قط وعوض

: وهما لزماني المضي والإستقبال على الإستغراق، تقول: ما رأيته قظ، ولا أفعله عوض.
ولا يستعملان إلا في موضع النفي.
قال الأعشي:

رضيعي لبان ثدي أم تقاسما ... بأسحم داج عوض لا نتفرق وقد حكي قط بضم القاف، وقط خفيفة الطاء وعوض مضمومة.