مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب

عمرو، عن سعيد بن جُبَير، قال: مرَّ ابنُ عُمرَ على قَومٍ قد نَصَبُوا دَجاجَةً يَرْمونَها بالنَّبْل، فقال: لعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من يُمَثِّلُ بالبَهائم.¹

13722 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني محمَّد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمَة، عن النَّضْر بن محمَّد، عن العَلاء بن المُسيَّب، عن الفُضَيل بن عمرو، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يلعَنُ من يُمَثِّلُ بالبَهائم.¹

13723 - حدثنا أحمدُ بن بَشير الطَّيالسي، ثنا يحيى بن مَعين، ثنا مُعتَمِر بن سُلَيمان، قال: قرأتُ على الفُضَيل بن مَيْسَرَة، حدثني أبو حَرِيز (1) أنه سمعَ سعيد بن جُبَير يقول: سأل رجلٌ عبدَالله بن عمر عن صَوم يوم عَرَفَة؟ قال: كنَّا نَعْدِلُهُ ونحنُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بصَومِ سَنَةٍ.¹²

13724 - حدثنا أحمدُ بن إسحاقَ [بن] (1) واضح العَسَّالُ، ثنا سعيدُ بن أبي مريم، أبنا محمَّد بن جعفر، عن موسى بن عُقْبة، عن أبي إسحاقَ (2) ، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عمر، قال: سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأنا أسمَعُ عن ليلة القَدْر؟ فقال: «هِيَ في كُلِّ رَمَضَان» .³⁴⁵

13725 - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الملك بن أبي سُلَيمان، ثنا سعيد بن جُبَير، عن ابن عمر؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يصلِّي على راحِلَته وهو مُقْبلٌ من مكَّةَ إلى المَدينة حيثُما توجَّهَت به، وأُنْزِلَتْ فيه هذه الآيةُ: ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ ¹ .²

عن محمد بن بشار؛ جميعهم (القواريري، وعمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بشار) عن يحيى بن سعيد، به.
ورواه ابن أبي شيبة (8591) عن عبدة بن سليمان، وأحمد (2/41 رقم 5001) ، والطبري في "تفسيره" (2/453) ؛ من طريق عبد الله بن إدريس، ومسلم (700) ، والنسائي في "الكبرى" (10930) ، وأبو يعلى (5647) ؛ من طريق عبد الله بن المبارك، ومسلم (700) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن نمير، والترمذي (2958) ، وابن الجوزي في "نواسخ القرآن" (1/198-199) ؛ من طريق يزيد بن هارون، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (377) من طريق عيسى بن يونس، والطبري في "تفسيره" (2/453) ، وابن خزيمة (1269) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (1121) ؛ من طريق محمد بن فضيل، والحاكم في "المستدرك" (2/266) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، والبيهقي (2/4) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي؛ جميعهم (عبدة، وابن إدريس، وابن المبارك، وابن أبي زائدة، وابن نمير، ويزيد بن هارون، وعيسى بن يونس، وابن فضيل، وأبو أسامة، والطنافسي) عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، به.
وسيأتي برقم [13873] من طريق عطية بن سعد العوفي، عن ابن عمر.
وبرقم [14094] و [14095] من طريق قزعة بن يحيى، عن ابن عمر.

13726 - حدثنا [أبو مَعْن] ¹ ثابتُ بن نُعَيم الهُوجِي، ثنا آدم بن أبي إياس.
/ [خ: 288/أ]

وحدثنا يوسفُ القاضي ³ ، ثنا سُلَيمان بن حَرْب.
وحدثنا أبو مسلم الكَشِّي ⁴ ، ثنا أبو عمر الضَّرير ⁵ ؛ قالوا: ثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن سِماك بن حَرْب، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عمر، قال: كنتُ أبيع الإبِلَ في البَقيع، فأبيعُ بالدَّنانير وآخذُ الدَّراهمَ،

