن العوام) من طريق الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عُروة، عن أبيه؛ أن عبد الله بن الزبير وجعفر بن الزبير بايعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره هكذا مرسلاً، ثم قال أبو نعيم: «رواه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، عن إسماعيل بن عياش، فقال: عبد الله بن الزبير وعبد الله بن جعفر» .
14764 - حدثنا أبو صالحٍ القاسمُ بن الليثِ الراسبيُّ، قال: ثنا محمد بن أبي صفوانَ الثقفيُّ، قال: ثنا وهبُ بن جريرٍ، قال: ثنا أبي، عن محمد بن إسحاقَ، عن هِشامِ بن عُروةَ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: لما تُوفِّي أبو طالبٍ؛ خرج النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى الطائفِ ماشيًا على قدميه، فدعاهم إلى الإسلامِ فلم يُجيبوه،
فانصرف، فأتى ظلَّ شجرةٍ، فصلَّى ركعتين، ثم قال: «اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَشْكُو ضَعْفَ قُوَّتِي، وَقِلَّةَ حِيلَتِي، وَهَوَانِي عَلَى النَّاسِ، أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، إِلَى مَنْ تَكِلُنِي؟! إِلَى عَدُوٍّ [يَتَجَهَّمُنِي] (1) ! أَمْ إِلَى قَرِيبٍ مَلَّكْتَهُ أَمْرِي! إِنْ لَمْ تَكُنْ غَضْبَانًا (2) عَلَيَّ فَلاَ أُبَالِي، إِنَّ عَافِيَتَكَ أَوْسَعُ لِي، أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ، وَصَلَحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، أَنْ تُنْزِلَ بِي غَضَبَكَ، أَوْ تُحِلَّ عَلَيَّ سَخَطَكَ، لَكَ العُتْبَى حَتَّى تَرْضَى، ولاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ» .123
ورواه يحيى بن عبد الوهاب بن منده في "جزء فيه ذكر أبي القاسم الطبراني" (ص 346) ، والأصبهاني في "الحجة في بيان المحجة" (462) ، والضياء في "الأحاديث المختارة" (9/180-181) ؛ جميعهم من طريق المصنف، به.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (6/111) ، وابن منده في "التوحيد" (392) عن أحمد ابن الحسن بن عتبة؛ كلاهما (ابن عدي، وأحمد) عن أبي صالح القاسم بن الليث، به.
ورواه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (1901) من طريق علي بن المديني، عن وهب بن جرير، به.
ووجه آخر لصرفه هنا؛ وهو أن يكون جاريًا على لغة لبعض العرب؛ يصرفون ما لا ينصرف مطلقًا في الاختيار وسعة الكلام.
انظر شواهدها في: "سر صناعة الإعراب" (2/677) ، و"مشكل إعراب القرآن" لمكي بن طالب (2/783-784) ، و"مغني اللبيب" (ص 195) ، و"همع الهوامع" (1/131-133) .
14765 - حدثنا أحمدُ بن عمرٍو البَزّارُ، قال: حدثنا إبراهيمُ بن مالكٍ، قال: ثنا عمرُو بن عبد الغفّارِ، عن هِشامِ بن عُروةَ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يأكلُ البِطِّيخَ بالرُّطَبِ (1) .34
ما أسند أبو جعفرٍ محمد بن عليِّ بن حسينٍ، عن عبد الله بن جعفرٍ 14766 - حدثنا المقدامُ بن داودَ المصريُّ، قال: ثنا أسدُ بن موسى، قال: ثنا شَيبانُ (1) ، عن جابرٍ (2) ، عن محمد بن عليٍّ، عن عبد الله بن جعفرٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم احتَجم بعد ما سُمَّ.456
14767 - حدثنا أحمدُ بن خُليدٍ الحلبيُّ، قال: ثنا عبدُالله بن الزُّبيرِ الحميديُّ، قال: ثنا محمد بن إسماعيلَ بن أبي فُديكٍ، قال: حدَّثَني سعيدُ بن سفيانَ الأسلميُّ، عن جعفرِ بن محمدٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ؛ أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللهَ جَلَّ وعَزَّ مَعَ المَدِينِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ، مَا لَمْ يَكُنْ دَيْنُهُ فِيمَا يَكْرَهُ اللهُ» .1
ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (3/475-476) تعليقًا عن الحميدي، به.
