عبد الله بن أقرمَ الخزاعيُّ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- الطبراني
- الكتاب
- المُعْجَمُ الكَبِير للطبراني المُجَلَّدان الثَّالِثَ عَشَرَ والرابع عشر
- المؤلف
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد و د/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
- عدد الأجزاء
- 2 (تقابل جـ 13، 14 من المعجم الكبير) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بحواشي التحقيق]
15051 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: دثنا القعنبيُّ 1 ، قال: دثنا داودُ بن قيسٍ.
ودثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَريُّ، عن عبد الرَّزَّاق، عن داودَ بن قيسٍ؛ قال: سمعتُ عبيدَالله بن عبد الله بن أقرمَ، يُحدِّثُ عن أبيه، أنه كان مع أبيه بالقاعِ من نَمِرةَ 2 ، فمرَّ بنا رَكْبٌ، فأناخوا بناحيةِ الطريقِ،
فقال لي: أيْ بُنَيَّ، كن في بَهْمِنا 4 حتى أَدنُوَ من هؤلاء الرَّكْبِ.
قال: فدنا منهم ودنوتُ معه، فأقيمتِ الصلاةُ، فإذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فيهم، فكنتُ أنظرُ إلى عفرةِ إِبِطَيْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كلّما سجدَ.3
ورواه الشافعي في "الأم" (1/115) و (7/86) ، والحميدي (952) ؛ عن سفيان بن عيينة، وابن سعد (4/296) ، وابن أبي شيبة (2654) ، وأحمد (35/4 رقم 16402) ، والضياء في "المختارة" (4/328) ؛ من طريق وكيع، وابن سعد (1/420، و4/296) ، وأحمد (4/35 رقم 16403) ؛ عن أبي نعيم الفضل بن دكين، وأحمد (4/35 رقم 16401) ، وابن ماجه (881/م) ؛ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والترمذي (274) من طريق أبي خالد الأحمر سليمان بن حيان، وابن ماجه (881/م) من طريق صفوان بن عيسى وأبي داود، والنسائي (1108) ، والبغوي في "شرح السنة" (651) ، والضياء في "المختارة" (8/406-407) ؛ من طريق إسماعيل بن جعفر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/231) من طريق عبد الله بن نافع؛ جميعهم (سفيان بن عيينة، ووكيع، وأبو نعيم، وابن مهدي، وأبو خالد الأحمر، وصفوان، وأبو داود، وإسماعيل بن جعفر، وعبد الله بن نافع) عن داود بن قيس، به، إلا أنه جاء عند ابن أبي شيبة: «عبد الله بن عبد الله بن أقرم» بدل: «عبيد الله بن عبد الله بن أقرم» . وتقدم عند المصنف برقم (904) من طريق سليمان بن يزيد الكعبي، عن داود بن قيس، عن ابن أقرم، عن أبيه، عن جده، به.