وأبيعُ بالدَّراهم وآخذُ الدَّنانيرَ، وآخذُ هذه من هذه، وهذه من هذه، وأُعْطي هذه من هذه، وهذه من هذه، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت حَفْصَة، فقلتُ: يا رسول الله، رُوَيدَكَ أسأَلْكَ، إني أبيعُ الإبِلَ بالبَقيع، فأبيعُ بالدَّنانير وآخذُ الدَّراهمَ، وأبيعُ بالدَّراهم فآخُذُ الدَّنانيرَ، وآخذُ هذه من هذه، وأُعْطي هذه من هذه؟ قال: «لاَ بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا، مَا لَمْ تَفْتَرِقَا وبَيْنَكُمَا شَيْءٌ» .²

الآثار" (1248) ، وابن حبان (4920) من طريق أبي الوليد الطيالسي، والبخاري في "التاريخ الكبير" (1/46) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1248) ؛ من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو داود (3354) عن موسى بن إسماعيل ومحمد ابن محبوب، وابن ماجه (2262) ، والحاكم في "المستدرك" (2/44) من طريق يعقوب بن إسحاق، والنسائي (4582) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، و (4589) من طريق المعافى بن عمران، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1248) من طريق يحيى بن حسان، وعبيد الله بن محمد التيمي، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وإسماعيل بن مسلم القعنبي، والدارقطني في "سننه" (3/23) من طريق عبد الواحد بن غياث، وابن عبد البر في "التمهيد" (16/13) من طريق عفان ابن مسلم؛ جميعهم (بهز، وأبو كامل، ويزيد، والطيالسي، والمقرئ، وموسى بن إسماعيل، ومحمد بن محبوب، ويعقوب بن إسحاق، وأبو نعيم، والمعافى، وعبيد الله بن محمد، وعبد الملك بن إبراهيم، وإسماعيل بن مسلم، وعبد الواحد بن غياث، وعفان) عن حماد بن سلمة، به.
ورواه النسائي (4582) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، والمصنف في "الأوسط" (4142) من طريق يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني، والبيهقي (5/284) من طريق عمار بن رزيق؛ جميعهم (أبو الأحوص، والدالاني، وعمار) عن سماك بن حرب، به.
ورواه ابن أبي شيبة (21499) ، وأبو يعلى (5654) ؛ من طريق داود بن أبي هند، والنسائي (4585) من طريق أبي هاشم الرماني؛ كلاهما عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر من قوله؛ ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم.
وانظر الحديث التالي.

13727 - حدثنا يوسفُ القاضي، ثنا محمَّد بن كَثير، أبنا إسرائيلُ (1) ، عن سِماك بن حَرْب، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عمر، قال: كنتُ أبيع [بالبَقيع] (2) بالدَّراهم وآخُذُ الدَّنانيرَ، وآخذُ الدَّراهمَ من الدَّنانير، والدَّنانيرَ من الدَّراهم، فسألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهَا بصَاحِبِهِ فَلاَ يُفَارِقَنَّكَ صَاحِبُكَ وبَيْنَكُمَا بَيْعٌ» .¹²³

13728 - حدثنا عَبْدان بن أحمدَ، ثنا عيسى بن عليٍّ العسكريُّ، ثنا أحمد بن القاسم [بن] (1) بَهْرام الهِيْتِي، ثنا أبي، عن منصور (2) ، عن سعيد بن جُبَير، قال: قلتُ لعبد الله بن عمر: حدِّثْني حديثًا سمعتَهُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يَأْتيِ اللهُ بِالعَبْدِ المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يَجْعَلَهُ في حِجَابِهِ، فَيَقُولُ لَهُ: اِقْرَأْ في صَحِيفَتِكَ، فَيَقْرَأُ، ويُقَرِّرُهُ بِذَنْبٍ ذَنْبٍ، ويَقُولُ لَهُ: أَتَعْرِفُ؟ أتَعْرِفُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: اِقْرَأْ، فَيَقْرَأُ ويَلْتَفِتُ يَمْنَةً ويَسْرَةً، فَيَقُولُ: لاَ بَأْسَ عَلَيْكَ يَا عَبْدِي، إِنَّكَ في سِتْري، لَيْسَ بَيْنِي وبَيْنَكَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَى ذُنُوبِكَ غَيْرِي، اذْهَبْ فَقَدْ غَفَرْتُهَا لَكَ، فَيُقَالُ لَهُ: اُدْخُلِ الجَنَّةَ.
وأَمَّا الكَافِرُ فَيُقَالُ عَلى رُؤُوسِ الأَشْهَادِ: ﴿هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ (3) » .⁶⁷⁸⁹