ورواه أبو نعيم في "الحلية" (3/204) من طريق بشر بن موسى، والضياءُ في "المختارة" (9/191) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (10/475) ؛ من طريق إسماعيل بن عبد الله سمويه؛ كلاهما (بشر، وإسماعيل) عن الحميدي، به.
ورواه الدارمي (2637) ، وابن ماجه (2409) ، وأبو نعيم في "الحلية" (3/204) ، وفي "معرفة الصحابة" (4043) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (2/206) ؛ من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي، والبزار (2243) من طريق محمد ابن الحسن بن أبي علي الكرماني، وابن السماك في "جزء حنبل- التاسع من فوائده" (56) ، والحاكم في "المستدرك" (2/23) ؛ من طريق ضرار بن صرد أبي نعيم، والحاكم (2/23) من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب، والبيهقي (5/355) من طريق أحمد بن المنذر أبي بكر القزاز؛ جميعهم (إبراهيم، ومحمد بن الحسن، وضرار بن صرد، ويعقوب، وأحمد) عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، به.
14768 - حدثنا أحمدُ بن عمرٍو الخَلاَّلُ المكّيُّ، قال: ثنا يعقوبُ بن حُميدِ بن كاسبٍ، قال: ثنا عليُّ بن [أبي] (1) عليٍّ الهاشميُّ، عن جعفرِ بن محمدٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أردفه فقال: «يَا فَتَى، أَلاَ أَهَبُ لَكَ؟! أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعْكَ اللهُ بِهِنَّ؟! احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَسَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنْ قَدْ جَفَّ القَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ الخَلاَئِقَ لَوْ أَرَادُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْكَ، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ العُسْرَ يُسْرًا» .23
"جامع المسانيد"، ومن "السنة" لابن أبي عاصم، و"مجمع الزوائد".
ما أسندَ إسماعيلُ بن عبدِالله بن جعفرٍ، عن أبيه 14769 - حدثنا محمد بن [الحسين] (1) الأنماطيُّ البغداديُّ، قال: ثنا مصعبُ بن عبدِالله بن مصعبٍ الزُّبيريُّ، قال: / حدَّثَني أبي، [س: 15/ب] عن إسماعيلَ بن عبدِالله بن جعفرٍ، عن أبيه، قال: رأيتُ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ثوبين مصبوغين بزعفرانٍ؛ [رِداءً وعِمامةً] (2) .123
ما أسند معاويةُ بن عبدِالله بن جعفرٍ، عن أبيه 14770 - حدثنا مُطّلِبُ بن شُعيبٍ الأزْديُّ المصريُّ، قال: ثنا أبو صالحٍ عبدُالله بن صالحٍ، قال: حدَّثَني الليثُ، عن يزيدَ بن عبدِالله بن الهادِ، عن معاويةَ بن عبدِالله بن جعفرٍ، عن أبيه، قال: مرّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على قومٍ يرمون كَبْشًا بالنَّبْلِ، فقال: «لاَ تُمَثِّلُوا بِالبَهَائِمِ» .1
14771 - حدثنا محمد بن عليٍّ الصّائغُ المكّيُّ، قال: ثنا عبدُالعزيز بن يحيى المدنيُّ، قال: ثنا سليمانُ بن بلالٍ، عن عمرِو بن أبي عمرٍو، عن معاويةَ بن عبدِالله بن جعفرٍ، عن أبيه، قال: وقف رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على حمزةَ يومَ أُحُدٍ وهو يَدفنُه، فلُفَّ في نُمْرةٍ (1) فبدت قدماه حين خَمَّروا رأسَهُ، فأمر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم [بالحَرْمَلِ] (2) فجُعل على
قَدميه، وقال: «لَوْلاَ أَنْ تَحْزَنَ نِسَاؤُنَا لِذَلِكَ لَتَرَكْنَاهُ بِالعَرَاءِ لِعَافِيَةِ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ (3) » .1234
14772 - حدثنا أحمدُ بن [زُهَيْرٍ التُّسْتَريُّ] (1) ، وأبو حامدٍ الأصبهانيُّ (2) ؛ قالا: ثنا أبو زرعةَ عبيدُالله بن عبد الكريمِ، قال: ثنا محمد بن إسماعيلَ بن جعفرِ بن إبراهيمَ بن محمد بن عليِّ بن عبدِالله ابن جعفرِ بن أبي طالبٍ، ثنا عمي موسى بن جعفرٍ، عن صالحِ بن معاويةَ، عن أخيه عبدِالله بن معاويةَ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «عَلِيٌّ أَصْلِي، وَجَعْفَرٌ فَرْعِي» ، أَوْ: «جَعْفَرٌ أَصْلِي، وَعَلِيٌّ فَرْعِي» .123
