المعجم الكبير للطبراني ج 13، 14صفحات 592-607

عبد الله بن عمرو بن العاص

صفحات 592-607
عن هذه الطبعة
عَلَم
الطبراني
الكتاب
المُعْجَمُ الكَبِير للطبراني المُجَلَّدان الثَّالِثَ عَشَرَ والرابع عشر
المؤلف
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد و د/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
عدد الأجزاء
2 (تقابل جـ 13، 14 من المعجم الكبير) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بحواشي التحقيق]

14507 - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَريُّ، أبنا عبد الرزَّاق، أبنا مَعْمَرٌ، عن مَطَرٍ الوَرَّاقِ، عن عبد الله بن بُرَيدة، عن أبي سَبْرَة 1 ،

حدثني عبد الله بن عَمرو بن العاص؛ أنه سمعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُبْغِضُ الفَاحِشَ والمُتَفَحِّشَ.
والَّذِي نَفْسُ محمَّدٍ بِيَدِهِ، لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الفُحْشُ والتَّفَحُّشُ، وسُوءُ الجِوَارِ، وقَطِيعَةُ الأَرْحَامِ، وحَتَّى يُخَوَّنَ الأَمِينُ، ويُؤْتَمَنَ الخَائِنُ.
والَّذِي نَفْسُ محمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ أَسْلَمَ المُسْلِمِينَ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ، وإِنَّ أَفْضَلَ الهِجْرَةِ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.
والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ مَثَلَ المُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا، ووَضَعَتْ طَيِّبًا، ووقَعَتْ فَلَمْ تكْسرْ ولَمْ تفْسدْ.
ألاَ وإِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ - أَوْ قَالَ: صَنْعَاءَ إِلَى المَدِينَةِ- وإِنَّ فيهِ منَِ الأَبَارِيقِ مِثْلَ الكَوَاكِبِ، هُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وأَحْلَى مِنَ العَسَلِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا» .2

وفي (10/295) وقال: «رواه أحمد في حديث طويل تقدم، ورجاله رجال الصحيح، غير أبي سبرة؛ وقد وثقه ابن حبان» . ورواه معمر في "جامعه" (20852/الملحق بمصنف عبد الرزاق) . ورواه أحمد (2/199 رقم 6872) عن عبد الرزاق، به.
ورواه بقي بن مخلد في "الحوض والكوثر" (43) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (718) ؛ من طريق الحسن بن يحيى الحلواني، وأبو الشيخ في "الأمثال في الحديث النبوي" (343) من طريق أحمد بن عبد الرحمن الدمشقي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (20/45) من طريق محمد بن مشكان؛ جميعهم (الحلواني، وأحمد، ومحمد) عن عبد الرزاق، به.
ورواه البزار (2435) ، والحاكم في "المستدرك" (1/76) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5384) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (20/43-44) ؛ من طريق قتادة، عن عبد الله بن بريدة، به.
وانظر الحديث التالي، والحديث [14384] .

14508 - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد، ثنا يحيى بن سعيد.
وحدثنا إدريسُ بن جعفر العَطَّار، ثنا رَوْحُ بن عُبادة، ثنا حُسَيْن المعلِّمُ 1 ، عن عبد الله بن بُرَيدة، عن أبي سَبْرَة، حدثني عبد الله بن عَمرو؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُبْغِضُ الفَاحِشَ المُتَفَحِّشَ، ولاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الفُحْشُ والتَّفَحُّشُ، وسُوءُ الجِوَارِ، وقَطِيعَةُ الأَرْحَامِ، وحتَّى يُتَّمَنَ 2 الخَائِنُ، ويُخَوَّنَ الأَمِينُ.
أَلاَ إِنَّ مَوْعِدَكُمْ حَوْضِي، عَرْضُهَ وطُولُهُ وَاحِدٌ؛ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ ومَكَّةَ؛ مَسِيرَةُ شَهْرٍ، فيهِ أَبَارِيقُ مِثْلُ الكَوَاكِبِ، شَرَابُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الفِضَّةِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ مَشْرَبًا لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا» .3

أبا سبرة» . وقد رواه الآجري في "الشريعة" (825) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (20/43) ؛ من طريق الحسين المروزي، وجاء عند الآجري: «ذكر أن أبا سبرة» ، وجاء عند ابن عساكر: «ذكر لي أن أبا سبرة» . ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (5383) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، عن محمد بن أبي عدي، عن حسين المعلِّم، عن عبد الله بن بُرَيدة، عن حصين، عن أبي سبرة الهذلي، سمع عبد الله بن عمر، مرفوعًا.
قال البيهقي: «والصواب: عبد الله بن عمرو، والله أعلم.
ورواه غيره عن ابن أبي عدي، عن حسين، عن عبد الله بن بريدة، قال: ذكر لي أن أبا سبرة بن سلمة الهذلي سمع ابن زياد، فذكر القصة في الحوض، ثم ذكر رواية أبي سبرة، عن عبد الله بن عمرو» . اهـ. وانظر الحديث السابق، والحديث [14384] .

