لا، بل، لكن:

أخوات في أن المعطوف بها مخالف للمعطوف عليه.
فلا تنفي ما وجب للأول كقولك: جاءني زيد لا عمرو.
وبل للإضراب عن الأول منفياً أو موجباً كقولك: جاءني زيد بل عمرو وما جاءني بكر بل خالد.
ولكن إذا عطف بها مفرد على مثله كانت للإستدراك بعد النفي خاصة كقولك: ما رأين زيداً لكن عمراً.
وأما في عطف الجملتين فنظيرة بل في مجيئها بعد النفي والإيجاب.
تقول جاءني زيد لكن عمرو لم يجيء، وما جاءني زيد لكن عمرو قد جاء.