الغاية منه

: وهو الذي يعتمد بالحديث.
وإنما يذكر لنحو من التوطئة وليفاد بمجموعهما فضل تأكيد وتبيين لا يكون في الإفراد.
قال سيبويه عقيب ذكره أمثلة البدل أراد رأيت أكثر قومك وثلثي قومك وصرفت وجوه أولها.
ولكنه ثنى الأسم توكيداً.
وقولهم إنه في حكم تنحية الأول إيذان منهم باستقلاله بنفسه ومفارقته التأكيد والصفة في كونهما تمتيناً لما يتبعانه لا أن يعنوا إهدار الأول واطراحه.
إلا تراك تقول زيد رأيت غلامه رجلاً صالحاً فلو ذهبت تهدر الأول لم يسد كلامك.
والذي يدل على كون مستقلاً بنفسه أنه في حكم تكرير العامل بدليل

مجيء ذلك صريحاً في قوله عز وجل: " الذين استضعفوا لمن آمن منهم " وقوله: " لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفاً من فضة ". وهذا من بدل الإشتمال.