13729 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا حَجَّاج بن المِنْهال، ثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن فَرْقَدٍ السَّبَخِي (1) ، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن

عمر، قال: ادَّهَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهو مُحْرِم بزَيْتٍ غيرِ مُقَتَّتٍ (2) .¹²³

رقم 4829) عن روح بن عبادة، و (2/72 رقم 5409) عن أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، و (2/126 رقم 6089) عن يونس بن محمد المؤدب، و (2/145 رقم 6322) عن أبي كامل المظفر بن مدرك، وابن خزيمة (2652) من طريق عفان ابن مسلم، ويحيى بن عبادة، و (2653) من طريق الهيثم بن جميل، والسهمي في "تاريخ جرجان" (ص195) من طريق موسى بن داود الضبي، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (9673) من طريق الأسود بن عامر؛ جميعهم (وكيع، وروح، وأبو سلمة الخزاعي، ويونس، وأبو كامل، وعفان، ويحيى، والهيثم، وموسى، والأسود) عن حماد بن سلمة، به.
ورواه البخاري (1537) ، وابن خزيمة (2653) ؛ من طريق سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن سعيد بن جبير قال: كان ابن عمر يدهن بالزيت.
قال ابن خزيمة عقب الحديث (2652) : «أنا خائف أن يكون فرقد السبخي واهمًا في رفعه هذا الخبر؛ فإن الثوري روى عن منصور، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عمر يدهن بالزيت حين يريد أن يحرم ... وهذا- علمي- هو الصحيح؛ الادِّهان بالزيت في حديث سعيد بن جبير إنما هو من فعل ابن عمر، لا من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ومنصور بن المعتمر أحفظ وأعلم بالحديث وأتقن من عددٍ مثل فرقد السبخي» .

13730 - حدثنا أبو مسلمٍ الكَشِّيُّ (1) ، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو بكر الهُذَليُّ (2) ، عن سعيد بن جُبَير، قال: سألتُ ابنَ عمر عن نَبِيذِ الجَرِّ؟ فقال: حَرَّمه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.¹²³

13731 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، وأبو مسلمٍ الكَشِّيُّ؛ قالا: ثنا حَجَّاج بن المِنْهال، ثنا جَرير بن حازم، عن يَعْلى بن حكيم، عن سعيد بن جُبَير، قال: سمعتُ ابنَ عمر قال: حَرَّم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نَبيذَ الجَرِّ.⁴

13732 - حدثنا عثمانُ بن عمر الضَّبِّيُّ، ثنا عبدُالله بن رَجاء، أبنا هَمَّام، عن يَعْلى بن حَكِيم، عن سعيد بن جُبَير، قال: سمعتُ ابنَ عمر يقول: حَرَّم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الجَرِّ.¹

13733 - حدثنا أحمدُ بن عبد الوهَّاب بن نَجْدَة الحَوْطِيُّ، ثنا أبو المُغيرَة عبد القدُّوس بن الحَجَّاج، ثنا مُعان بن رِفاعَة، حدثني محمد ابن أبي عَمْرَة، عن سعيد بن جُبَير، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ مَثَّلَ بِحَيَوَانٍ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ والمَلاَئِكَةِ والنَّاسِ أَجْمَعِينَ» .²

