عبد الله بن عمرو بن العاص

وحدثنا محمَّد بن يحيى بن المُنْذِر القَزَّاز، ثنا حَفْص بن عمر الحَوْضي؛ قالا: ثنا همَّام، عن قَتادة، عن أبي أيوبَ، عن عبد الله بن عَمرو؛ أن رجلاً سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن وقت الصَّلاة؟ فقال: «وَقْتُ صَلاَةِ الظُّهْرِ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرِ العَصْرُ، ووَقْتُ العَصْرِ: مَا لَمْ تَغْرُبِ الشَّمْسُ، ووَقْتُ المَغْرِبِ: مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ، ووَقْتُ العِشَاءِ: إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ووَقْتُ الفَجْرِ: مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ» . أبو أيوبَ هذا الذي روى عنه قتادة هو: الأَزْدي، اسمُه: يحيى ابن مالك، ثقة ³ .²

ورواه البزار (2427) ، وابن خزيمة (355) ؛ من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به موقوفًا على عبد الله بن عمرو.
وانظر الحديثين التاليين.

14525 - حدثنا يوسفُ القاضي ¹ ، ثنا عَمرو بن مَرْزوق، أبنا

شُعبة، عن قَتادة، عن أبي أيوبَ، [عن] ³ عبد الله، أظنُّه ابنَ عَمرو - قال شُعبة: كان أحيانًا يرفَعُه وأحيانًا لا يرفَعُه ⁴ - قال ⁵ : «وقْتُ العَصْرِ: مَا لَمْ يَحْضُرْ وَقْتُ المَغْرِبِ، ووَقْتُ المَغْرِبِ: مَا لَمْ يَسْقُطِ الشَّفَقُ، ووَقْتُ العِشَاءِ: مَا لَمْ يَنْتَصِفِ اللَّيْلُ، ووَقْتُ الصُّبْحِ: مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ» .²

ومحمد بن يزيد، وعثمان) عن شعبة، به.
ورواه ابن أبي شيبة (3244) ، والبزار (2428) ، وابن خزيمة (354) ، وأبو نعيم في "المستخرج" (1364) ؛ من طريق محمد بن جعفر غندر، وابن خزيمة (355) من طريق محمد بن أبي عدي؛ كلاهما (غندر، وابن أبي عدي) عن شعبة، به، موقوفًا، إلا أن ابن خزيمة أحال رواية غندر على رواية محمد بن يزيد الواسطي المرفوعة.
وانظر الحديثين السابق والتالي.
وانظر التعليق بعد التالي.

14526 - حدثنا أبو الدَّرْداء عبدُالله بن محمَّد بن الأَشْعَث الأَنْطَرْطُوسِي، ثنا إبراهيم بن محمَّد بن عَبِيدة، ثنا أبي، ثنا الجرَّاح بن

مَليحٍ ¹ ، / حدثني إبراهيمُ بن عبد الحَميد بن ذي حِمايَةَ، عن شُعبة، [خ: 333/ب] عن قَتادة بن دِعامة، عن أبي أيوبَ الأَزْديِّ، عن عبد الله بن عَمرو، رفعَهُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: «صَلاَةُ الأُولَى: قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ وقْتُ العَصْرِ، والعَصْرِ ُ: قَبْلَ أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، والمَغْرِبِ ُ: قَبْلَ أَنْ يَسْقُطَ الشَّفَقُ، والعِشَاءُ ِ الآخِرَةُ ِ: في نِصْفِ اللَّيْلِ، والصُّبْحُ ِ: قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ» .²

14527 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، ثنا أبي، ثنا معاذُ ابن هشام، حدثني أبي، عن قَتادة، عن أبي أيوبَ، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «سَيِّدُ رَيْحَانِ أَهْلِ الجَنَّةِ الحِنَّاءُ» .⁶

ورواه ابن قتيبة في "غريب الحديث" (1/298) من طريق عبد الملك بن قريب الأصمعي، عن أبي هلال الراسبي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه الدولابي في "الكنى" (833) من طريق جميل بن زيد، عن بقية بن الوليد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بكر الصديق، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال الدولابي: «هذا حديث منكر جدًّا، وجميل بن زيد هذا لا يعرف في أهل العلم» .

