رب

: ورب للتقليل.
ومن خصائصها أن لا تدخل إلا على نكرة ظاهرة أو مضمرة.
فالظاهر يلزمها أن تكون موصوفة بمفرد أو جملة كقولك رب رجل جواد، ورب رجل جاءني، ورب رجل أبوه كريم.
والمضمرة حقها أن تفسر بمنصوب كقولك ربه رجلاً.
ومنها أن الفعل الذي تسلطه على الأسم يجب تأخير عنها، وإنه يجيء محذوفاً في الأكثر كما حذف مع الباء في بسم الله قال الأعشي: رب رفد هرقته ذلك اليو ... م وأسرى من معشر أقيال

فهرقته ومن معشر صفتان وأسرى والفعل محذوف.
ومنها أن فعلها يجب أن يكون ماضياً، تقول رب رجل كريم قد لقيت، ولا يجوز سألقى أو لألقين.
وتكف بما فتدخل حينئذ