(رشح):
ورشح عرقا رشحا، وأرشح قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
رشح العرق نفسه (1) رشحانا، وأرشح.
(رجع)
(رفق):
ورفقته (2) رفقا، وأرفقته:
نفعته.
(رهص):
ورهصت الدّابة رهصا وأرهصتها، ورهصها الحجر، وأرهصها (3) كذلك، ودابّة رهيصة ومرهوصة وأنشد أبو عثمان للأعشى (4):
2562 - فعضّ جديد الأرض إن كنت ساخطا … بفيك وأحجار الكلاب الرّواهصا «5 »
واحدتها راهصة، وهى التى ترهص الدّوابّ 1: إذا وطئتها.
(رعظ):
ورعظت السهم رعظا وأرعظته 7: جعلت له رعظا وهو مدخل النّصل فى السهم.
وأنشد أبو عثمان:
2563 - وإنّى لمن يصرد السّهم نافذا … من الوعظ حتّى يخرج السّهم طالعا 8
وقال الآخر:
ناضلنى وسهمه مرعوظ 9
وزعم أبو الدّقيش: أنّ المرعوظ المشدود بالعقب.
وقال أبو خيرة قوله:
المرعوظ: وصفه بالضّعف.
[101 - ب] (رجع)
(رهف):
ورهفت الشئ رهفا، وأرهفته: رقّقته 1023456
(رمض):
ورمضنى الأمر رمضا: 1 أحرقنى فرمضت له.
(رشد):
ورشده الله رشدا، وأرشده هداه 2
(رجن):
ورجنت الدابة والماشية رجنا وأرجنتها: حبستها، فرجنت هى ورجنت 3: أقامت، قال أبو زيد ورجّنت الشّاة فى العلف بتشديد الجيم: إذا علفتها 4 فى المنزل، وحبستها عن المرعى، [فإن حبستها عن المرعى] 5 على غير علف قلت قد رجنتها رجنا، وأنشد لرؤبة:
2565 - لو لم تكن عامرها لم أسكن … بها ولم أرجن بها فى الرجّن 6
(رجع)
(ركح):
وركحت إلى الشئ ركوحا، وأزكحت: استتدت وملت.
وأنشد أبو عثمان:
2566 - ركحت إليها بعد ما كنت مجمعا … على صرمها وانسبت بالليل ثائرا 7
(رقن):
ورقن شعره أويده.
رقنا وأرقنه: خضبه 8 بالرقون وهى الحناء 9.
(رعم):
ورعمت الشاة رعما ورعاما 10 وأرعمت: سال رعامها، وهو مخاطها.
قال أبو عثمان: ويقال: رعم مخاطها
رعاما فقط، ولا يقال ذلك إلا للمهزولة وقال يعقوب: الرّعوم الشديد الهزال.
(رجع)
(رفد):
ورفدته رفدا وأرفدته أعنته، والأعمّ رفدته 1. والرفد:
العطيّة.
وأنشد أبو عثمان:
2567 - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى … وذا الزحل حتىّ عاد حرّا سنيدها 2 والسّنيد: الملصق الدّعىّ وقال الآخر:
2568 - ألا قل للكميت ورافديه 3 … من الشّعراء والمتكلّفينا
(رعج):
ورعج البرق وأرعج اضطرب وتتابع.
وأنشد أبو عثمان:
2569 - سحّا أهاضيب وبرقا مرعجا 4
قال أبو عثمان: ورعجنى الأمر وأرعجنى: أقلقنى، قال ورعج الرّجل فى الفتنة والشّرّ وأرعج: لجّ.
(ربل):
قال: وربلت الأرض وأربلت: أنبتت الرّبل، وهو ما يخضرّ بعد يبسه، فى القيظ.
وأنشد أبو عثمان لذى الرّمّة:
2570 - ربلا وأرطى نفت عنه ذوائبه … كواكب القيظ حتّى ماتت الشهب 5 (رتخ): وقال أبو بكر: رتخ 6 الحجّام الشّرط رتخا: إذا لم يبالغ فيه، وهو شق أعلى 7 الجلد وأرتخ الحجام الشّرط أيضا.
