عبد الله بن عمرو بن العاص
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- الطبراني
- الكتاب
- المُعْجَمُ الكَبِير للطبراني المُجَلَّدان الثَّالِثَ عَشَرَ والرابع عشر
- المؤلف
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد و د/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
- عدد الأجزاء
- 2 (تقابل جـ 13، 14 من المعجم الكبير) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بحواشي التحقيق]
سنة ثمانٍ وستين.
14151 - حدثنا عُبَيد بن غَنَّام، ثنا محمَّد بن عبد الله بن نُمَير، قال: ماتَ عبدُالله بن عمرو سنةَ خمسٍ وسِتِّين.1
14152 - حدثنا إسماعيلُ بن الحسنِ الخَفَّافُ، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وَهْب، أخبرني 1 / حُمَيدُ بن هانئ أبو هانئ؛ أنه سمعَ [خ: 210/أ]
أبا عبد الرحمن الحُبُلِيَّ 2 يقول: جاء ثلاثةُ نَفَرٍ إلى عبد الله بن عَمرو بن العاص وأنا عندَه فقالوا: يا أبا محمَّد.3
أنا إسماعيل بن الحسن العلاف بمصر، ثنا أحمد بن صالح، به.
وهو حديث طويل اقتصر منه المصنف هنا والحاكم في الموضع السابق من "المستدرك" على موضع الشاهد؛ فإنه ساقه ليبين أن كنية عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: «أبو محمد» .
والحديث رواه سعيد بن منصور في "السنن" (ل 197/أ) ، ومسلم (2979) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10011) عن حرملة بن يحيى؛ جميعهم (سعيد بن منصور، وأبو الطاهر، وحرملة) عن عبد الله بن وهب، به بلفظ: قال أبو عبد الرحمن: وجاءَ ثلاثةُ نَفَرٍ إِلى عبدِاللهِ بنِ عمرو بن العاص- وأنا عنده - فقالوا: يا أبا محمدٍ، إِنَّا والله ما نقدرُ على شيءٍ؛ لا نفقةٍ ولا دابة ولا متاع، فقال لهم: ما شئتم؛ إِن شئتم رجعتم إِلينا فأعطيناكم ما يسَّر الله لكم، وإِن شئتم ذكرنا أمرَكم للسلطان، وإِن شئتم صبرتم؛ فإِني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياءَ يومَ القيامةِ إِلى الجنةِ بأربعين خريفًا» ، قالوا: فإِنَّا نصبرُ، لا نسألُ شيئًا.
ورواه أحمد (2/169 رقم 6578) ، وابن حبان (678) ؛ من طريق حيوة بن شريح، عن أبي هانئ، به، مقتصرًا على المرفوع منه، وليس فيه: «جاء ثلاثة نفر ... » .
وسيتكرر بهذا الإسناد برقم [14667] . وسيأتي برقم [14626] من طريق شرحبيل ابن شريك، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، به.
وبرقم [14572] من طريق جبير بن نفير، عن عبد الله بن عمرو، به.
14153 - حدثنا حَفْص بن عمر بن الصَّبَّاح الرَّقِّيُّ، ثنا قَبِيصَة بن عُقْبة، ثنا سُفيان (1) ، عن ليث (2) ، عن مُجاهد، عن عبد الله بن عَمرو، قال: خُلِقَتِ الكعبةُ قبل الأرضِ بألفَيْ عامٍ، ودُحِيَتِ الأرضُ مِن تَحْتها.234
ورواه عبد الرزاق (9097) ، والأزرقي في"أخبار مكة" (1/31-32) ؛ من طريق حميد الأعرج، والأزرقي أيضًا (1/32) من طريق هشام، والطبري في "تفسيره" (5/591-592) من طريق خصيف بن عبد الرحمن؛ جميعهم (حميد، وهشام، وخصيف) عن مجاهد، به؛ من قوله ليس فيه ذكر لعبد الله بن عمرو، وانظر الأحاديث التالية.