14509 - حدثنا عَبْدان بن أحمد، ثنا مَعْمَر بن سهل، ثنا عُبَيدالله ابن تمام، عن خالد الحَذَّاء 1 ، عن بِشْر بن شَغَاف، عن أبيه، عن عبد الله ابن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ شَيْءٍ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ- جَلَّ ذِكْرُهُ- يَوْمَ القِيَامَةِ مِنِ ابْنِ آدَمَ» . قيل: يا رسولَ الله، ولا الملائكة؟ قال: «ولاَ المَلاَئِكَةُ؛ إِنَّ المَلاَئِكَةَ مَجْبُورُونَ، بِمَنْزِلَةِ الشَّمْسِ والقَمَرِ» .2

ورواه المصنف في "المعجم الأوسط" (6084 و8356) من طريق يعقوب بن إسحاق، عن عبد الغفار بن عبيد الله الكريزي، عن عبيد الله بن تمام، عن يونس بن عبيد، عن الوليد أبي بشر، عن ابن شغاف، به.
قال المصنف: «لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا عبيد الله بن تمام» . وسيأتي بالأرقام [14983-14985] من طريق بشر بن شغاف، عن عبد الله بن سلام، بلفظ مختلف.

14510 - حدثنا بِشْر بن موسى، ثنا خلاَّد بن يحيى.
وحدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا أبو نُعَيم؛ ثنا سُفيان 1 ، عن سُلَيمان التَّيْمي 2 ، عن أسْلَم العِجْلي 3 ، عن بِشْر بن شَغَاف، عن

عبد الله بن عَمرو، قال: سُئل النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الصُّوْر؟ قال: «هُو قَرْنٌ يُنْفَخُ فيهِ» .4

من طريق يزيد بن هارون ومحمد بن عبد الله الأنصاري، والحاكم (4/560) من طريق بشر بن الفضل، وأبو نعيم في "الحلية" (7/243) من طريق مسعر؛ جميعهم (ابن علية، ويحيى القطان، ومروان، وأسباط، ومعتمر بن سليمان، وابن أبي عدي، وأبو خالد الأحمر، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، والأنصاري، وبشر ابن الفضل، ومسعر) عن سليمان التيمي، به.
وسيأتي من طريق جرير بن عبد الحميد، عن سليمان التيمي، في الحديث التالي.
ورواه عبد الرزاق في "تفسيره" (2/175) عن معمر، عن سليمان التيمي، عن بشر ابن شغاف، به.
ولم يذكر أسلم العجلي في إسناده.
ومن طريق عبد الرزاق رواه الحاكم في "المستدرك" (2/436) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (54/242) .

14511 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَه، ثنا أبي، ثنا جَرير ابن عبد الحميد، عن سُلَيمان التَّيْمي، عن أسْلَم العِجْلي، عن بِشْر بن شَغَاف، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قيل: يا رسولَ الله، ما الصُّوْرُ؟ قال: «قَرْنٌ يُنْفَخُ فيهِ» .1

14512 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا أحمدُ بن حَفْص، حدثني أبي 1 ، ثنا إبراهيمُ بن طَهْمان، عن الحَجَّاج 2 ، عن سُوَيد بن [حُجَير] 3 ، عن العلاء بن زياد، قال: سألَ رجلٌ عبدَالله بن عَمرو؛/ [خ: 332/ب]

قال 4 : أيُّ المؤمنينَ أفضلُ إسلامًا؟ قال: «مَنْ أسلم 5 المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ» ، قال: فَأَيُّ المؤمنينَ أفضَلُ إيمانًا؟ قال: «أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا» ، قال: فأيُّ المهاجرينَ أفضَلُ؟ قال: «مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ» ، قال: فأيُّ الجهاد أفضَلُ؟ قال: «مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ في ذَاتِ اللهِ» . قال: أنت قُلتَه يا عبدَالله بنَ عَمرو، أم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.6

ورواه المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (639) عن محمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان عن سويد بن حجير، به؛ لم يذكر في إسناده حجاج ابن الحجاج الباهلي.
ورواه أبو نعيم في "الحلية" (2/249) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن العلاء بن زياد، عن أبي ذر، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وانظر الحديث [14384] .

