قال الراجز:
2210 - كمىّ ترى رمحه شابكا 1
(رجع)
وشبكت الرّحم شبكة 2: اختلطت، وشبكت أنياب البعير مثله، وشبك الطريق: التبس.
(شغف):
وشغف الهوى قلبه شغفا: بلغ شغافه 3، وهو غشاؤه.
قال أبو عثمان: (قال أبو زيد) 4:
الشّعاف داء يأخذ تحت الشّراسيف من الشّق الأيمن.
وأنشد أبو عثمان:
2211 - قرح وأدواء شغاف وحبن 5 وقال النابغة:
2212 - وقد حال همّ دون ذلك والج … ولوج الشّغاف تبتغيه الأصابع 6 وقال الآخر:
2213 - لو بكم حلّ يا خليلى الّذى بى … حال دون الحشا، ودون الشّغاف 7 وقال الآخر:
2214 - قد علم الله أنّ حبّك منّى … فى سواد الفؤاد وسط الشّغاف 8 قال: وقال أبو عبيدة: وكان بعض العرب يسمّى الحجاب شغافا.
وأنشد:
2215 - يبغونها وهى لهم شغاف 1
(شعف):
وشعفه شعفا - بالعين غير المعجمة -: أحرق قلبه، وشعف الشئ غيره: كذلك وشعفه أيضا:
فتنه.
قال أبو عثمان: ويقال شعفنى حبّ فلان، وشعفت به وبحبه: أى غشّى الحبّ القلب من فوقه، مأخوذ من شعفة القلب، وهو رأسه عند معلّق النّياط.
(رجع)
(شغب):
وشغب القوم، وشغب عليهم شغبا: هيّج الشّرّ.
وأنشد أبو عثمان:
2216 - وإنّى على ما نال منّى بصرفه … على الشّاغبين التّاركى الحقّ مشغب 2 قال أبو عثمان: وقال الكسائى: شغبت عليهم، وشغبت، وقال الأصمعىّ: وشغبت بهم أيضا: وأنشد أبو زيد:
2217 - وناد لديك القوم واشغب بحقّهم … كما كنت لو كنت الطّريد مراديا 3
(رجع)
(شحك):
وشحك الجدى شحكا:
عرض 4 فى فيه عودا يمنعه الرّضاع.
قال أبو عثمان: واسم ذلك العود الشّحاك.
(رجع)
(شصر):
وشصر الثوب شصرا:
خاطه.
قال أبو عثمان: هذه الخياطة مثل البشك 5، قال: ويقال: تركت فلانا وقد شصر بصره يشصر شصورا، وهو أن تنقلب العين 6 عند نزول الموت، وقد شخص بصره، ويقال: شصرت
الناقة شصرا، وذلك إذا خللت حياها بأخلّة ثمّ، أدرت خلف الأخلّة بعقب، أو بخيط من هلب ذنبها، وإنّما يفعل ذلك: إذا غارت رحم الناقة بعد ما دحقت واسم ذلك الذى يعالج به الشّصار.
(رجع)
(شمج):
وشمج الشّعير وأرز شمجا 1: عمل منه خبزا غليظا، ومنه قولهم: ما ذقت شماجا، وشمج الثوب: خاطه خياطة متباعدة، وشمجت الدابّة: أسرعت، فهى شمجاء.
وأنشد أبو عثمان:
2218 - بشمجى المشى عجول الوثب 2
(شزر):
وشزر الحبل شزرا: شدّ فتله، وشزر الشئ: نظر إليه شزرا فى أحد جانبيه.
وأنشد أبو عثمان للأخطل -[89 / ب]:
2219 - تنحّ ابن صفّار إليك فإنّنى … صبور على الشّحناء والنّظر الشّزر 3
(رجع)
وشزر بالرّمح: طعن.
قال أبو عثمان: ذلك إذا طعن فى أحد جانبيه يمينا أو شمالا.
(رجع)
(شطن)
وشطن الفرس والدّلو شطنا ربطه بالشّطّن، وهو الحبل، وشطن الدلو: جذبها من البئر، وشطن الشئ شطونّا: بعد.
قال أبو عثمان: وشطنه يشطنه: إذا خالفه عن نيته ووجهه
(رجع)
(شطب):
وشطب 4 السّيف شطبا:
جعل فيه شطبا، وهى طرائقه، وشطب
الأديم، والسّنام، وسعف النّخل قطعه، وشقّقه.
(شرد):
وشرد الإنسان والدّابة شرودا وشرادا: عادا وتعاصيا.
قال أبو عثمان: وشردت القافية سارت فى البلاد، ويقال قافية شرود قال الشاعر:
2220 - شرود إذا الرّاؤون حلّوا عقالها … محجّلة فيها كلام محجّل 1
(رجع)
(شذب):
وشذب الشّجر شذبا:
قشره، وشذب الشئ: نحّاه، وأيضا طرده.
وأنشد أبو عثمان:
2221 - نشذب عن خندف حتّى ترضى 2
أى ندفع عنها العداة (وننحّيهم) 3.
(شمذ)
وشمذت الناقة شموذا: رفعت ذنبها.
وأنشد أبو عثمان:
2222 - شامذا تتّقى المبسء المر … ية كرها بالصّرف ذى الطّلاء 4
الصّرف: صبغ أحمر، والطّلاء: الدّم وإنّما يصف حربا.
قال أبو عثمان: وكذلك العقرب تشمذ أيضا.
(رجع)
(شطر):
وشطر الشئ شطرا: قسمه بشطرين، وشطر الرجل شطارة: بعد عن أهله، وشطرت الناقة شطارا 5:
يبس خلفان من أخلافها.
قال أبو عثمان: وشطرت ناقتى وشاتى:
أى حلبت شطرا، وتركت شطرا، قال ويقال أيضا: شطر بناقته، وذلك إذا صرّ خلفين، (وترك خلفين) 1 فإن صرّ خلفا واحدا قيل خلف بها، فإن صرّ ثلاثة قيل: ثلث بها، ويقال شطرت (الناقة 2) والشاة شطارا، وهو أن يكون أحد ظبييها أكبر من الآخر، فهى شطور، فإن حلبا جميعا والخلفة كذلك فهى حضون.
(رجع)
وشطر العين شطورا: نظر إليك وإلى آخر 3 وشطرت شطره: قصدت قصده.
(شزب):
وشزب الإنسان والدّوابّ شزوبا: ضمر.
وأنشد أبو عثمان لطرفة:
2223 - وقنا سمر وخيل شزّب … ضمّر من طول تعلاك اللّجم 4
(شفن):
وشفن 5 إلى الشّى شفنا نظر إليه.