وأنشد أبو عثمان:
2571 - رشحا من الشّرط ورتخا وأشلا 1
(رجع)
فعل وفعل 2:
(رحب):
رحب المكان ورحب رحبا ورحابة، وأرحب: اتّسع.
(رغد):
ورغد العيش رغدا 3، ورغد رغادة، وأرغد: أخصب واتّسع.
فعل:
(رعش):
رعشت اليد رعشة، وأرعشت، ورعش الرّجل وأرعش جبنا 4
وأنشد أبو عثمان لذى الرمة.
2572 - بلّت به غير طيّاش ولا رعش … إذ جلن فى معرك يخشى به العطب 5 وقال الرّاجز: لمّار آنى أرعشت أطرافى … كان مع الشّيب من الذّفاف 6 وقال أبو كلاب بن أمية وهو صاحب مربّعة كلاب بالبصره:
2574 - تركت أباك مرعشة يداه … وأمّك ما تسيغ لها شرابا (7)
ويروى: وأمّك بالرفع.
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
رعش وهو راعش، وقال غيره: رعش.
(رجع)
(رفث): ورفث رفثا، وأرفث 1. (رمد): ورمد القوم رمدا، وأرمدوا: اتوا وأنشد أبو عثمان لأبى وجزة السّعدى:
2575 - صببت عليكم حاصى فتركتكم … كأضرام عاد حين دمرها الرّمد 2
قال التّوّزى «»: ومنه قيل عام الرّمادة.
قال أبو بكر: إنما قيل عام الرمادة لجدب تتابع على النّاس جعلت الأرض مادا
(ردف):
وردفت الشئ 3 وأردفته جئت بعده، وردفت الرّجل، وأردفته ركبت بعده
وأنشد أبو عثمان:
2576 - إذا الجوزاء أردفت الثريّا.. … ظننت بآل فاطمة الظّنونا 4
(رغم):
ورغم أنفه، وأرغم:
لصق بالرّغام 5 وهو التّراب.
(رهم):
ورهمت الأرض رهما، وأرهمت: أمطرت بالرّهام 6، وهى اللينة من الأمطار.
(رمع) قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
رمع 7 الرّجل يرمع، وأرمع يرمع إذا اصفرّ لونه، والأول أعلى 8 التوزى: هو عبد الله بن محمد بن هارون، من أكابر أئمة اللغة، صنف كتاب الخيل، والأمثال والأضداد توفى سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، بغية الوعاة 2 - 61.
المهموز:
فعل:
(رثأ:)
رثأت اللّبن رثأ وأرثأته حلبته حليبا على حامض، وهى الرّثيئة 1.
المعتل بالياء فى عين الفعل:
(راب):
رابنى الشّئ ريبا وأرابنى: خوّفنى، شكّكنى.
وأنشد أبو عثمان لخالد بن زهير يقوله لأبى ذؤيب:
يا قوم مالى وأبى ذويب … كنت إذا أتوته من غيب
يشمّ عطفى ويمسّ ثوبى … كأننى أربته بريب 2
(راح):
وراح الشئ يريحه ويراحه ريحا [102 - ا] وروحا، وأراحه 3 شمّه -
قال أبو عثمان: ومنه الحديث:
«من شرك [فى دم 4] امرئ مسلم بشطر كلمة لم يرح رائحة الجنّة» 5 ولم يرح: أى لم يجد ريحها، وقال أبو كبير الهذلى 6:
2578 - وماء وردت على زورة.
… كمشى السّبنتى يراح الشّفيفا 7
الشّفيف: شدّة الحرّ، وقال قوم:
شدّة البرد، وقال قوم: برد ريح.
فى ندوّة.
واسم تلك الرّيح شفّان.
(رجع)
(راع): وراع الطعام وغيره ريعا، وأراع: زاد 1 وبالواو فى لامه: (رسا): رسا الجبل وغيره رسوّا.. قال لبيد 2:
2579 - غلب تشذّر بالذّحول كأنّها … جنّ اليدىّ رواسيا أقدامها 3.