14513 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا أحمدُ بن حَفْص، حدثني أبي، ثنا إبراهيمُ بن طَهْمان، عن الحَجَّاج بن الحَجَّاج، عن قَتادة، عن عمر بن سيف، عن المُهَلَّب بن أبي صُفْرَة، عن عبد الله بن عَمرو ابن العاص، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «تُبْعَثُ نَارٌ عَلَى أَهْلِ المَشْرِقِ فَتَحْشُرُهُمْ إِلَى المَغْرِبِ، فَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا، وتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا، يَكُونُ لَهَا مَا سَقَطَ مِنْهُمْ وتَخَلَّفَ، تَسُوقُهُمْ سَوْقَ الجَمَلِ الكَسِيرِ» .5

"الكبير" و"الأوسط"، ورجاله ثقات» . ورواه المصنف في "المعجم الأوسط" (8092) بهذا الإسناد، وقال: «لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلاَّ الحجاج، تفرد به إبراهيم بن طهمان» . ورواه ابن طهمان في "مشيخته" (61) . ورواه الخطيب في "تالي تلخيص المتشابه" (127) من طريق قطن بن إبراهيم، عن حفص بن عبد الله، به.
ورواه الدارقطني في "الأفراد" (3574/ أطراف الغرائب) من طريق قتادة، به.
ورواه الحاكم (4/548) من طريق عقيل بن خويلد، عن حفص بن عبد الله، عن إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، عن قتادة، عن المهلب، به، ولم يذكر في إسناده عمر بن سيف.
ورواه الحاكم (4/458) من طريق همام، عن قتادة، عن المهلب، به، موقوفًا، ولم يذكر في إسناده عمر بن سيف أيضًا.
وانظر الحديث [14542] .

14514 - حدثنا إبراهيمُ بن أحمدَ بن عمر الوَكِيعِيُّ، ثنا أبي، ثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، ثنا محمَّد بن ثور، عن مَعْمَر، عن أيوبَ (1) ، عن أبي قِلابَة (2) ، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «رَأَيْتُ في المَنَامِ [أَنَّهُمْ] (3) أَخَذوا عَمُودَ الكِتَابِ فَعَمَدُوا بِهِ إِلَى الشَّامِ، فَإِذَا وقَعَتِ الفِتَنُ فَالأَمْنُ بالشَّامِ» .78910

14515 - حدثنا الحُسينُ بن إسحاقَ التُّسْتَري، ثنا يحيى بن عبد الحَميد الحِمَّاني.
وحدثنا العبَّاسُ بن أحمدَ بن أبي عَقيل البَغْداذي (1) ، ثنا محمَّد بن بَكَّار؛ قالا: ثنا حمَّاد بن يحيى، عن سعيد بن مِينا، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إني رجلٌ أسرُدُ الصومَ، أفأصومُ صومَ الدهر؟ قال: «لاَ» ، قلتُ: أصومُ يومَين وأُفطِرُ يومًا؟ قال: «لاَ» ، فجَعَلتُ أُناقِصُه، فقال: «صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عليه السلام؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ويُفْطِرُ يَوْمًا» .12

14516 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَه، ثنا أبي، ثنا النَّضْر

ابن شُمَيل، عن عَوْف (1) ، عن مَيْمُون بن أَسْتاذَ [الهَزانيِّ] (2) ، عن عبد الله ابن عَمرو؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ لَبِسَ مِنْ أُمَّتِي الذَّهَبَ فَمَاتَ وهُوَ يَلْبَسُهُ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ ذَهَبَ الجَنَّةِ.
ومَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وهُوَ يَلْبَسُ الحَرِيرَ (3) ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الجَنَّةِ» .1234

عن إسحاق بن يوسف الأزرق وهوذة بن خليفة؛ جميعهم (محمد بن جعفر، وإسحاق، وهوذة) عن عوف، به.
وانظر الحديث التالي.

14517 - حدثنا محمَّد بن علي الصَّائغ، ثنا بكرُ بن خَلَف، ثنا عبدُالأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد الجُرَيري، عن مَيْمُون بن أَستاذَ، عن الصَّدَفي، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي يَتَحَلَّى الذَّهَبَ، حَرَّمَ اللهُ حِلْيَتَهُ في الآخِرَةِ.
ومَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي يَشْرَبُ الخَمْرَ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ شُرْبَهَا في الآخِرَةِ.
ومَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي يَلْبَسُ الحَرِيرَ، حُرِمَ لُبْسَهُ في الآخِرَةِ» .1

ورواه البزار (2935/ كشف الأستار) من طريق عبد الرحمن بن عثمان، عن سعيد الجريري، عن ميمون بن أستاذ الصدفي، عن عبد الله بن عَمرو، مقتصرًا على شرب الخمر.
وانظر الحديث السابق.