14528 - حدثنا أحمدُ بن زُهَير التُّسْتَري، ثنا أحمدُ بن يحيى السُّوسي، ثنا عبد الوَهَّاب بن عَطاء، عن سعيد (1) ، عن قَتادة، عن أبي أيوبَ، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ أن ينامَ وهو جُنُب تَوضَّأَ.³⁴

14529 - حدثنا أحمدُ بن زُهَير، ثنا أحمد بن يحيى السُّوسي، ثنا عبد الوهَّاب، ثنا سعيد، عن قَتادة، عن أبي أيوبَ، عن عبد الله بن عَمرو، مثلَه.¹

14530 - حدثنا جعفرُ بن محمَّد بن حَرْب العَبَّاداني، ثنا [سليمانُ] ¹ بن حَرْب.
وحدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد؛ ثنا حمَّاد بن زيد، عن خالد

الحذَّاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عُقْبة بن أوس السَّدوسيِّ، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمَ الفَتْحِ، وكَبَّر ثلاثًا، ثم قال: «لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، صَدَقَ وعْدَهُ، ونَصَرَ عَبْدَهُ، وهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ ³ كَانَتْ في الجَاهِلِيَّةِ تُذْكَرُ وتُدَّعَى، ودَمٍ ومَالٍ؛ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلاَّ سِدَانَةَ البَيْتِ وسِقَايَةَ الحَاجِّ.
أَلاَ وإِنَّ قَتِيلَ الخَطَأِ شِبْهِ العَمْدِ؛ مَا كَانَ بِسَوْطٍ أَوْ عَصًا: مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ في بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا» .²

ورواه أحمد (3/410 رقم 15390) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (8/392) تعليقًا؛ من طريق يونس بن عبيد، وأحمد (3/410 رقم 15389) ، والبخاري في الموضع السابق تعليقًا أيضًا، والنسائي (4800) ، والبيهقي (8/73) ؛ من طريق حميد الطويل؛ كلاهما (يونس، وحميد) عن القاسم بن ربيعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (1389) . وانظر الحديثين التاليين، والحديث [14069] .

14531 - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَريُّ، عن عبد الرزَّاق، عن الثَّوري، عن خالد الحذَّاء (1) ، عن القاسم بن ربيعة، عن عُقْبة بن أوْس (2) السَّدوسي، عن رجُلٍ من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: لما قَدِمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مكَّةَ قال: «لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وحْدَهُ، صَدَقَ وعْدَهُ، ونَصَرَ عَبْدَهُ، وهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ ... » ، فذكر مثل حديث حمَّاد بن زيد.¹²³

ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (6/434) تعليقًا عن محمد بن يوسف الفريابي، عن الثوري، به.
ورواه الشافعي في "الأم" (6/8 و105) عن عبد الوهاب بن عطاء الثقفي، وأبو عبيد في "الأموال" (299) ، وأحمد (3/410 رقم 15388) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (8/392) ، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (238) ، والنسائي (4794) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4945 و5152) ، والبيهقي (8/72) ؛ من طريق هشيم، وأحمد (5/411-412 رقم 23493) عن إسماعيل بن علية، والبخاري في "التاريخ الكبير" (6/434 و8/392) تعليقًا، والنسائي (4797 و4798) ، والدارقطني في "السنن" (3/103) من طريق يزيد بن زريع، والنسائي (4796) ، والدارقطني في "السنن" (3/103) ، والخطيب في "الموضح" (2/307) ؛ من طريق بشر بن المفضل؛ جميعهم (عبد الوهاب، وهشيم، وابن علية، ويزيد، وبشر) عن خالد الحذاء، به، إلا أن يزيد وبِشْرًا قالا: «يعقوب بن أوس» بدل: «عقبة بن أوس» . قال البيهقي: «قال يحيى بن معين: يعقوب بن أوس وعقبة بن أوس واحد» . اهـ. ورواه الجصاص في "أحكام القرآن" (3/202- 203) من طريق ابن المبارك، عن سليمان التيمي، وخالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عُمر.
ورواه النسائي (4795) من طريق ابن أبي عدي، عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلاً.
وانظر الحديثين السابق والتالي، والحديث [14069] .

