إن

. نعم فأما نعم فمصدقة لما سبقها من كلام منفي أو مثبت.
تقول إذا قال قام زيد أو لم يقم: نعم تصديقاً لقوله فكذلك إذا وقع الكلامان بعد حرف الإستفهام إذا قال: أقام زيد أو ألم يقم؟ فقلت: نعم.
فقد حققت ما بعد الهمزة.
بلى: وبلى إيجاب لما بعد النفي.
تقول لمن قال لم يقم زيداً أو ألم يقم؟ بلى.
قد قام وقال الله تعالى: " بلى قادرين ". أي نجمعهما.
أجل وأجل لا يصدق بها إلا في الخبر خاصة يقول القائل قد أتاك زيد فتقول أجل.
ولا تستعمل في جواب الإستفهام.
جير: وجير نحوها بكسر الراء، وقد تفتح.
قال:

وقلن على الفردوس أول مشرب ... أجل جير أن كانت أبيحت دعاثره ويقال جير لأفعلن بمعنى حقاً.