14154 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَهْ، ثنا أبي، أبنا جَرير ابن عبد الحَميد، عن الأعمش، عن بُكَيْر بن الأخْنَس، عن عَطاء بن أبي رَباح، عن عبد الله بن عَمرو، قال: وُضِعَ البيتُ قبلَ الأرض بألفَيْ سنة، وكان البيتُ زُبْدَةً بيضاءَ [حين] (1) كان العرشُ على الماء، وكانت الأرضُ تحتَه كأنها حَشَفَةٌ (2) ، فدُحِيَت منه.456
14155 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، أنا أبي، أبنا معاويةُ (1) ، عن الأعمش، عن بُكَيْر بن الأخْنَس، عن مُجاهد، عن عبد الله بن عَمرو؛ نحوَه؛ قال: وكان البيتُ زُبْدَة.12
14156 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَهْ، ثنا أبي، ثنا جَرير (1) ، عن منصور (2) ، عن مُجاهد، عن عبد الله بن [عَمرو] (3) ، قال: وُضِعَ الحَرَمُ قبلَ الأرض بألفَيْ عام، ودُحِيَت الأرضُ من تحته.
قال مُجاهد: وقولُه: ﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾ (4) ، قال: لو قال: أفئدةَ الناسِ، لازْدَحَمَت عليه فارسُ والرومُ.34567
14157 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَهْ، ثنا أبي، أبنا عبد الوَهَّاب الثَّقَفي، عن أيوب، عن أبي قِلابَة، عن عبد الله بن عَمرو،
قال: لمَّا أَهْبَطَ الله آدمَ من الجَنَّة قال: إني مُهْبِطٌ معَكَ بيتًا - أو: مَنْزلاً - يُطافُ حولَه كما يُطافُ حولَ عَرْشي، ويُصَلَّى عندَه كما يُصَلَّى حولَ عَرْشي.
فلمَّا كان زمانُ الطُّوفان رُفِعَ، وكان الأنبياءُ يَحُجُّونَه ولا يَعْلَمون مكانَهُ، فبوَّأَهُ لإبراهيمَ، فبناهُ من خمسة أجْبُلٍ: من حِرَاءَ، وثَبِيْر، ولُبْنان، وجبل الطُّوْر، وجبل الحبر (1) ؛ فتَمَتَّعُوا منه ما استَطَعتُم.12
ورواه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "كتاب العرش" (40) ، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (2/551) ؛ من طريق إسماعيل بن علية، والأزرقي في "أخبار مكة" (1/63) من طريق حماد بن زيد؛ كلاهما (ابن علية، وحماد بن زيد) عن أيوب، عن أبي قلابة من قوله، ليس فيه ذكر لعبد الله بن عمرو.
والرواية في بقية مصادر التخريج مختصرة.
14158 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَهْ، ثنا أبي، أبنا النَّضْر ابن شُمَيل، أبنا النَّهَّاس بن قَهْم، عن عَسَل بن سُفيان اليَرْبوعي، عن عَطاء
ابن أبي رَباح، عن عبد الله بن عَمرو، قال: لمَّا أَهْبَطَ الله آدمَ أهْبَطَه بأرضِ الهِنْد ومعه غَرْسٌ من شَجَر الجَنَّة، فغَرَسَهُ بها، وكان رأسُه في السَّماء ورِجلاهُ في الأرض، وكان يَسمَعُ كلامَ الملائكة؛ فكان ذلك يُهَوِّنُ عليه وَحْدَه 1 ، فَغُمِزَ غَمْزَةً فتطَأْطَأ إلى سَبعينَ ذراعًا، فأنزلَ الله: إني مُنزلٌ عليكَ بيتًا يُطاف حولَه كما تَطوف الملائكةُ حولَ عَرْشي، ويُصَلَّى عندَه كما تُصَلِّي الملائكةُ حولَ عَرْشي.
فأقبَلَ نحوَ البيت فكان موضعَ كلِّ قدَمٍ قريةٌ، وما بينَ قَدَمَيه مَفازَةٌ، حتى قَدِمَ مكَّةَ، فدَخَل من باب الصَّفا، وطافَ بالبيت، وصلَّى عنده، ثم خَرَجَ إلى الشَّام فماتَ بها.2
ورواه أبو الوليد الأزرقي في "أخبار مكة" (1/36) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (1009) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (7/420-421) من طريق طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، موقوفًا.