قال أبو عثمان: ذلك نظر البغض فهو شافن وشفن، قال جندل بن المثنى:
2224 - ذو خنز وانات ولمّاح شفن 6
(رجع)
وشفن شفونا: اشتدّت 7 غيرته.
وأنشد أبو عثمان:
2225 - حذار مرتقب شفون 8.
قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
شفن يشفن، وشفن يشفن: إذا، نظر بموخّر عينيه.
(رجع)
(شبر):
وشبر الشئ شبرا:
قاسه بالشّبر، وشبرت المرأة:
نكحتها.
قال أبو عثمان: وشبرت الرّجل أشبره: إذا كنت أوسع شبرا منه.
(رجع)
(شفع):
وشفع العدد والصلاة شفعا: جعل (إلى) 1 الواحد ثانيا وإلى الرّكعة أخرى، وشفعت فى الأمر شفاعة وشفعا طالبته بوسيلة أو ذمام.
وأنشد أبو عثمان للأعشى:
2226 - واستشفعت من سراة الحى ذائقة … فقد عصاها أبوها والّذى شفعا 2
وشفع العدوّ بعداوته وإضراره:
أعان.
وأنشد أبو عثمان للأحوص:
2227 - كأنّ من لامنى لأصرمها … كانوا لليلى بلومها شفعوا 3
أى: أعانوا
وشفعت النّاقة والشّاة: تبع كلّ واحدة 4 منهما ولد، وشفع فى الإناء شفعا: كثر شربه.
(شسف):
وشسف 5 الشّئ
(شسب):
شسوفا.
وشسب شسوبا: يبسر من الضّرّ 1.
وأنشد أبو عثمان:
2228 - يتّقى الرّيح بدفّ شاسف … وضلوع تحت صلب قد نحل 2
الدّفّ: الجنب.
(شدخ):
وشدخ الرأس والشئ شدخا: كسره، وشدخت غرة الفرس شدوخا: غشيت الوجه من أصل النّاصية إ الأنف.
وأنشد أبو عثمان:
2229 - شدّخت غرّة السّوابق فيهم … فى وجوه مع الّلمام الجعاد 3 وقال مرّار بن منقذ:
2230 - شادخ غرّتها من نسوة … هنّ يفضلن نساء الناس غر 4
(رجع)
وشدخت الشّئ: أبطلته، وشدخ يعمر بن الملوّح 5 دماغ خزاعة، فسمّى شدّاخا 6.
(شحج):
وشحج البغل والحمير شحيجا (7)، وشحج الغراب شحجانا:
صوّت.
قال أبو عثمان: (وقال يعقوب) (8) إنما يقال ذلك للغراب: إذا أسنّ وغلط صوته، وأنشد لذى الرمة:
2231 - ومستشحجات بالفراق كأنّها … مثاكيل من صيّابة النّوب نوّح (9)
وقال ابن مقبل:
2232 - لم يعد أن فتح الشّحاج لهاته … وافترّ قارحه كلزّ المجمر 1 وقال جرير:
2233 - إنّ الغراب بما كرهت لمولع … بنوى الأحبّة دائم التّشحاج 2
(شلق):
وشلق 3 المرأة شلقا:
باضعها.
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: شلقه شلقا: ضربه بسوط أو غيره.
(رجع)
(سخر):
وشخر الحمار شخيرا:
[90 - أ] صوّت حلقه.
وقال 4 أبو عثمان: ويقال شخر شخيرا: رفع صوته بالفخر، تقول رجل شخّير فخّير.
(رجع)
(شهق):
وشهق الجبل شهوقا:
طال وامتنع.
وأنشد أبو عثمان لربيعة بن مقروم يصف امرأة:
2234 - لو أنها عرضت لأشمط راهب … فى رأس شاهقة الذّرى متبتّل 5
(رجع)
وشهق الرّجل شهيقا: ردّ نفسه، وأيضا رمى به، والزّفير: إخراجه 6.
(شلغ):
وشلغ رأسه شلغا:
شدخه.
(شخز):
وشخز الأمر شخيزا، عسر 7.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
2235 - إذا الأمور أولعت بالشّخز … والحرب عسراء اللّقاح المغزى 1
قوله: المغزى: هى الّتى تأخّر نتاجها.
قال أبو عثمان: وشخزه شخزا: إذا طعنه، وشخز عينه: إذا فقأها.
ق
(رجع)
(شحذت):
وشحذت 2 السّكيّن والشئ أشحذه شحذا: جلوته.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
2236 - يشحذ لحييه بناب أعصل 3
وشحذ الجوع المعدة: ضرّمها وقوّاها على الطعام.
قال أبو عثمان: ومن هذا الباب ممّا لم يذكر منه شئ فى الكتاب:
(شنص):
قال أبو بكر: شنص بالشئ يشنص شنوصا: إذا تعلّق به غيره.
(شنم):
وشنم الرّجل يشنمه 4 شنما: (إذا) 5 جرحه.
قال الأخطل:
2237 - ركوب على السّوءات قد شنم استه … مزاحمة الأعداء والنّخس فى الدّبر 6 (شفر): أبو بكر: شفره يشفره، شفرا: ضربه بصدر قدمه، قال: وليس بثبت عندى (شحف): قال 7: وشحف
الشئ شحفا: قشر عنه جلده، لغة يمانية.
(شكز):
قال 1: وشكزه بإصبعه يشكزه شكزا: نخسه.
(شكب):
وشكبته شكبا: مثل شكسته: إذا أعطيته جزاء.
(شمظ):
وتقول: شمظت 2 فلانا عن كذا: إذا منعته.
قال الشاعر:
2238 - ستشمظكم عن بطن وج سيوفنا … ويصبح منكم بطن جلذان مقفرا (3)
(شقع):
وشقع الرّجل فى الإناء يشقع شقعا: إذا شرب مثل: كرع ومثله: قبع، وقمع، ومقع.
(شخن):
وشخن الرّجل: إذا تهيّأ للبكاء مثل: شخم.
(رجع)
فعل وفعل
(شمط):
شمط الشئ شمطا:
خلطه بغيره.
وشمط شمطا: خالط سواد لحيته بياض، وشمطت المرأة فى رأسها:
كذلك قال أبو عثمان: وشمط ذنب الفرس: إذا خالط بياضه سواد، يقال فرس شميط الذّنب، وأنشد: (4)
2239 - شميط الذّنابى جوّفت وهى جونة … بنقبة ديباج وريط مقطّع (5) (رجع) وشمط الصبح: كذلك.
وأنشد أبو عثمان:
2240 - وأعجلها عن حاجة لم تفه بها … شميط يتلىّ آخر اللّيل ساطع 1
(رجع)
(شسع):
وشسع 2 المكان شسوعا:
بتد.