13734 - حدثنا محمَّد بن عثمانَ بن أبي شَيبة، ثنا إبراهيمُ بن إسحاق الصِّيْنِي، ثنا قيس بن الرَّبِيع، عن أبي هاشم/ الرُّمَّاني (1) ، عن [خ: 288/ب] سعيد بن جُبَير، عن ابن عمر- أحسَبُهُ قد رفَعَهُ- قال: «المَرْأَةُ في حَمْلِهَا إِلى وَضْعِهَا إِلى فِصَالِهَا، كَالْمُرَابِطِ في سَبِيلِ اللهِ، فَإِنْ مَاتَتْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ فَلَهَا أَجْرُ شَهِيدٍ» .¹²

13735 - حدثنا محمَّدُ بن محمَّدٍ التَّمَّارُ البصريُّ، ثنا أبو الرَّبيع الزَّهْراني (1) ، ثنا يعقوب القُمِّي (2) ، عن جعفر بن أبي المُغيرَة، عن سعيد ابن جُبَير، عن ابن عمر، قال: نَزلَتْ علينا هذه الآيةُ: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ *﴾ (3) ، وما نَدْري ما تفسيرُها، حتَّى وقَعَتِ الفتنةُ، فقُلْنا: هذا الذي وُعِدْنا- وَيْلَنا! - أن نَخْتَصِمَ فيه.³⁴⁵⁶

13736 - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَرِيُّ، عن عبد الرزَّاق، عن الثَّوري، عن منصور (1) ، عن شَقيقٍ أبي وائل (2) ؛ أن ابنَ عمر طلَّقَ امرأتَهُ وهي حائضٌ، فأمرَهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يُراجِعَها، ثم يُطلِّقَها إذا طَهَرَت.¹²³

13737 - حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شَيبة، حدثني أبي، قال: وجَدتُّ في كتاب أبي (1) بخَطِّه: حدثنا مُسْتلم بن سعيد، عن منصور بن زاذان، عن الحارث العُكْلِيِّ (2) ، عن أبي وائل؛ أنَّ رجلاً قال لعبد الله بن عمر: إنك تحُجُّ ولا تَغْزو! فقال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ (3) ، وإِقَامِ الصَّلاَةِ، وإيِتَاءِ الزَّكَاةِ، وصِيَامِ رَمَضَانَ، وحَجِّ البَيْتِ» .⁴⁵⁶⁷

13738 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني شَيبان بن فَرُّوخ، ثنا أبو عَوانَة (1) ، عن الأعمَش، عن عبد الرحمن بن ثَرْوان،

عن هُزَيل بن شُرَحْبيل، عن ابن عمر؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رأى تَمرَةً عائِرَةً (2) ، فأخذَها فناولَها سائلاً، فقال: «أَمَا إِنَّكَ لَوْ لَمْ تَأْتِهَا لأَتَتْكَ» .¹²³

ورواه أبونعيم في "أخبار أصبهان" (1/159-160) من طريق سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن ثروان أبي قيس الأودي، عن هزيل بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود؛ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم ... فذكره.
وانظر "العلل" للدارقطني (885) .

13739 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، ثنا عبدُالله بن عمرَ ابن أبان، ثنا إسماعيلُ بن بَشير بن سَلْمان، عن بَشير بن سَلْمان، قال: سمعتُ قيسَ بنَ أبي حازم قال: كُنَّا عند ابن عمر وغُلامٌ له يَسلَخُ شاةً، فقال له: وَيلَكَ! إذا فرَغْتَ فَابْدَ (1) بِجَارِنا اليَهوديِّ.
فقيل

له: يا أبا عبد الرحمن، كم تَذكُر هذا اليهوديَّ! قال: إني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يُوصي بالجار حتى ظننتُ أنه سَيُوَرِّثُه.¹²

13740 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وَكيعُ بن الجَرَّاح، ثنا سُفيانُ (1) ، عن عثمانَ أبي اليقظان (2) ، عن زاذان (3) ، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «ثَلاَثَةٌ عَلى كُثْبَانِ المِسْكِ: رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وهُمْ بِهِ رَاضُونَ، ورَجُلٌ دَعَا إِلى خَمْسِ صَلَوَاتٍ في اليَوْمِ واللَّيلَةِ، وعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَوَاليهِ» .⁴⁵⁶⁷

