إعراب مخصوص نعم وبئس

: وفي ارتفاع المخصوص مذهبان: أحدهما أن يكون مبتدأ خبره ما

تقدمه من الجملة، كأن الأصل زيد نعم الرجل.
والثاني أن يكون خبر مبتدأ محذوف والتقدير: نعم الرجل هو زيد.
فالأول على كلام والثاني على كلامين.