قال أبو عثمان: ورسا الفحل بنوقه:
إذا صاح بها، فسكنت.
وأنشد:
2580 - إذا اشمعلّت سننا رسابها … بذات خرقين إذا حجابها 4
(رجع)
وبالياء:
(رمى):
رمى على الخمسين 5 رماء وأرمى: [زاد] 6 عليها.
(ردى):
وردى عليها 7 [رديا] 8، وأردى مثله، وردى على الشئ [وأردى] 9 كذلك.
وأنشد أبو عثمان:
2581 - وأسمر خطّيّا كأن كعوبه نوى … لقسب قد أردى ذراعا على العشر 10 أى: زاد 11. (رعى): ورعيت المامية رعيا، وأرعيتها: جعلتها ترعى 12.
وأنشد أبو عثمان:
2582 - كأنّها مطفل تحنو إلى رشأ … تأكل من طيّب والله يرعيها 1
أي ينبت لها ما ترعاه.
[باب] فعل وأفعل باختلاف
المضاعف:
(رمّ):
رممت الأمر، والشّئ رما: أصلحته 2.
وأنشد أبو عثمان:
2583 - هل حبل خرقاء بعد الهجر مرموم ….. أم هل لها آخر الأيام تكليم 3. وقال الآخر:
2584 - لمّ الإله به شعثا ورمّ به … أمور أمته والأمر منتشر 4
ورم الحبل رمّة 5: تقطّع، والرّمة بضمّ الراء القطعة من الحبل.
وأنشد أبو عثمان:
2585 - كيف بالوصل وفى الحبل رمم 6 وقال ذو الرمة:
2586 - أشعث باقى رمة التّقليد 7 … وبهذا البيت سمّى ذا الرمة (رجع) ورمّت الشاة النّبات: تناولته بشفتيها، ومنه سمّيتا المرمّتان، وأرم القوم: سكتوا لشئ هابوه.
وأنشد أبو عثمان:
2587 - بردن واللّيل مرمّ طائره … مرخى رواقاه هجود سامره
ورد المحال قلقت محاوره 1
وأرمّ العظم: صار فيه رم، وهو المخّ، وأرمت الأرض: صار شجرها رميما من الجدب.
(ربّ):
ورببت الصبى وكلّ صغير ربّا.
وأنشد أبو عثمان:
2588 - كان لنا وهو فلوّ نرببه 2
ورببت النّعمة عندك: تعهّدتها وصنتها، ورببت الزقّ بالربّ، والحبّ بالقير 3: أصلحتهما بهما.
وأنشد أبو عثمان لعمرو بن شأس الأسدى:
2589 - فإن كنت منى أو تريدين صحبتى … فكونى له كالسّمن ربت له الأدم 4
ورببت الأمر: كذلك.
وأنشد أبو عثمان:
2590 - يربّون بالمعروف معروف من مضى … وليس عليهم دون معروفهم قفل 5
ورببت الرّحم ربابا 6: وصلتها، وأربّ المطر: لزم.
وأنشد أبو عثمان:
أربّ به عارض ممطر 7
وأربّ الشئ: دام، وأرب بالمكان أقام، وأرّبت الأرض: أنبتت الربّة
وأرببت القوم: عاهدتهم، والرّباب العهد.
وأرب الشئ بالشئ: لزمه.
قال أبو عثمان: وأربّ الشئ من الشئ: دنا منه، قال الشاعر فى وصف لشول:
2592 - فيقبلن أربابا ويعرضن رهبة … صدود العذاررى واجهتها المجالس 1
(رجع)
(رقّ):
ورقّ الشئ رقّة: صار رقيقا، ورقّ الرّجل رقا: صار عبدا، ورققت الشئ: رحمته.
قال أبو عثمان: ويقال: رقّت عظام الرجل: إذا كبر.
(رجع)
وأرقّ الرّجل: قلّ ماله.
قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم 2 عن الطّائفىّ: «قد أرقّ العنب: إذا رأيت فى حبّه الماء.
