اتفاق الواو والياء واختلافهما

والواو والياء غير المزيدتين تتفقان في مواقعهما وتختلفان.
فاتفاقهما إن وقعت كلتاهما فاء كوعد ويسر، وعينا كقول وبيع، ولاماً كغزو ورمى، وعينا ولاما معا كقوة وحية وان تقدمت كل واحدة منهما على أختها فاء وعينا في نحو ويل ويوم.
واختلافهما أن الواو تقدمت على الياء في نحو وفيت وطويت، وتقدمت الياء عليها في يوم، وأما الواو في الحيوان وحيوة فكواو جباوة في كونها بدلاً عن الياء والأصل حييان وحيية.
واختلافهما أن الياء وقعت فاء وعيناً معاً، وفاء ولاما معاً في بين اسم

مكان وفي يديت، ولم تقع الواو كذلك.
ومذهب أبي الحسن في الواو أن تأليفها من الواوات فهي على قوله موافقة للياء في بييت.
وقد ذهب غيره إلى أن ألفها عن ياء فهي على هذا موافقتها في يديت.
وقالوا ليس في العربية كلمة فاؤها واو ولامها واو إلا الواو.
ولذلك آثروا في الوغي أن يكتب بالياء.