13741 - حدثنا أبو الزِّنْباع رَوْحُ بن الفَرَج، ثنا يوسف بن عَدِيٍّ، ثنا أبو الأحْوَص ¹ ، عن عَطاء بن السائب، عن زاذان، عن ابن عمر، قال:

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ لُقِّنَ "لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ" عِنْدَ مَوْتِهِ، دَخَلَ الجَنَّةَ» .²

ورواه الضياء في "المختارة" (13/رقم 285) من طريق المصنف، به.
ورواه المصنف في "الأوسط" (3830) من طريق سهل بن عثمان، عن أبي الأحوص، به، وقال: «لم يرو هذا الحديثَ عن عطاء بن السائب إلا أبو الأحوص» . ورواه أحمد (3/474 رقم 15894) عن الحسن بن موسى، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2935) من طريق عبد الرحمن بن مهدي؛ كلاهما عن عطاء بن السائب، عن زاذان أبي عمر، قال: حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكره.
وسيأتي عند المصنف (19/303 رقم 675) من طريق محمد بن تمام، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

13742 - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد، ثنا عبد الله بن داود، عن فُضَيل بن غَزْوان، عن أبي دِهْقانَةَ (1) ، عن ابن عمر؛ أنَّ بِلالاً أبْدَلَ صاعَيْن، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ارْدُدْهُ، ارْدُدْهُ» (2) .³⁴⁵

13743 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمَّد

ابن جعفر، ثنا شُعبة، عن فِراس ¹ ، عن أبي صالح ² ، عن زاذان ³ ؛ أنَّ ابنَ عمر أعْتَقَ مَمْلوكًا له، ثم أخَذَ من الأرض عُودًا فقال: ما لي فيه من الأجْر ما يَسْوَى هذا، ثم قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ» .⁴

ورواه أبو نعيم في "مسانيد فراس" (رقم 57/4) عن محمد بن أحمد بن الحسين، عن عبد الله بن أحمد، به.
ورواه مسلم (1657) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، به.
ورواه أبو عوانة في "مسنده" (6050) من طريق النضر بن شميل، عن شعبة، به.
وانظر الحديث التالي، والحديث [13762 و13763] .

13744 - حدثنا إسحاقُ (1) ، عن عبد الرزَّاق، عن الثَّوري، عن فِراس؛ نحوَه.
/ [خ: 289/أ]³⁴

13745 - حدثنا يوسفُ القاضي (1) ، ثنا عمرو بن مَرْزوق، أبنا شُعبة، عن زيد بن جُبَير، قال: سألتُ ابنَ عمر عن اسْتِلام الحَجَر؟ قال: كُنَّا نقرَعُه بالعَصا (2) .⁵⁶⁷

13746 - حدثنا عثمانُ بن عمر الضَّبِّي، ثنا عبد الله بن رَجاء، أخبرنا إسرائيلُ (1) ، عن زيد بن جُبَير، قال: سمعتُ ابنَ عمر وسأله رجلٌ فقال: إني مريضٌ لا أستطيعُ أن أستَلِمَ الحَجَر؟ فقال: كُنَّا إذا كُنَّا كذلك نقرَعُه بالعَصا فنستَلمُه بها.¹²

13747 - حدثنا محمَّد بن العبَّاس المُؤَدِّب، ثنا عبد الله بن صالح العِجْلي، ثنا زهير (1) ، عن زيد بن جُبَير؛ أن رجلاً ذكر لابن عمر الحَجَرَ ومَسْحَهُ؛ يُحالُ بينه وبينه فلا يَستطيعُ أن يَمْسَحَهُ؟ فقال عبد الله: كنا نقرَعُه بالعَصا إذا لم نستَطِعْ مَسْحَهُ.³⁴