(قال أبو عثمان) 3: وقال أبو بكر:
شسع الفرس شسعا: إذا كان بين ثنيّته ورباعيّنه انفراج كالفلج فى الأسنان.
(شدف):
قال: وشدفت 4 الشئ أشدفه (شدفا: قطعته) 5 شدفة شدفة: أى قطعة قطعة.
(رجع)
وشدف 6 الفرس شدفا: مرح، فهو شدف، وأشدف.
وأنشد أبو عثمان للعجاج:
2241 - بذات لوث أو، بناج أشدفا 7 قال أبو عثمان: وشدفت النّاقة: إذا مالت فى أحد شقّيها فهى شدفاء وذلك من النّشاط، قال الطرماح:
2242 - شدفاء تصبح ترتعى غبّ السّرى … فعل المضلّ صواره البربار
البربار 8: الكثير الكلام والجلبة (باللسان) 9 أخطأ أو أصاب.
(رجع)
وشدف الإنسان: عظم شخصه.
(شجب): وشجب الغراب شجيبا: أشدّ من نغيقه 1. وأنشد أبو عثمان للعجاج:
2243 - ذكرن أشجابا لمن تشجّبا … وهجن إعجابا لمن تعجّبا 2
وشجب الرّجل شجبا وشجوبا.
(أثم، وشجب أيضا) 3 هلك.
قال أبو عثمان: ويقال: النّاس:
غانم، وسالم، وشاجب 4، فالغانم:
من قال خيرا، والسالم: من صمت عمّا يؤلمه، والشاجب: من تكلم بكلام يؤثمه، فهلك، وأنشد لعنترة:
2244 - فمن كان فى أمره سالما … فإنّ أبا نوفل قد شجب 5
وشجبه الله شجبا: أهلكه، وشجبته:
أحزنته.
وشجب شجبا: حزن 6.
وأنشد أبو عثمان
2245 - وأيّة أمّ لا تكبّ على ابنها … على شجب أو لا يصادفها ثكل 7
وشجب أيضا: هلك فى دين أو دنيا.
(شرم):
وشرمت الشّفة السّفلى شرما: شققتها، وشرمت الجلد:
كذلك.
قال أبو عثمان قال أبو حاتم:
وشرمت الأذن شرما: إذا قطعت من طرفها،
وشرم أنفه: خرمه، يقال: رجل أشرم، وأمرأة شرماء، وفى الحديث:
«فجاء بمصحف مشرّم الأطراف فقال لعمر: إنّ فى هذا التوراة فقال: إن
كنت تعلم أنّ فيه التوراة الّتى أنزلت على موسى - عليه السّلام - فاقرأها أناء اللّيل والنّهار 1 «وقال 2 الشاعر:
2246 - وناب همّة لا خير فيها … مشرّمة الأباعر بالمذارى 3
(ويروى: الأغر) 4
وقال أبو بكر: شرمت عين الرّجل:
شققت جفنه الأعلى 5، قال: ومنه سمّى أبرهة الأشرم لشرم كان بعينه، وقال غيره سمّى بذلك لشرم كان بأنفه 6 (قال: وكلّ شقّ فى جبل أو صخرة فهى شرم 7).
وقال يعقوب: وشرمت الثّريد أكلته من جانبيه.
(رجع)
وشرمت الشّفة شرما: انشقّت، وشرم الأنف: انقطع طرف 8 أرنبته، وشرم طرف حياء النّاقة: انقطع.
قال أبو عثمان: ومنه قيل للمرأة المفتضّة المفضاة [90 - ب [شريم.
قال الشاعر:
2247 - لعلّ الله فضّلكم علينا … بشئ إن أمّكم شريم 9
(رجع)
(شده):
وشده رأسه شدها: كسره.
وشده شدها: حار ودهش.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
2248 - لم يطو أذيالى كثار المتيه … ومعرّات الخطوب الشّدّه 1
(شفه):
وشفهه شفها: ضرب شفته.
وشفه الماء والطعام: كثرت عليهما 2 الشّفا، وشفه الرّجل: كثر سائلوه، وشفه المال: كثر طالبوه.
(شدق):
وشدقه شدقا.
ضرب شدقه.
وشدق شدقا: عظم شدقاه.
ويقال: رجل أشدق، وامرأة شدقاء وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
2249 - أشدق يفتر افرار أفو 3
قال: وقال أبو عبيدة: ويقال أيضا: شفة شدقاء لاتّساع مشقّ شدقيها
(رجع)
(شخس أ):
وشخس فاه شخسا:
فتحه للتثاؤب.
وشخست 4 الأسنان شخاسا: فسدت ومالت من كبر أو علّة.
قال أبو عثمان: ويقال: ضربه فشخست قحفاه، وتشاخسا: أى اختلفا
قال أبو النجم:
2250 - وبطل عضّ به سيف ذكر … شاخس فيما بين صدغيه الأثر 5 قال: وقال أبو بكر: الشّخس فى كل شئ مختلف، يقال شخست أصابعه وتشاخست 6، قال الشاعر:
2251 - تشاخس إبهاماك إن كنت كاذبا … ولا برئا من داحس وكناع 7
الكناع: اليبس، ومنه قيل للخصيم الجدل 1، شخيس، قال رؤبة:
2252 - يعدل عنّى الجدل الشّخيسا 2
(رجع)
(شفر):
وشفرت كلّ ذى شفر 3 شفرا: ضربت شفره.
وشفرت المرأة شفارة: قربت شهوتها
(شتع):
قال أبو عثمان: وشتعت 4 الشئ أشتعه شتعا: إذا وطئته وذلّلته والمشاتع المهالك.
وشتع شتعا: (إذا) 5 جزع من مرض أو جوع مثل شكع سواء.
(شصب):
قال: وشصب العيش شصوبا 6. فهو عيش شاصب:
اشتدّ، وشصبت الشاة: سلختها وقال الشاعر:
2253 - لحا الله قوما شروا جارهم … والشّاة بالدّرهمين الشّصب 7
قال أبو بكر: هكذا روى هذا البيت، والصواب
فلا الشاة بالدّرهمين الشّصب 8
والشّصب: المسلوخ.
(رجع)
وشصب العيش والأمر - بكسر الصاد أيضا شصبا وشصوبا: اشتدّ.
فعل وفعل:
(شتم):
شتمه شتما: سبّه، وشتمه أيضا: بلّغه السّبّ.
وشتم الأسد وغيره شتامة: قبح منظره.
فهو شتيم وأنشد أبو عثمان:
2254 - يلتمس المال بأرض الموم … وأرض ذى العميّة الشّتيم 1
العميّة: الشدة.