14159 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَه، ثنا أبي، أبنا وَكيع، عن سَوادَة بن أبي الأسود، عن أبيه (1) ، عن عبد الله بن عَمرو، قال: طُوفوا بهذا البيتِ واسْتَلموا هذا الحَجَرَ؛ فإنهما كانا حَجَرَين أُهْبِطا من الجَنَّة، فرُفعَ أحدُهما وسيُرفَع الآخَرُ، فإن لم يكُن كما قلتُ فمَنْ مَرَّ بقَبْري فليَقُل: هذا قَبرُ عبد الله بن عَمرو الكَذَّاب.34
14160 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، ثنا أبي، ثنا جَرير (1) ، عن العلاء بن المُسيَّب، عن عمرو بن مُرَّة، عن يوسف بن ماهَك، عن عبد الله بن عَمرو، قال: نزَلَ جبريلُ _ج بهذا الحَجَر من الجَنَّة، / فتمَتَّعوا منه ما استَطَعتُم؛ فإنكم لا تزالوا (2) بخَير ما دامَ بين [خ: 310/ب] أظهُركم؛ فإنه يوشِكُ أن يأتيَ فيرجعَ به من حيثُ جاءَ به.345
14161 - حدثنا أحمدُ بن عمرو القَطِراني، ثنا أبو الربيع الزَّهْراني (1) ، ثنا حِبَّان بن علي، [عن] (2) ضِرار بن مُرَّة، عن عبد الله
ابن أبي الهُذَيل، قال: قال عبدُالله بن عَمرو بن العاص: لو رأيتُ رجلاً يشربُ الخمرَ - لايراني إلاَّ الله - فاستَطَعتُ أن أقتُلَه، لقَتَلتُه.123
14162 - حدثنا أبو الزِّنْباع رَوْح بن الفَرَج، ثنا عمرو بن خالد الحَرَّاني، ثنا ابن لَهِيعَة، عن [دَرَّاج] (1) ، قال: رأيتُ عبدَالله بن عَمرو ابن العاص راكبًا على دابَّة بين يَدَيِ الجِنازَة حتَّى أتى المَقْبَرة، فنَزَلَ فجلس قبلَ أن تأتيَ الجِنازَة.12
14163 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني أبو مَعْمَر إسماعيلُ بن إبراهيم، ثنا عبدُالرحمن بن عبد الملك بن أبْجَر، عن أبيه، عن طَلْحَة بن مُصَرِّف، عن مُجاهد، عن عبد الله بن عَمرو، قال: رُبُعُ مَن لا يَلْبَسُ الثيابَ من السُّودان أكثرُ من جميع النَّاس.4
14164 - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد، ثنا أبو عَوانة، عن عبد الملك بن عُمَير، عن العُرْيان بن الهَيثَم، عن أبيه الهَيثَم (1) ، قال: دخَلتُ على يَزيدَ بن معاوية، فبينما نحنُ جلوسٌ عنده إذ أتاه رجلٌ، فأخَذَ مَرْفِقَيه فاتَّكَأ عليهما، قُلنا: مَنْ هذا؟ قال بعضُهم: هذا عبد الله ابن عَمرو، وقال بعضُنا: يا عبدَالله، إنا نُحَدَّثُ عنك أحاديثَ، قال: إنكُم معاشرَ أهل العراق، تأخُذون الأحاديثَ من أسافِلها ولا تأخُذونها من أعاليها.
وذكروا الدجَّال، فقال: أبِأَرْضِكُم أرضٌ يقال لها: كُوْثَى (2) ، ذاتُ سِباخ ونَخْل؟ قالوا: نعم، قال: فإنه يَخرُج منها.567
14165 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، ثنا أبي، أبنا
إسماعيلُ بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن إبراهيمَ بن عُبَيد مولى أبي رِفاعَة الزُّرَقي، عن عبد الله بن بابي، قال: جئتُ عبدَالله بن عَمرو بعَرَفَة، فرأيتُه قد ضربَ فُسْطاطًا 1 في الحِلِّ وفُسْطاطًا في الحَرَم، فقلتُ له: لمَ صنعتَ هذا؟ فقال: تكونُ صلاتي في الحَرَم، وإذا خَرجتُ إلى أهلي كنتُ في الحِلِّ.
