النون لتأكيد المستقبل

: ولا يؤكد بها إلا الفعل المستقبل الذي فيه معنى الطلب وذلك فيما كان قسماً أو أمراً أو نهياً أو استفهاماً أو عرضاً أو تمنياً كقولك: بالله لأفعلن، وأقسمت عليك إلا تفعلن، ولما تفعلن واضربن، ولا تخرجن، وهل تذهبين، وإلا تنزلن، وليتك تخرجن.
ولا يؤكد بها الماضي ولا الحال ولا ما ليس فيه معنى الطلب.
وأما قولهم في الجزاء المؤكد حرفه بما: إما تفعلن قال الله تعالى: " فإما ترين من البشر أحداً فقولي ". وقال: " فإما نذهبن بك ". فلتشبيه ما بلام القسم في كونها مؤكدة.
وكذلك قولهم: حيثما تكونن آتك ويجهد ما تبلغن وبعين ما أرينك.
فإن دخلت في الجزاء بغير ما ففي الشعر تشببهاً للجزاء

بالنهي.
ومن التشبيه بالنهي دخولها في النفي وفيما يقاربه من قولهم: ربما تقولن ذاك، وكثر ما يقولن ذاك.
قال عمرو بن هند: ربما أوفيت في علم ... ترفعن ثوبي شمالات