(شحب):
وشحب اللّون شحوبا:
تغيّر من علّة، أو علاج، وشحب الجسم: هزل 2.
قال أبو عثمان: قال الأصمعى وأبو زيد شحب الرجل - بفتح الحاء - شحوبا وشحوبة: إذا تغيّر من هزال أو مرض، أو جوع: قال ولا يقال شحب:
وأنشد أبو زيد للقشيريّين:
2255 - بمنزلة أمّا اللئيم فسّا من … بها وكرام النّاس باد شحوبها 3 والسامن: السّمين، كما أنّ المارض: المريض، وقال الآخر:
2256 - وقد يجمع المال الفتى وهو شاحب … وقد يدرك الموت السّمين البلندحا 4
البلندح: العظيم البطن.
وقال الآخر:
2257 - رأت نضو أسفار أميمة واقفا … على نضو أسفار فجنّ جنونها فقالت من أىّ الناس أنت ومن تكن … فإنّك مولى فرقة لا يزينها فقلت لها ليس الشّحوب على الفتى … بعار ولا خير الرّجال سمينها 5
قال: ولا يقال: شحب: إذا غيّرت الشّمس أو السّفر لونه، إنّما يقال: لاحته الشّمس، ولاحه السّفر، كما قال الراجز:
2258 - يابنة عمّى لاحه الهواجز … ودلج اللّيل فعظمى فاتر 1
قال: وقال أبو بكر: شحبت الأرض أشحبها شحبا: قشرت وجهها بمسحاة وغيرها.
(رجع)
(شهم):
وشهمت الفرس شهما:
نشطته.
وشهم شهامة: نشط.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
شهمت الرّجل أشهمه شهوما 2: إذا أفزعته وذعرته.
(رجع)
وشهم: حدّ قلبه وعقله 3.
وأنشد أبو عثمان
2259 - طاوى الحشا قصّرت عنه محرّجة … مستوقض من نبات القفر مشهوم 4
فعل وفعل:
(شنع):
شنع الشئ شناعة:
قبح.
فهو شنيع، ومونّثه شنعاء وأنشد أبو عثمان للقطامى:
2260 - ونحن رعيّة وهم رعاة … ولولا رعيهم شنع الشّنار 5 والشّنار: العار، وقال أبو النجم:
2261 - باعد أمّ العمر من أسيرها … حرّاس أبواب على قصورها وغيرة شنعاء من أميرها 6
قال: وجمع شنيع: شنع، وأنشد:
2262 - يأتى أمورا شنعا شنابرا 1
(رجع)
وشنعت بالأمر شنعا 2: أنكرته.
وأنشد أبو عثمان لمروان بن الحكم 3:
2263 - وفوّض إلى الله الأمور فإنّه … سيكفيك لا يشنع برأيك شانع 4
(شجع):
وشجع شجاعة: أقدم.
(قال أبو عثمان) 5: فهو شجاع وشجيع وأشجع، وزاد العقيليّون [91 - أ] وشجاع بكسر الشين، وشجاع بفتحها، وامرأة شجيعة، وشجاع، وشجاعة، قال أبو زيد:
وقد تكون الشّجاعة فى القوىّ والضّعيف، وأنشد للعجاج:
2264 - فولدت فرأس أسد أشجعا 6 وقال الأعشى:
2265 - بأشجع أخّاذء الدّهر حكمه … فمن أىّ ما تأتى الحوادث أفرق 7
(رجع)
وشجع البعير وغيره شجعا: طالا.
وأنشد أبو عثمان:
2266 - على شجعات لا شخات ولا عصل 8 يعنى قوائم الإبل 9، ويقال: للنّاب: إذا غلظ واشتدّ: ناب أعصل:
ويقال للدجاجة: ما أعصل لحمها:
إذا يبس وصلب.
وقال سويد بن أبى كاهل:
2267 - بصلاب الأرض فيهنّ شجع 1
(شزن):
قال أبو عثمان:
وقال أبو زيد: شزن المكان شزونة 2 وحزن حزونة، وهما واحد، فهو مكان شزن.
وقال الأعشى:
2268 - تيممّت قيسا وكم دونه.. … من الأرض من مهمه ذى شزن 3 وقال غيره: وشزنت الإبل شزنا 4 إذا أعيت من شدّة الحفا 5 (رجع) فعل: (شقن) شقنت العطيّة شقونا: قلّت يقال: قليل شقن، وشقن، وشقين وأنشد أبو عثمان:
2269 - لقد ذهلت نفسى إلى ذاك والّذى … أطالبه شقن ولكنّه تذل 6
(شخت):
وشخت 7 الشئ شخاتة وشخوتة: دقّ.
فهو شخت، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:
2270 - شخت الجزارة مثل البيت سائره، … من المسوح خدبّ شوقب خشب 8 (شئن): وشئلت الأصابع، وشئنت شئونة 9 غلظت.
(شئل): قال أبو عثمان قال أبو حاتم الشّئونة: غلظ الكف وخشونتها فهى: شئلة وشئنة، وأنشد:
2271 - تريد شرنبث الكفيّن شثنا … يبادر فى الجدائر كلّ كرس 1 الجديرة: الحظيرة من الحجارة تعمل للغنم، وقال امرؤ 2 القيس:
2272 - وتعطو برخص غير شثن كأنّه … أساريع ظبى أو مساويك إسحل 3
(رجع)
فعل:
شظف):
شظف العيش شظفا:
ضاق.
وأنشد أبو عثمان لعدى بن الرقاع:
2273 - وأصبت فى شظف الأمور شدادها … وشظف الشّجر شظافة ذهبت ندوّته 4.
قال أبو عثمان: وقال غيره: شظف الشّجر - بالضّم - شظافة فهو شظيف.
(شرث):
وشرثت الإبل شرثا وشروثا: أعيت، وشرثت الكفّ شروثا:
غلظ ظهرها من البرد.
قال أبو عثمان، وروى أبو زيد عن الكلابيّين: شرثت أصابعه: إذا تشقّق ما حول أظفارها مثل شئفت 5
وقال أبو عبيدة: والشّرث أيضا.
شقاق فى اليدين والرّجلين.
(شنج):
وشنج 6 الشئ شنجا:
تقبّض
وأنشد أبو عثمان:
2274 - قام إليها شنج الأسافل … أعثى حثيث الذّوح بالأصائل 7
الأعشى: الكثير الشّعر، والذوح:
شدّة السّوق للإبل، يقال: ذاحها 1 يذوحها ذوحا.
(رجع)
(شهل):
وشهلت العين شهلا وشهلة: خالط سوادها حمرة.