عليُّ بن عبد الله بن جعفرٍ، عن أبيه 14773 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجيُّ، قال: ثنا عبد الله بن هارونَ بن موسى الأوديُّ، قال: حدثنا قدامةُ بن محمدٍ الأشجعيُّ، عن مخرمةَ بن بُكيرٍ، عن أبيه، عن عليّ بن عبد الله بن جعفرٍ، عن أبيه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «هَنِيئًا لَكَ يَا عَبْدَ اللهِ! أَبُوكَ يَطِيرُ مَعَ المَلاَئِكَةِ فِي السَّمَاءِ» .5
إسحاقُ بن عبد الله بن جعفرٍ، عن أبيه 14774 - حدثنا عبد الله بن أحمدَ بن حنبلٍ، قال: حدثني أبي، قال: ثنا أبو عامرٍ [العَقَديُّ] (1) ، عن كثيرِ بن زيدٍ، عن إسحاقَ بن عبد الله بن جعفرٍ، عن أبيه، في هؤلاءِ الكلماتِ: «لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الحَلِيمُ العَظِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ الكَرِيمِ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ» ؛ قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لَقِّنُوهَا مَوْتَاكُمْ» . قالوا: يا رسولَ الله، فكيف هي للأحياءِ؟ قال: «أَجْوَدُ وَأَجْوَدُ» .12
محمد بن عبد الله بن جعفرٍ، عن أبيه 14775 - حدثنا إبراهيمُ بن نائلةَ الأصبهانيُّ، قال: ثنا سليمانُ بن داودَ الشّاذَكُونيُّ، قال: ثنا إسماعيلُ بن عبيد الله، قال: ثنا عبد الله بن مَوْهَبٍ (1) ؛ أنّ إبراهيمَ بن محمد بن عبد الله بن جعفرٍ (2) أخبره، عن أبيه، قال: كنتُ مع عبد الله بن جعفرٍ، إذ جاء رجلٌ فقال: مُرْني بدعواتٍ ينفعُني اللهُ بهن، فقال: نعم، سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سأله رجلٌ عما سألتَني عنه فقال: «سَلِ اللهَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ» .345
الحسن بن سعدٍ مولى الحسنِ بن عليٍّ، عن عبد الله بن جعفرٍ 14776 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، قال: ثنا عارمٌ أبو النعمانِ 1 ، ح. / [س: 16/أ]
وحدثنا محمد بن محمد التَّمّارُ البصريُّ، قال: ثنا موسى بن إسماعيلَ، ح. وحدثنا معاذ بن المثنَّى، قال: ثنا عبد الله بن محمدِ بن أسماءَ؛ قال 3 : ثنا مهديُّ بن ميمونٍ، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن
[أبي] 4 يعقوبَ، عن الحسن بن سعدٍ، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: أردفني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ، فأسرَّ إليّ حديثًا لا أُحدِّثُ به أحدًا من الناسِ، قال: وكان أحبَّ ما استتر به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: هدفٌ أو حائشُ 5 نخلٍ، فدخل حائطَ رجلٍ من الأنصارِ، فإذا جملٌ، فلما رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم حنَّ وذَرَفَتْ عيناه، فأتاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فمسح سَرَاتَهُ وذِفْرَاهُ 6 ؛ فسَكَن، ثم قال: «لِمَنْ هَذَا الجَمَلُ؟» فجاء فتًى من الأنصارِ، فقال: هو لي يا رسولَ الله، فقال له: «أَفَلاَ تَتَّقِي اللهَ في هَذِهِ البَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللهُ إِيَّاهَا؟! فَإِنَّهُ شَكَاكَ إِلَيَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ 7 » .2
(8/13) ، وفي "دلائل النبوة" (6/26) ؛ من طريق يوسف بن يعقوب، وقوام السنة الأصبهاني في "دلائل النبوة" (186) من طريق أحمد بن عمرو؛ كلاهما عن عبد الله ابن محمد بن أسماء، به.
ورواه أبو داود (2549) عن موسى بن إسماعيل، به.
ورواه ابن ماجه (340) عن محمد بن يحيى، وأبو عوانة في "مسنده" (497) عن أبي داود سليمان بن سيف الحراني؛ كلاهما عن عارم أبي النعمان، به.