قال: وقال آخرون من الطائفيّين 3:
قد أرقّ العنب الأبيض: إذا أخذ فى النّضج وكذلك يقال فى العنب الأسود إذا تشكّل بسواد.
(رجع)
(ردّ):
ورددت الشئ ردّا:
صرفته، وردّت المرأة طلقت، وردّ يده فى فيه غيظا.
وأردّت كلّ ذات لبن: مثل أضرعت.
قال أبو عثمان: ويقال: أردّت النّاقة: إذا بركت على ندى، فانتفخ ضرعها وحياؤها.
وقال الأصمعى: أردّت الناقة:
إذا شربت الماء، فجرى فيها، فورم حياؤها، وضرعها، والاسم الرّدة، قال أبو النجم 4:
2593 - تمشى من الرّدّة مشى الحفّل … مشى الرّوايا بالمزاد الأثقل 1
(رجع)
وقال غيره: وأردّ الرجل: انتفخ من الغضب، وأردّ البحر: كثرت أمواجه وهاج.
(رجع)
(ركّ):
وركّ ركاكة: قلّ عقله وعلمه
فهو أركّ وركيك، وأنشد أبو عثمان:
2594 - غسّان غسّان وعكّ عكّ … ستعلمون أينا الأرك (2) وقال جميل بن مرثد:
2595 - فلا تكوننّ ركيكا ثنتلا
[102 - ب]
لعوّا وإن لاقيته تقهّلا … وإن حطأت كتفيه ذرملا (3)
الثّنتل: القذر العاجز، واللّعو:
السّىّء الخلق، والثّقهّل: شكوى الحاجة وذرمل ودرمل بالذال والدال: سلح.
(رجع)
وركّ الشّئ: قل.
وركّه الحقّ:
غلبه، وركّ الغلّ (4) فى عنقه، ويمينه ركّا: ألزمه إيّاهما، وركّ ركيكا: أسرع.
قال أبو عثمان: وركّ الأمر ركّا:
ردّ بعضه على بعض، قال رؤبة:
2596 - ما بعدنا من مطلب ولا درك … فنجّنا من حبس حاجات وركّ (5) (رجع)
وأركّت السّماء: ضعف مطرها.
(رضّ):
ورضّ الشئ رضّا:
كسره.
فهو رضيض، ومرضوض، وأنشد أبو عثمان:
2597 - يا من لعين لم تذق تغميضا … ومأقين اكتحلا مضيضا
كأنّ فيها فلفلا رضيضا 1
وأرضّ: أسرع، وأرضّ فى: الأرض ذهب، وأرض اللّبن: خثر وحمض.
(رثّ):
[قال أبو عثمان] 2:
رثّت المرأة رثاثة: خرقت فهى 3 رثّة.
قال: وقال أبو زيد: الرثّة من النساء: هى الخرقاء الفاجرة 4.
قال: وأرثّ الرجل: رثّ حبله، وثوبه.
(رجع)
الثلاثى الصحيح:
فعل:
(ركز):
ركزت الشئ [ركزا] 5 أثبتّه فى الأرض، وأركز الرجل:
وجد ركازا 6 وهو المال المدفون أو دفنه.
قال أبو عثمان: وأركز الرجل والشئ كان له ركز: أى صوت، وأنشد:
2598 - وقد توّجس ركزا من سنابكها … أو كان صاحب أرض أو به الموم 7 (رجع)
(رجع):
ورجع 1 رجوعا من سفر، أو عن أمر.
قال أبو عثمان: وزاد يعقوب 2 ورجعا، ومرجعا ورجعى، وكلّه نقيض الذهاب.
(رجع)
ورجع الكلب فى قيئه: عاد فيه، ورجعت المرأة إلى أهلها بموت زوجها، فهى راجع، ورجعت النّاقة رجاعا:
ألقت ولدها قبل أن يستبين.