قلتُ له: كيف تُوتِر؟ قال: أعجَبُ الوِتْر إليَّ سبعًا 2 ؛ خلقَ الله سبعَ سموات، وسبعَ أرَضِينَ، وسبعةَ أيام، وجعَلَ الطَّوافَ بالبيت سبعًا، وبين الصَّفا والمَرْوَة سبعًا، ورَمْيَ الجِمار سَبْعَ حَصَيات، ثم قال: ما خلقَ الله شيئًا في الأرض من الجَنَّة إلاَّ هذه الياقُوتَةَ؛ الركنَ الأسودَ، واللهِ ليُرفَعَنَّ قبلَ يوم القيامة.3
ورواه أبو نعيم في "الحلية" (1/290) من طريق عبد الله بن شيرويه، عن إسحاق بن راهُوْيَه، عن عثمان بن عمرو، عن ابن أبي ذئب، به هكذا بجعل شيخ إسحاق بن راهويه «عثمان بن عمرو» بدل: «إسماعيل بن عمر» . ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (7/47) من طريق أبي قرة موسى بن طارق، عن ابن أبي ذئب، به.
14166 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، ثنا أبي، أبنا
يحيى بن آدم، ثنا زهيرُ بن معاوية، عن أبي الزُّبَير (1) ، عن عمرو بن شُعَيب، عن أبيه، عن جَدِّه؛ أن غُلامًا له باعَ فَضْلَ ماءٍ من عَمٍّ له بعِشْرين ألفًا، فقال عبدُالله: لا تَبِعْه؛ فإنه لا يَحِلُّ بيعُه.12
ورواه ابن أبي شيبة (21223) عن يحيى بن آدم، به.
14167 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، ثنا أبي، أنا عيسى بن يونس، عن ثَوْر بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، عن عبد الله
ابن عَمرو قال: الجنَّةُ [مَطْوِيََّةٌ مُعَلَّقةٌ] (1) بقُرون الشمس، تَنْتَشِرُ في كلِّ عام مرَّة، وأرواحُ المؤمنينَ في طَيرٍ كالزَّرازير (2) ، يَتعارَفونَ فيها، يُرْزَقونَ من ثَمَر الجَنَّة (3) . قال خالدُ بن مَعْدان: إذا أُدخِلَ أهلُ الجَنَّة الجَنَّةَ قالوا: ربَّنا ألم تُوعِدْنا أن تُورِدَنا النارَ؟! قال: بلى، ولكنَّكُم مَرَرتُم بها وهي خامِدَة.1234
14168 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، ثنا أبي، أبنا معاذ
ابن هشام، حدثني أبي (1) ، / عن قَتادة، عن كَثير بن أبي كَثير (2) ، عن [خ: 311/أ] أبي عِياض (3) ، عن عبد الله بن عَمرو، قال: إن العَرْشَ لَيُطَوَّق بحَيَّةٍ، وإن الوَحْيَ ليُنَزَّلُ في السَّلاسِل.1234
14169 - حدثنا هارونُ بن مَلُّولٍ المِصْري، ثنا عبد الله بن يزيد المُقْرئ، ثنا سعيد بن أبي أيُّوب، عن خالد بن يزيدَ، وعبد الله بن سُلَيمان، عن عمرو بن نافع، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنه مَرَّ على رجُلٍ بعد صلاة الصُّبْح وهو نائمٌ، فحَرَّكَهُ برجله حتى استَيقَظَ، فقال له: أما عَلمتَ أن الله يَطَّلعُ هذه الساعةَ إلى خَلْقه فيُدْخِلُ ثُلَّتَهُ (1) منهم الجَنَّةَ برَحْمَتِه.56
14170 - حدثنا محمَّد بن إسحاق، ثنا أبي، قال: قرأتُ على
أبي قُرَّة 1 ، عن زَمْعَة بن صالح، عن زياد بن سعد، عن أبي الزُّبَير 2 ، عن عبد الله بن عَمْرو، قال: نزَلَ الرُّكْنُ الأسوَدُ من السَّماء، فوُضِعَ على أبي قُبَيْس، كأنه مَهَاةٌ بيضاءُ، فمَكَثَ أربعينَ سنةً، ثم وُضِعَ على قَواعدِ إبراهيمَ.3
14171 - حدثنا محمَّد بن إسحاق، ثنا أبي، ثنا رَوْح بن عُبادة، ثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن قَتادة، عن أبي أيُّوبَ (1) ، عن عبد الله بن عَمرو، قال: إن أهلَ النار لَيَدْعُونَ مالكًا فلا يُجيبُهم أربعينَ عامًا، ثم