14518 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكَشِّي (1) ؛ قالا: ثنا حجَّاج بن المِنْهال، ثنا حمَّاد بن سَلَمة، أنا قَتادة، عن أبي أُمَامة الثَّقَفي (2) ، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم

قال: «تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ القِيَامَةِ لَه (3) حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ المِغْزَلِ (4) ، فَتَتَكَلَّمُ بأَلْسُنٍ طُلْقٍ ذُلْقٍ (5) ، فَتَصِلُ مَنْ وصَلَهَا وتَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا» .123456

وقد أُنثت في قوله: «توضع» ، وفي بقية الحديث، وهذا من اجتماع لغتين فأكثر في الكلام الواحد.
وانظر التعليق على الحديث [13801] .

14519 - حدثنا أبو مسلم الكَشِّي 1 ، ثنا سُلَيمان بن حَرْب، ثنا حمَّاد بن زيد، عن أبي عِمْران الجَوْني 2 ، قال: كتب إليَّ عبد الله بن

رَباح، فحدثني عن عبد الله بن عَمرو، قال: هجَّرتُ 4 إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقَعَدنا بالباب، فسَمِعَ رجُلَين اختَلَفا في آيةٍ، [فخرج] 5 إلينا يُعْرَف الغَضَبُ في وَجْهِه فقال: «إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ اخْتِلاَفِهِمْ في القُرْآنِ 6 » .3

الحوضي وسهل بن عثمان العسكري وأحمد بن المقدام؛ جميعهم (عبد الرحمن ابن مهدي، وأبو كامل الجحدري، ومحمد بن عبد الملك، وداود، ومحمد بن عبيد، ويحيى الحماني، وأبو عمر الحوضي، وسهل بن عثمان، وأحمد بن المقدام) عن حماد بن زيد، به.
وانظر الحديثين [14177 و14247] .

14520 - حدثنا (1) / الحسينُ بن إسحاقَ التُّسْتَري، ثنا يحيى الحِمَّاني (2) ، ثنا أبو عَوانة (3) . [خ: 333/أ] وحدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن حمَّاد، ثنا أبو عَوانة؛ عن الأعمش، ثنا عثمانُ بن قيس (4) ، عن أبي

حَرْب بن أبي الأسود الدِّيْلي، قال: سمعتُ (5) عبدَالله بن عَمرو بن العاص، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ ولاَ أَقَلَّتِ الغَبْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ» .123456

14521 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، ثنا محمَّد بن عبد الله ابن نُمَير، حدثني أبي، عن الأعمش، عن عثمانَ بن عُمَير، عن أبي حَرْب بن أبي الأسود، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا أَقلَّتِ الغَبْرَاءُ ولاَ أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ» .7

14522 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا إسحاقُ بن راهُوْيَه، أبنا أَزْهَر بن القاسم.

وحدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أَزْهَر بن القاسم الراسِبي؛ ثنا المُثَنَّى بن سعيد، عن قَتادة، عن عبد الله بن بابي، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يقولُ: «إِنَّ اللهَ يُبَاهِي مَلاَئِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ؛ يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي، أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا» .1

إلا المثنى بن سعيد، تفرد به أزهر» . ورواه أحمد (2/224 رقم 7089) . ورواه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (3/203-204) من طريق بكر بن خلف، والمصنف في "المعجم الصغير" (575) من طريق نوح بن حبيب القومسي؛ كلاهما (بكر، ونوح) عن أزهر بن القاسم، به.

14523 - حدثنا أحمدُ بن محمَّد الواسطي، ثنا عفَّان (1) ، ثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن ثابت البُناني (2) ، عن أبي أيوبَ (3) - عن عبد الله ابن عَمرو- قال (4) : اجتَمَعَ نَوْفٌ البِكَاليُّ وعبدُالله بن عَمرو، فقال نَوْفٌ: لو أن السَّمواتِ والأرضَ وُضِعْنَ في كَفَّة، ووُضِعَت «لا إِلَهَ إِلاَّ الله» في كَفَّةٍ أُخْرَى، لَرَجَحَت «لا إِله إِلاَّ اللهُ» ، ولو أن السَّمواتِ والأرضَ كانتا طَبَقًا من حَديد لخَرَقَتْهُنَّ «لا إِلَهَ إِلاَّ الله» . فقال عبد الله بن عَمرو: صلَّى بنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم المغربَ فعَقَّبَ قومٌ وذهَبَ قومٌ، فخَرَج حين مَضى نصفُ الليل وقد حَسَر عن رُكْبَتَيْه

فَزَعًا، وقد حَفَزَهُ النَّفَسُ (5) ، وهو يقول: «أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ! أَبْشِرُوا! هَذَا رَبُّكُمْ فَتَحَ بَابَ السَّمَاءِ، يُبَاهِي بِكُمُ المَلاَئِكَةَ؛ يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي، قَدْ قَضَوْا فَرِيضَةً وهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى» .123456

14524 - حدثنا أبو خَليفة الفَضْلُ بن الحُبَاب الجُمَحي، ثنا أبو الوليد الطَّيالسي [^fn2275] .

جارٍ التحميل