قال أبو عثمان: وقد شهل الرّجل يشهل شهلا: إذا كان أشهل العينين وأنشد:
2275 - كأنّى أشهل العينين باز … على علياء شبّه فاستحالا 2
(رجع)
(شعث):
وشعث الشّعر شعثا:
تلبّد.
فهو شعث (وأشعث) 3، وشعثان الرّأس،
وأنشد أبو عثمان:
2276 - وأشعث فى العمامة غير رغل … قديم عهده بالغاليات 4
الرّغل: الدّهين، يقال: رغلت 5 رأسه بالدّهن.
(شره):
وشره شرها: حرص.
(شبق):
وشبق القلب شبقا:
تعلق بمن يهواه.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد ويقال أيضا: شبق الرّجل والمرأة، فهما:
شبق وشبقة، وهى المغتلمة 6
قال: وقد يكون ذلك لغير الإنس أيضا، قال رؤبة يصف الحمار:
2277 - لا يترك الغيرة من عهد الشّبق 7 (رجع)
(شكع):
وشكع شكعا: ضجر من طول المرض، وشكع أيضا: طال غضبه
(شنب):
وشنب الثّغر شنبا:
رقّت أسنانه، وجرى الماء عليها.
قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
الشّنب: برد الأسنان، وعذوبة مذاقها.
وأنشد لذى الرمة:
2278 - لمياء فى شفتيها حوة لعس … وفى اللّئات وفى أنيابها شنب 1
2279 - وقال الراجز 2 وابأبى أنت وفوك الأشنب … كأنّما ذرّ عليه زرنب أو زنجبيل عاتق مطيّبّ 3 قال أبو عثمان: ويقال: رجل أشنب الأسنان، وأمرأة شنباء 4 وقال أبو زبيد 5:
2280 - هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة … مخطوطة جدلت شنباء أنيابا 6
(رجع)
(شبم):
وشبم الشئ شبما:
اشتدّ برده.
وأنشد أبو عثمان للفرزدق:
2281 - كأنّه ضرب ريح تمترى شبما … لمزنة كسواد اللّيل مدرار 7
ويروى: جرّار وقال أيضا:
2282 - مقبّلها شبم بارد 1
(شظى):
وشظى 2 شظى:
غضب، وشظى الفرس: اشتكى شظاه، وهو العظم اللاصق بالذّراع.
(شنث)
وشنثت مشافر البعير [91 - ب] شنثا: غلظت من أكل الشّوك.
وأنشد أبو عثمان:
2283 - والله ما أدرى وإن أوعدتنى … ومشيت بين طهالس وبياض
أبعير شوك وارم ألغاده … شنث المشافر أم بعير عاض 3
(شمت):
وشمت به شماتا وشماتة:
سرّ ببلاء نزل به.
(شوس):
وشوس 4 شوسا:
عرف الغضب فى وجهه.
قال أبو عثمان: وقال غيره: شاس يشوس شوسا مثل شوس: إذا عرف فى نظره الغضب والحقد، فهو أشوس وهى شوساء، وجمعها 5 شوس،
قال ذو الإصبع العدوانى:
2284 - أئن رأيت بنى أبي … يك مّحمجين إلىّ شوسا 6
(رجع)
وشوس أيضا: رفع رأسه متكبّرا، وشوس الفرس: قلّب بصره عزّ 7 نفس لا خلقة، وشوس الرّجل:
شجع.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
شوس الرّجل شوسا، هو أن ينظر بإحدى عينيه، ويميل وجهه فى شق العين التى ينظر بها يكون ذلك خلقة، ويكون من الكبر والتّيه.
(رجع)
(شقر):
وشقر الدابة شقرة.
(شحص):
وشحصت 1 ذات اللّبن شحاصة: قلّ لبنها فهى:
شحص، والجميع مثله.
قال أبو عثمان: وقال العدبّس الكنانىّ:
الشّحص: التى لم ينز عليها قطّ وقال غيره: الشّحصاء التى لا لبن لها.
قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب.
(شطع):
قال أبو بكر: شطع شطعا: إذا جزع من مرض أو جوع مثل شكع سواء.
(شمق):
(غيره) 2، وشمق المجنون شماقة: مرح، والاسم: الشّمق:
وهو مرح الجنون، قال رؤبة:
2285 - كأنّه إذراح مسلوس الشّمق 3
(شكس):
وشكس 4 الرّجل شكسا، فهو شكس، وهو العسر فى الخلق والفعل (رجع)
المهموز:
فعل:
(شقأ):
شقأ النّاب شقأ: طلع، وشقأ الرأس: شقّه، وشقأه أيضا:
مشطه.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
شقأه: فرقه، والمشقأ: المفرق والمشقأ: المشط.
(رجع)
(شأن):
وما شأنت شأنه: أى ما علمت علمه.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
شقأه: فرقه، والمشقأ: المفرق والمشقأ: المشط.
(رجع)
(شأن):
وما شأنت شأنه: أى ما علمت علمه.
قال أبو عثمان: وقال ابن الأعرابى:
ما شأنت شأنه: أى ما شعرت به، ولا أردته.
وقال أوزيد: لأشأننّ شأنهم:
أى لأخبرنّ أمرهم.
(شطأ):
قال: وقال أبو زيد:
شطأت 5 الرّجل: قهرته، وشطأته بالحمل: أثقلته، وشطأت الناقة بالحمل: شددتها به.
(رجع)
فعل:
(شئس):
شئس المكان شأسا.
خشن بكثرة حجارته.
(شئز):
وشئز شأزا: مثله، وشئز الرّجل شأزا: قلق.
وأنشد أبو عثمان لعدى بن زيد:
2286 - شئز جنبى كأنّى مهدأ … جعل القين على الدّف الإبر 1 وقال ذو الرمة:
2287 - فبات يشئزه ثأد ويسهره … تذؤب الرّيح والوسواس والهضب 2
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
شأزت المرأة شأزا: نكحتها.
(رجع)
(شئف):
وشئفت أصابعه: مثل شعفت: أى تشقّق ما حول أظفارها، وشئف الرجل: ظهرت فيه الشّأفة، وهى قرحة 3.
قال أبو عثمان: وشئف أيضا على لفظ ما لم يسمّ فاعله، قال: وشئف فلان شأفا: خاف حين تراه أن تصيبه بعين، أو تدلّ عليه من يكره.
(رجع)
(شنئ):
وشنئته شنأ وشنأ:
أبغضته.
(رجع)
قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: وشنأ، وشنأة، ومشنأة وزاد غيره: وشنآنا، وشنآنا 4، وقال الشاعر:
2288 - ألا هل أتى التّيم بن عبد مناة … على الشنء فيما بيننا ابن تميم 5 (رجع) وشنئت بالشّئ: أقررت به.