14532 - حدثنا محمَّد بن علي الصائغ، ثنا بكر بن خَلَف، ثنا محمَّد بن جعفر، ثنا شُعبة، عن أيوبَ، قال: سمعتُ القاسمَ بن ربيعة، يحدِّث عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ قَتْلَ الخَطَأِ شِبْهِ العَمْدِ؛ قَتِيلَ السَّوْطِ والعَصَا: فيهِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ في بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا» .⁴

ورواه الدارمي (2428) والبغوي في "الجعديات" (1204) ؛ من طريق سليمان بن حرب، والبخاري في "التاريخ الكبير" (6/434) تعليقًا، والبغوي في "الجعديات" (1204) ، والبيهقي (8/44) ؛ من طريق حفص بن عمر الحوضي، وابن ماجه (2627) ، والنسائي (4791) ، والدارقطني في "السنن" (3/104) ؛ من طريق عبد الرحمن بن مهدي؛ جميعهم (سليمان، وحفص بن عمر، وابن مهدي) عن شعبة، به.
ورواه النسائي (4792) من طريق حماد بن سلمة، عن أيوب، عن القاسم بن ربيعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلاً.
وتقدم برقم [14069] من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
وانظر الحديثين السابقين.
وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (1389) .

14533 - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا عليُّ بن المَديني، ثنا معاذُ ابن هشام، حدثني أبي (1) ، عن قَتادة، عن عُقْبة بن وسَّاج؛ أنه سمعَ عبدَالله بن عَمرو يقول: أُتِيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بسِقايَةٍ (2) مِن ذَهَبٍ ... فذكر الحديثَ (3) .¹²³⁴

14534 - حدثنا زكريَّا بن يحيى السَّاجي، ثنا هُدْبَة بن خالد، ثنا همَّام، عن قَتادة، عن محمَّد بن سيرين، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، قال: كنتُ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بحُشَّانٍ من حُشَّانِ (1) المدينة، فجاءَ رجلٌ فاستأذَنَ، فقال: «قُمْ فَأْذَنْ لَهُ، وبَشِّرْهُ بِالجَنَّةِ» ، فقُمْتُ فأَذِنتُ له، فإذا هو أبو بكرٍ، فبشَّرتُه بالجنَّة، فجَعَلَ يَحْمَدُ اللهَ حتى جلسَ.
ثم جاءَ رجلٌ فاستأذَنَ، فقال: «قُمْ فَأْذَنْ لَهُ، وبَشِّرْهُ بِالجَنَّةِ» ، فقُمْتُ فأذِنتُ له، فإذا هو عمرُ، / فبشَّرتُه بالجنَّة، فجَعَلَ يَحْمَدُ اللهَ حتى [خ: 334/أ] جلسَ.
ثم جاءَ خفيضُ الصَّوتِ (2) ، فقال: «قُمْ فَأْذَنْ لَهُ، وبَشِّرْهُ بِالجَنَّةِ [عَلى بَلْوَى] (3) تُصِيبُهُ» ، فقُمتُ فَأَذِنْتُ له، فَإذا هو عثمانُ، فبشَّرتُه بالجنَّة على بَلْوَى تُصيبُه، فجَعَل يقولُ: اللَّهُمَّ صَبرًا، حتى جلسَ.
قلتُ: يا رسولَ الله، فأين أنا؟ قال: «أَنْتَ مَعَ أَبِيكَ» .¹²³⁴

14535 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني أبي، ثنا داود (1) ، ثنا همَّام، عن قَتَادة، عن محمَّد بن عُبَيد الحَنَفي، عن عبد الله ابن عَمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ مثلَه.¹²

14536 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَه، ثنا أبي، ثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، ثنا همَّام، عن قَتادة، عن محمَّد بن عُبَيد الحَنَفي، عن عبد الله بن عَمرو، قال: كنتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حُشٍّ، فجاء رجلٌ فاستأذَنَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ، فذكر مثلَه.⁵

14537 - حدثنا الحسينُ بن إسحاقَ التُّسْتَري، ثنا عُبَيدالله بن معاذ، ثنا أبي (1) ، ثنا أشعَثُ بن عبد الملك، عن محمَّد بن سيرين، قال: كان عبد الله بن عَمرو بن العاص عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فاستأذن رجل،

فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ائْذَنُوا لَهُ، وبَشِّرْهُ (2) بِالجَنَّةِ» ، فدَخَل، فإذا أبو بكر، ثم استأذَنَ رجلٌ، فقال: «ائْذَنُوا لَهُ، وبَشِّرُوهُ بِالجَنَّةِ» ، فدَخَل، فإذا عمرُ بن الخطاب.
واستأذَنَ رجلٌ، فقال: «ائْذَنُوا لَهُ، وبَشِّرُوهُ (3) بِالجَنَّةِ» ، فدخَلَ عثمانُ بن عفَّان، فقال عبد الله بن (4) عَمرو: فأينَ أنا يا رسولَ الله؟ قال: «أَنْتَ مَعَ أَبِيكَ» .¹²³⁴⁵