ورواه ابن أبي شيبة (32290) عن أسود بن عامر، وأحمد (1/204 رقم 1745) ، وابن خزيمة (53) ، والبيهقي في "دلائل النبوة " (6/27) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (22/9) ، والضياء في "المختارة" (9/160) ؛ من طريق يزيد بن هارون، وأحمد (1/204 رقم 1745) عن بهز بن أسد وعفان بن مسلم، ومسلم (2429) ، وأبو يعلى (6788) ، والبغوي في "معجم الصحابة" (1492) ؛ من طريق شيبان بن فروخ، والبزار (2258) عن فطر بن حماد بن واقد، وأبو عوانة في "مسنده" (497) من طريق حبان بن هلال، وابن المنذر في "الأوسط" (254) من طريق العلاء بن عبد الجبار، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3383 و5842) ؛ من طريق أسد بن موسى، والحاكم (2/99-100) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" (6/26) ؛ من طريق عبيد الله بن موسى؛ جميعهم (أسود، ويزيد، وبهز، وعفان، وشيبان، وفطر، وحبان، والعلاء، وأسد، وعبيد الله) عن مهدي بن ميمون، به، ورواية بعضهم مختصرة، ولم يذكر مسلم قصة الجمل أيضًا.
ورواه أحمد (1/205 رقم 1754) ، وابن حبان (1412) ؛ من طريق جرير بن حازم، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، به.
وانظر في هذه الأوجه: التعليق على الحديث [13709] .
14777 - حدثنا العباس بن الفضلِ الأسفاطيُّ، قال: ثنا موسى ابن إسماعيلَ المِنقَريُّ، قال: ثنا [جريرُ] 1 بن حازمٍ، ح.
وحدثنا عبد الله بن أحمدَ بن حنبلٍ، قال: حدثني أبي، قال: ثنا وهب بن جريرٍ؛ عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوبَ، عن الحسن بن سعدٍ، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: بعث رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جيشًا، واستعمل عليهم زيدَ بن حارثة: «فإن قُتل 3 أو استُشهد فأميرُكم جعفرُ بن أبي طالبٍ، فإن قُتل أو استُشهد فأميرُكم عبدُاللهِ بنُ رواحةَ» ،
فانطلقوا فلَقُوا العدوَّ، فأخذ الرايةَ زيدُ بن حارثةَ، فقاتل حتى قُتل، ثم أخذ الرايةَ جعفرٌ، فقاتل حتى قُتل، ثم أخذ الرايةَ عبدُالله بن رواحةَ، فقاتل حتى قُتل أو استُشهد، ثم أخذ الرايةَ سيفٌ من سيوفِ الله خالدُ بن الوليد، ففتح الله عليه، فأتى خبرُهم إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فخرج، فرَقِيَ المنبرَ، فحَمِد اللهَ وأثنى عليه، ثم قال: «أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ لَقُوا العَدُوَّ، فَأَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ- أَوِ اسْتُشْهِدَ- ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرٌ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ- أَوِ اسْتُشْهِدَ- ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُاللهِ ابْنُ رَوَاحَةَ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ- أَوِ اسْتُشْهِدَ- ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ» . ثم أَمهل آلَ جعفرٍ ثلاثًا أن يأتيَهم، ثم أتاهم فقال: «لاَ تَبْكُوا عَلَيْهِ بَعْدَ اليَوْمِ» ، ثم قال: «ادْعُوا لِي بَنِي أَخِي» ، فجيء بنا كأنَّا أَفْرُخٌ، فقال: «ادْعُوا لِيَ الحَلاَّقَ» ، فأمره فحلق رؤوسَنا، ثم قال: «أَمَّا مُحَمَّدٌ فَشَبِيهُ عَمِّنَا أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَّا عَوْنٌ (3) فَشَبِيهُ خَلْقِي وَخُلُقِي» ، ثم أخذ بيدي فشالها (4) فقال: «اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفرًا فِي أَهْلِهِ، وَبَارِكْ لِعَبْدِ اللهِ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ» ، قالها ثلاثَ مراتٍ.
قال: فجاءتْ أُمُّنا فذكرتْ يُتْمَنا، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «العَيْلَةَ تَخَافِينَ عَلَيْهِمْ وَأَنَا وَلِيُّهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ؟!» .2
(3) كذا في الأصل، وكذا عند المصنف في الموضع السابق من "الكبير" وكذا في "المختارة" من طريق المصنف؛ وعند أحمد وبقية مصادر التخريج: «عبد الله» .
(4) أي: رفعها.
انظر: "تاج العروس" (ش ول) .
ورواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (651) عن المصنف بالإسناد الأول فقط.
ورواه أحمد (1/204 رقم 1750) .
ورواه الحاكم في "المستدرك" (3/298) عن أبي بكر بن إسحاق، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (27/255-256) ، والضياء في "المختارة" (9/161-162) ؛ من طريق أبي بكر القطيعي؛ كلاهما عن عبد الله بن أحمد، به.
ورواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (4/36-37) ؛ عن وهب بن جرير، به.
ورواه أبو داود (4192) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (434) ؛ عن عقبة ابن مكرم، وأبو داود (4192) ، والنسائي في "الكبرى" (8104) ؛ عن محمد بن المثنى، والنسائي في "المجتبى" (5227) ، وفي "الكبرى" (8550) ؛ عن إسحاق ابن منصور، والبغوي في "معجم الصحابة" (1493) عن شجاع بن مخلد، وابن عساكر (27/254-255) من طريق أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد؛ جميعهم (عقبة، وابن المثنى، وإسحاق، وشجاع، وأحمد) عن وهب بن جرير، به، ورواية بعضهم مختصرة.
ورواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5169) من طريق عبد الله بن أبي بكر، عن جرير بن حازم، به.
ورواه ابن عبد البر في "التمهيد" (22/138-139) من طريق عفان بن مسلم وموسى ابن إسماعيل، عن مهدي بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، به.
ورواه الطيالسي (1029) ، وابن أبي شيبة (37971) عن أبي أسامة حماد بن أسامة؛ كلاهما (الطيالسي، وأبو أسامة) عن مهدي بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، به، مرسلاً، ليس فيه ذكر لـ «عبد الله بن جعفر» .
سعد بن إبراهيمَ بن عبد الرحمن بن عوفٍ، عن عبد الله بن جعفرٍ 14778 - حدثنا عبد الله بن أحمدَ بن حنبلٍ، قال: حدثني أبي، قال: ثنا إبراهيمُ بن سعد، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يأكلُ القِثَّاءَ بالرُّطَبِ.8
إسحاق بن أبي إسرائيل، وأبو نعيم في "الحلية" (3/171) من طريق الحسن بن موسى الأشيب، والبيهقي (7/281) من طريق عبدان، والبيهقي في "الآداب" (528) من طريق نوح بن الهيثم، والخطيب في "تاريخ بغداد" (13/369) من طريق بشر بن الحارث؛ جميعهم (موسى، وإسحاق، ويحيى بن آدم، ومحمد بن عيسى، وعبد العزيز بن عبد الله، وإسماعيل بن عبد الله، وابن المبارك، ويحيى بن يحيى، وعبد الله بن عون، وحفص بن عمر، وإسماعيل بن موسى، وابن كاسب، وأحمد بن أبان، ومحرز بن عون، وأحمد الموصلي، وسليمان الهاشمي، ونعيم بن حماد، وخلف بن هشام، وعباد بن موسى، وإسحاق بن أبي إسرائيل، والأشيب، وعبدان، ونوح، وبشر) عن إبراهيم بن سعد، به.
وانظر الحديث [14765] .
القاسم/ بن [محمدٍ] 1 ، عن عبد الله بن جعفرٍ [س: 16/ب] 14779 - حدثنا محمد بن النَّضْرِ الأزديُّ، قال: ثنا أحمدُ بن عبد الملك بن واقدٍ الحرانيُّ، قال: ثنا محمد بن سلمةَ، عن محمد بن إسحاقَ، عن إسماعيلَ بن أبي حكيمٍ، عن القاسم بن محمدٍ، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى» .2
14780 - حدثنا إبراهيمُ بن صالحٍ الشِّيرازيُّ، قال: ثنا [عثمان] (1) بن الهيثمِ، قال: ثنا حنظلةُ بن أبي سفيانَ، عن القاسم بن محمدٍ، عن عبد الله بن جعفرٍ؛ قال: نهى (2) عن قتلِهنَّ؛ يعني: الحياتِ التي تكونُ في البيوتِ.123
العبَّاسُ بنُ سهلِ بنِ سعدٍ، عن عبد الله بن جعفرٍ 14781 - حدثنا أحمدُ بن عمرٍو الخَلاّلُ المكيُّ، قال: ثنا يعقوبُ بن حميدِ بن كاسبٍ، قال: ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل ابن سعدٍ الساعديّ، عن أبيه؛ أنّ سهلاً دخل على الحَجّاجِ وهو