وأنشد أبو عثمان للفرزدق:
2289 - لو كان هذا الأمر فى جاهليّة … شنئت به أو غصّ بالعاء شاربه 1
(رجع)
وشنئت به أيضا: تركته.
وأنشد أبو عثمان:
2290 - زل بنو العوام عن آل الحكم … وشنئوا الملك (لملك) ذى قدم 2
قال أبو عثمان: وقال النّضر: شنئت له حقّه: أعطيته، تقول: اشنأ 3 لنا حقّنا - أى: أعطناه.
(رجع)
(شكئ):
وشكئت الأظفار شكّأ:
تشقّقت.
المعتل بالواو فى عين الفعل:
(شاق):
شاقه الشئ شوقا هيّجه.
وأنشد أبو عثمان:
2291 - أشاقتك أطلال لليلى دوارس 4 وقال الآخر:
2292 - يدعو بلالا والدّعاء شائق … ودونه الدّروب والخنادق 5 قال أبو عثمان: وشاق الشئ مثل: ناطه، ويقال: شقت الطّنب إلى الوتد: إذا مددته إليه 6 فأوثقته به، واسم (الشئ 7) الّذى يمدّ به الشئ؛ ليشدّ إلى شئ آخر الشّياق بمنزلة النّياط.
وقال أبو بكر: شوق شوقا: طال، فهو أشوق طويل.
(رجع)
(شال):
وشال الشئ شولانا وشولا: ارتفع.
وأنشد أبو عثمان:
2293 - كذنب العقرب شوّال علق 1
وشال الميزان: لم يعتدل، وشالت نعامة القوم: هلكوا، وشال الليل نقص، وشال اللّبن: مثله.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعىّ:
شالت النّاقة: إذا خفّ لبنها، فهى شائلة، وجمعها شول 2، وذلك إذا أتى عليها من يوم حملها أو وضعها سبعة
أشهر قال الشاعر:
2294 - من لد شولا فإلى إتلائها 3
يقول: من لدن كانت شولا، ثمّ صارت متلية.
وبالياء
(شاط):
شاط [92 - أ] الدّم شيطا: غلا.
قال أبو عثمان: وأشطت أنادمه، وأشطت به، قال الشاعر:
2295 - أشاط دماء المستشيطين كلّهم … وغلّ رؤوس القوم فيهم وسلسلوا 4 المستشيط: الذى قد تلهّب (به) 5 وطار به الغضب (6). (رجع) وشاط أيضا: سال، وشاطت القدر: لصق بها الاحترق، وشاط الزّيت: خثر، وشاط الرّجل، غضب.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: شاط الشئ: ذهب، وقال الأعشى:
2296 - قد نخضب العير من مكنون فائلة … وقد يشيط على أرماحنا البطل 1
قال: وقال أبو زيد: وشاط 2 السّمن يشيط شياطة: احترق، وقد أشطت سمنك: إذا أوقدت تحته حتّى يحترق.
(شان):
وشان شينا: ضد زانه 3.
فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
(شوه)
شوه شوها: أسرع الإصابة بالعين.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
2297 - من الغواة والعداة الشّوّه … وكيد مطّال وخصم متيه 4
الشوّه.
جمع شائه، وهو الذى يصيب الناس بالعين.
(رجع)
وشاه الشئ شوها: قبح.
فهو أشوه، والأنثى شوهاء، والجميع شوه 5،
وأنشد أبو عثمان:
2298 - أبى القلب لا ينفك من ذكر مأتم … لسمراء لم يخلقن شوها ولا نكدا 6
قال أبو عثمان: وشّوهه الله: قبّحه، قال الحطيئة:
2299 - أرى ثّم وجها شوّه الله خلقه … فقبح من وجه وقبّح حامله 1
وقال النبى - صلّى الله عليه وسلّم - يوم بدر للكفار: «شاهت الوجوه» 2 أى: قبحت، ومنه الحديث:
«شوهاء ولود خير من حسناء عقيم» 3
قال: وقد يقال أيضا للمرأة الحسناء: شوهاء، ومنه الحديث المرفوع أنه - صلّى الله عليه وسلّم - قال: «بينا أنا فى الجنّة فإذا امرأة شوهاء إلى جنب قصر، فقلت:
لمن هذا القصر؟ فقالت: لعمر بن الخطاب» 4. (رجع)
وشاه البصر: صار 5 حديدا
فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
(شيم):
شيم 6 الفرس شيما:
خالفت لونه بقعة من لون غيره، فهو أشيم، وشيم الرجل: كثر 7 شام بدنه.
قال أبو عثمان: يقال منه (أيضا) 8:
رجل أشيم، وامرأة شيماء من قوم شيم.
(رجع)
وشام السيف شيما: أغمده وسلّه - من الأضداد -.
وأنشد أبو عثمان فى الإغماد:
2300 - قال ألا أشيمه قالت بلى … فشام فيها مثل مرزام الغضا 9 وشام السّحاب: نظر إلى قصده 10
وبالواو فى لامه:
(شدا):
شدا من العلم شيئا شدوا:
أحسنه، وشدا أيصا: غنّى 1.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد يقال:
شدوت من القوم رجلا أو رجلين، وشدوت القوم ببنى فلان 2، وشدوت رجلا منهم (فلانا) 3. إذا شبّهت فى كلّ ذلك.
(رجع)
(شصا):
وشصت العين شصوّا 4:
نظرت إليك وإلى غيرك.
قال أبو عثمان: الشّصوّ 5 فى العين مثل الشخّوص، قال: وشصت السّحابة فى نشئها 6: ارتفعت، وشصت القربة أيضا: إذا ملئت ماء.
قال: وقال أبو حاتم: (يقال) 7:
شصت قوائم الدابة: إذا مات ثم انتفخ فارتفعت قوائمه، وبذلك شبّه الأخطل زقاق الخمر الممتلئة فقال:
2301 - أناخوا، فجرّوا شاصيات كأنّها … رجال من السّودان، لم يتسربلوا 8
أى لم يلبسوا القمص، وهى السّرابيل.
9
(رجع)
وبالواو والياء؛
(شحا):
شحا فاه يشحوه، ويشحاه شحوا وشحيا: فتحه.
وأنشد أبو عثمان للطرماح:
2302 - شاحية الأفواه تهمى دما … أشداقها من طول إلجامها 1 وقال النابغة:
2303 - يواضحها مهر أقبّ كأنّه … إذا ما شحا للعذم سيد معالن 2
وشحا اللّجام فم الفرس، وشحا الحمار فاه للنّهيق، وشحا الرجل شحوا: خطأ.
فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا؛
(شغى):
شغيت السنّ شغى:
زادت على عدد الأسنان.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
شغيت الأسنان: إذا اختلفت نبتتها 3 ولا تتّسق يطول بعضها، ويقصر بعض، يقال رجل أشغى، وأمرأة شغواء 4، وأنشد:
2304 - أشغى يمجّ الزّيت ملتمس … ظمآن ملتهف من الفقر 5
(رجع)
وشغى منسر الطائر شغى: اعوجّ.
وأنشد أبو عثمان لبشر بن أبى خازم:
2305 - تزلّ اللّقوة الشّغواء عنها … مخالبها كأطراف الأشافى 6
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
شغت السّنّ تشغو شغوّا 7 بمعنى ما تقدّم.
(رجع)
[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
أفعل: المضاعف:
(أشعّ)
أشعّت 1 الشّمس:
ظهر شعاعها.
وأنشد أبو عثمان:
2306 - إذا سفرت تلألأ وجنتاها … كإشعاع الغزالة فى الضّحاء 2
(أشظّ):
وأشظّ 3 الرجل: أنظ.
وأنشد أبو عثمان:
2307 - أشظّ كأنّه مسد مغار 4
(أشطّ):
وأشطّ - بالطاء غير المعجمة - مثله 5
الرباعى الصحيح:
(أشبه):
أشبه أباه، وأشبه الشئ: 6 كان مثله فى [92 - ب] خلق أو خلق.
(أشجذ):
وأشجذ 7 المطر:
دام 8
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
أشجذت الكلب: أغرينه، لغة يمانية.
قال: ويقال: أشجذت السماء:
سكن مطرها، قال الشاعر:
2308 - تخرج الودّ إذا ما أشجذت … وتواريه إذا ما تشكر 1 (أشرز): ويقال: قد أشرزه 2: إ األقاه فى مكروه لا يخرج منه، [يقال: رماه الله بشرزة وجرزة: أى بهلاك، وقال الشاعر:
2309 - يلقى معاديهم عذاب الشّرز 3 (أجدم) قال 4: وقال أبو زيد: أجدمت الفرس: إذا زجرته؛ ليسير ويتقدّم
2310 - قال الرجز:
إنّ لنا ربائطا كراما … لا صافنا تشكو ولا انخطاما
ولا شظا عظم ولا انفصاما … من كلّ مهر يعرف الإجداما 5
أى قد تعلّم هذا، وهو مؤدّب، والشّظا ههنا مصدر، أى ولا يخاف 6 أن يشظى عظمه، والصافن: عرق فى اليد.
(رجع)
المعتل بالياء فى عينه:
(أشاح):
أشاح: جدّ وعزم.
وأنشد أبو عثمان لعمرو بن الإطنابة:
2311 - وإعطائى على العلات مالى … وضريى هامة البطل المشيح 7
وقال الآخر:
2312 - أمرّ مشيحا معى فتية … فمن بين مود ومن جاسر 1
وأشاح بوجهه: صرفه صيانة له عن شئ خافه، وأشاح الفرس ذنبه،:
أرخاه.
(أشاغ):
وأشاغ بالبول: أقطره قليلا قليلا 2.
وبالياء فى لامه:
(أشبى):
أشبى الرجل: ولد 3 له ولد ذكى، وأشبى أيضا: أعان وكفى.
قال أبو عثمان: وأشبى الشئ.
دفعه، قال الراجز:
2313 - اعلوّطا عمرا ليشبياه … عن كلّ خير ويد ربياه 4
(رجع)
(أشلى):
وأشليت الشئ: دعوته.
وأنشد أبو عثمان للراعى:
2314 - وإن برّكت منها عجاساء جلّة … بمحنية أشلى العفاس وبروعا 5 وهما اسما ناقتين، وقال الآخر:
2315 - أشليت عنزى ومسحت قعبى … ثمّ تهيّأت لشرب قأب 6
(رجع)
والقأب: المروىّ.
(أشذى):
ويقال للرجل: آذيت وأشذيت، أى أضررت من الشّذى، وهو الضرر، وهو ذباب الكلاب أيضا.
(أشعى):
وأشعى القوم الغارة:
فرّقوها.
فهى شعواء،
وأنشد أبو عثمان:
2316 - كيف نومى على الفراش ولمّا … تشمل الشام غارة شعواء 1 وقال امرؤ القيس:
2317 - قد أشهد الغارة الشعواء تحملنى … جرداء معروقة اللّحيين سرحوب 2
فعلل:
(شمعل):
قال أبو عثمان: شمعلت اليهود شمعلة، وهى قراءتهم.
(شبرق):
وشبرقت الشوب شبرقة قطعته، وشبرقت الدابة فى عدوها، وهو شدّة تباعد قوائمها، قال الراجز:
2318 - من جذبه شبراق شدّ ذى غمق 3
ويقال: شبرق الثوب فهو:
مشبرق: إذا أفسد نسجا وسخافة.
(ششقل):
وتقول: شثقلنا الدنانير ششقلة، أى غيّرناها وذلك إذا وزنوها دينارا دينارا 4 وهى كلمة حميريّة عباديّة، ويقال: ليست الششقلة بعربيّة محضة.
(شمرج):
(ويقال 5) شمرج ثوبه: إذا خاطه خياطة متباعدة الكتب 6، ويقال: شمرجه: إذا رقّ نسجه، وثوب مشمرج رقيق النّسج.
(شنظر):
ويقال: شنظر فلان بالقوم شنظرة 7: إذا سبّهم، وأخذ أعراضهم.
قال الشاعر:
2319 - يشنظر بالقوم الكرام ويعتزى … إلى شرّ حاف فى البلاد وناعل 1
(شرسف):
ويقال شرسفت الشاة شرسفة، وذلك إذا كان بجنبيها بياض قد غشى الشّراسيف والشّواكل
(شرنف):
وشرنفت الزرع شرنفة، وذلك: إذا كثر ورقه، وطال حتّى يخاف فساده، فتقطع 2 عنه ذلك الورق ليخف، واسم ذلك الورق: الشرناف، وهى كلمة يمانية.