14538 - حدثنا عَبْدان بن أحمد، ثنا محمَّد بن مُصَفًّى، ثنا الوليدُ بن مسلم، ثنا سالم الخيَّاط ⁶ ، حدثني محمَّد بن سيرين، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنه كان قاعدًا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أَئِمَّةٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا» ، قلتُ: يا رسولَ الله، فكيف يَصنَعُ من أدرَكَهُم؟ قال: «صَلُّوهَا لِوقْتِهَا، فَإِذَا حَضَرْتُمْ مَعَهُمُ الصَّلاَةَ فَصَلُّوا» .⁷

"كنز العمال" (20683) ونسبه للطبراني.
ورواه المصنف في "الأوسط" (958) من طريق زهير بن محمد، عن سالم الخياط، به.

14539 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا حَجَّاج بن المِنْهال، ثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن قَتادة، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: «مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ» - قالها ثلاثًا- «فَإِنْ شَرِبَهَا الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ» .⁶

14540 - حدثنا محمَّد بن علي الصَّائغ، ثنا بكر بن خَلَف، ثنا معاذُ بن هشام، حدثني أبي (1) ، عن قَتادة، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن

عبد الله بن عَمرو، قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: «يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ، يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ (2) ، حَتَّى يَكُونَ مَعَ بَقِيَّتِهِمُ الدَّجَّالُ» .¹²³

14541 - حدثنا مُطَّلِبُ بن شُعَيب الأَزْدي، ثنا أبو صالح عبدُالله ابن صالح.

وحدثنا أبو الزِّنْباع رَوْحُ بن الفَرَج، ثنا يحيى بن بُكَير؛ قالا: ثنا الليثُ بن سعد، عن إسحاقَ بن أَسِيْد، عن رجاء بن حَيْوَة (1) ، عن أبيه، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «قَلِيلُ الفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ العِبَادَةِ، وكَفَى بِالمَرْءِ فِقْهًا إِذَا عَبَدَ اللهَ، وكَفَى بِالمَرْءِ جَهْلاً إِذَا أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ، إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلاَنِ: مُؤْمِنٌ وجَاهِلٌ؛ فَلاَ تُؤْذِي (2) المُؤْمِنَ، ولاَ [تُحَاوِرِ] (3) الجَاهِلَ» .¹²³⁴

ورواه الخطيب في "الموضح" (1/420-421) من طريق عبد الله بن وهب، عن الليث، به، ثم قال الخطيب: «والصواب: عن ابن رجاء بن حيوة، عن أبيه» . ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (1/381 و8/331) من طريق يحيى بن أيوب، عن إسحاق بن أسيد، عن ابن رجاء بن حيوة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

14542 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَه، ثنا أبي، ثنا

جَرير (1) ، عن ليث (2) ، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الله بن عَمرو، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّهُ كَائِنٌ فيكُمْ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ رُؤُوسَهُمْ، / كُلَّمَا (3) طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ [خ: 334/ب] قَرْنٌ قُطِعَ - حَتَّى ذَكَرَ عِشْرِينَ مَرَّةً وزِيَادَةً- حَتَّى يَكُونَ آخِرُهُمْ يَخْرُجُ مَعَ الدجَّالِ» . وعن عبد الله بن عَمرو، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ، حَتَّى يُهَاجِرَ النَّاسُ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ، وحَتَّى لاَ يَبْقَى عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ شِرَارُ أَهْلِهَا، تَقْذَرُهُمْ رُوحُ اللهِ (4) ، وتَلْفِظُهُمْ أَرْضُهُمْ، وتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مِنْ عَدَنٍ مَعَ القِرَدَةِ والخَنَازِيرِ، تَبِيتُ مَعَهُمْ أَيْنَمَا بَاتُوا، وتَقِيلُ مَعَهُمْ أَيْنَمَا قَالُوا، ولَهَا مَا سَقَطَ مِنْهُمْ» .¹²³⁴⁵

ورواه نعيم بن حماد أيضًا (1748) من طريق مطر بن طهمان، و (1758) من طريق المياح أبي العلاء؛ كلاهما عن شهر بن حوشب، به، بالجزء الثاني من الحديث.
ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (1/161-162) من طريق أبي جناب يحيى ابن أبي حية، عن شهر بن حوشب، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، به.
وانظر الحديث قبل السابق، والحديث [14513] .