المكرر منه:
(شعشع):
قال أبو عثمان: يقال:
شعشعت الخمر: مزجتها، قال عمرو ابن كلثوم:
2320 - مشعشعة كأنّ الحصّ فيها … إذا ما الماء خالطها سخينا 3 (شغشغ): قال: وقال أبو عبيدة: شغشغت الشئ شغشغة - بالغين المعجمة -: أدخلته وأخرجته، قال عبد مناف ابن ربع الهذلى:
2321 - الطّعن شغشغة والضّرب هيقعة … ضرب المعول تحت الدّيمة العضدا 4 وقال أبو بكر: شغشغت الإناء: إذا صببت فيه ماء 5، ولم تملأه غيره: شغشغ فى الشّراب: إذا صرّده، أى: قلله قال رؤبة:
2322 - لو كنت أسطيعك لم تشغشغ … شربى وما المشغول مثل الأفرغ 6
(شرشر):
ويقال: شرشرت الشئ شرشرة: شققته وقطعته، ويقال 1 أخذ الذّئب شاة فشرشرها، وشرشر الحية الشئ: إذا عضّه بفيه، ثمّ نفضه نفضا 2.
وقال أبو زيد: شرشرت - السكين، وهو أن تحدّها على حجرين:
حتّى يخشن حدها.
(شفشف):
وشفشف الحرّ الشئ:
إذا يبّسه 3.
(شلشل):
وشلشل الماء: إذا قطر قطرانا متتابعا، والصّبىّ يشلشل ببوله
وقال ذو الرّمة:
2323 - وفراء غرفيّة أثأى خوارزها … مشلشل ضيعته بينها الكتب 4
المهموز منه:
(شأشأ):
قال أبو عثمان: يقال شأشأ أمرهم: إذا تضعضع، قال:
وقال أبو زيد: شأشأت بالحمار: إذا دعوته فقلت له 5: تشوء تشوء، وقال الأصمعى: تشوء تشوء بفتح التاء، وقال [93 - أ] بعض العرب:
تشأ تشأ.
بضم التاء وفتح الشين
تفعلل:
(تشغزب):
قال أبو عثمان: يقال تشغزبت الريح: إذا التوت فى هبوبها مأخوذ من الصّرعة الشّغزبيّة، وهو اعتقال المصارع رجله برجل آخر، وإلقاؤه إياه شزرا.
فعّل:
(شوّك):
قال أبو عثمان: شوّك 6 لحيا البعير: إذا طالت أنيابه، وشّوك الفرخ، وهو أول نبات الريش، وشّوك شارب الغلام: إذا خشن لمسه.
(شبّم):
قال: وقال أبو زيد:
شبّمت السخلة تشبيما إذا جعلت فى فمه الشبام وهو عود يمنع من الرّضاع
(شوّد):
الأصمعى شوّدت 1 الشمس: ارتفعت.
(شخّن):
أبو بكر: شخّن 2 الرجل:
إذا تهيّأ للبكاء.
(شيّخ):
أبو عبيدة: شيّخت عليه تشييخا: شنّعت عليه.
المهموز منه:
(شيّأ):
قال أبو عثمان: يقال:
شيّأت النّاقة: إذا نشب الولد فى مهبلها فهى مشيّئة، والولد مشيّأ، قال الشاعر:
2324 - زحير المتم بالمشيّإ طرّقت … بكاهله فلا يريم الملاقيا 3 وكذلك إذا ولدته مختلف الخلق، فهو مشيّأ أيضا، وقد شيّأه الله، وقال الشاعر:
2325 - يا طيّئ ما طيّئ ما طيّئ … شيّأهم إذ خلق المشيّئ 4
وقال الأصمعى: شيّأت الرجل على الأمر: حملته عليه.
تفعّل؛
(تشزّر):
قال أبو عثمان: قال الكسائى تشزّر بثوبه: إذا استنفر 5 به، وتشزّر الرجل: (إذا (6) تهيّأ للقتال.
وتحرّق لذلك، وتشزرت النّاقة: إذا جمعت بين قطريها، وشالت بذنبها.
(تشبّص):
أبو بكر: تشبّص (7) الشّجر: إذا دخل بعضه فى بعض، لغة يمانية.
(تشبّث):
قال: وتشبّث الشّئ بالشّئ: إذا لزمه أشدّ الملازمة.
المهموز منه:
(تشيّأ):
قال أبو عثمان (يقال) 1 تشيّأ غضبه: إذا فتر.
افعللّ:
(اشمعلّ):
قال أبو عثمان:
اشمعلت الإبل: إذا تفرّقت ومضت مرحا ونشاطا.
وقال الشاعر:
2326 - إذا اشمعلّت سننا رسابها … بذات حرفين إذا حجابها 2 ومنه رجل مشمعلّ خفيف ظريف، قال الراجز:
2327 - رب ابن عمّ لسليمى مشمعل … أروع بالسّيف وبالرّمح الخطل
طباخ ساعات الكرى زاد الكسل 3
واشمعلّت الغارة: إذا شملت وتفرّقت فى الغزو.
قال الشاعر:
2328 - صبحت شباما غارة مشمعلة: … وأخرى سأهديها قريبا لشاكر 4
شبام 5 وشاكر: حيّان من همدان.
(اشرحفّ):
ويقال: اشرحفّ 6 الرجل للرجل، والدابة للدابة: إذا تهيأ لقتاله فهو مشرحفّ قال ذو الرمة:
2329 - لمّا رأيت العبد مشرحفا … للشّرّ لا يعطى الرجال النّصفا أعدمته غضاضه والكفّا 7
الغضاض ما بين روثة الأنف إلى أصل الأنف - قال أبو بكر: الغضاض بالغين (المعجمة) 1: ما بين العرنين [إلى قصاص الشّعر، وهو موضع الجبهة، ويقال: الغضاض أيضا بالفتح.
(اشفترّ)
ويقال: اشفترّ القوم والجراد: تفرّقوا: مثل ابذقرّوا 2، قال طرفة:
2330 - فترى المرو إذا ما هجّرت … عن يديها كالجراد المشفترّ 3
المهموز منه:
اشرأبّ): قال أبو عثمان: (قال الأصمعى) 4: اشرأبّ القوم: إذا رفعوا رءوسهم.
قال ذو الرمة:
2331 - ذكرتك إذ مرت بنا أمّ شادن … أمام المطايا تشرئب وتسنح 5
وقال غيره: اشرأب إلى الشئ إذا تطاول له، واشرأب النفاق: علا.
(اشمأزّ):
أبو زيد: اشمأزّ الرّجل:
إذا ذعر من الشّئ:
الأصمعى: اشماززت من فلان:
تقبّضت.
غيره: اشمأززت من الشئ: كرهته.
فعول:
(شعوذ):
قال أبو عثمان: يقال شعوذا الرجل شعوذة: إذا وصف بفعل السحر، أو ما يشبهه، ويقال: إنّ هذه الكلمة ليست من كلام أهل البادية إنّما هى مولدة.
فاعل:
(شاكه):
قال أبو عثمان: شاكهنى مشاكهة وشكاها، وهى الموافقة والمشابهة
(شاهل):
وشاهلت الرجل مشاهلة إذا شاتمته.