وأنشد أبو عثمان:
2599 - ومن عيرانة عقدت عليها … لقاحا ثمّ لم تكسر رجاعا فلمّا ردّها فى الشّول شالت … بذيّال يكون لها لفاعا 3 يقول: لم تكسر ذنبها، ورجعت الدواب من سفر إلى غيره، فالذّكر منها رجيع، والأنثى رجيعة، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:
2600 - رجيعة أسفار كأنّ زمامها … شجاع لدى يسرى الذّراعين مطرق 4
أي: ساكت 5.
وأرجعت النّاقة: سمنت بعد هزال، وأرجع المتاع: كان له مرجوع، وأرجع الإنسان: أحدث من الرّجيع.
قال أبو عثمان: ويقال كلّمنى فلان فما أرجعت إليه شيئا، يقول: فما أجبته ولا كلّمته، وقرأ الفراء: «أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا 6».
قال أبو بكر: أرجع فلان يده إلى سيفه ليستلّه، أو إلى كنانته ليأخذ سهما، قال أبو ذؤيب:
2601 - فبدا له أقراب هذا رائغا … عنه فعيّث فى الكنانة يرجع 1
قال: وأرجع فلان إبلا: إذا باع الذّكور، واشترى الإناث، وهى الرّجّع واحدتها رجعة، وقيل لحىّ من العرب:
بم نمت أموالكم؟ فقالوا أوصانا أبونا بالنّجع والرّجع.
(رجع)
(رغم):
ورغمت الرجل: قلت له رغما، ورغم أنفه: إذا خاس فى التّراب، ويقال: رغم فلان أنفه.
قال أبو عثمان: ورغمت الشّئ:
كرهته، وما أرغم من ذلك شيئا: أى ما أكرهه.
(رجع)
وأرغمته: أكرهته 2.
(رمل):
ورمل فى السّير رملا 3:
أسرع.
قال أبو عثمان: أنكر الأصمعىّ رملا ساكن الميم.
وقال: إنّما هو رملا ورملانا وقال غيره: رملت السرير، ورملت الحصير: إذا زيّنته بالجوهر وغيره.
(رجع)
وأرمل القوم: فنى زادهم، وأرملت المرأة: صارت أرملة.
قال أبو عثمان: وأرمل الرّجل أيضا:
إذا كان محتاجا ويقال للرّجل ولولده:
إذا كانوا محتاجين: هم أرملة وأرامل وأراملة، ورجل أرمل، قال جرير:
2602 - هذى الأرامل قد قضّيت حاجتها … فمن لحاجة هذا الأرمل الذّكر 4
قال ويقال: أرملت النّسيج:
إذا سخفته 1
(رجع)
(رهن):
ورهنتك الشّئ رهنا:
أخذته منّى على مبايعة، ورهن الشّئ رهونا: أقام.
وأنشد أبو عثمان:
2603 - لا يستفيقون منها وهى راهنة … إلّا بهات وإن علّوا وإن نهلوا 2 ورهن الرجل والبعير: هزلا.
2604 - وأنشد:
إما ترى جسمى خلّا قدرهن … هزلا وما مجد الرّجال فى السّمن 3
وأرهنتك الشيء: أعطيتكه لترهنه، وأرهنت الميّت قبرا.
ضمّنته إيّاه، وأرهنت لى المخاطرة: جعّلت فيها رهنا.
وأنشد أبو عثمان:
2605 - ولمّا خشيت أظافيره … نجوت وأرهنتهم مالكا 4
وروى الأصمعيّ: نجوت وأرهنهم.
وأرهنت بالسّلعة 5: غاليت فيها.
وأنشد أبو عثمان:
2606 - يطوى ابن سلمى بها من راكب بعدا … عيديّة أرهنت فيها الدنانير 6 أى: أغلى بها.
وقال الأصمعىّ معنى أرهنت فى أهذا البيت أى وضعت الدّنانير لتؤخذ بها، والعيديّة: منسوبة إلى العيد قبيلة من مهرة.
(رجع)
وأرهن الرّجل ولده: أخطر بهم.
(رزم):
ورزم البعير [103 - أ] رزوما ورزاما: أقام إعياء.
قال أبو عثمان: وقال غيره: رزم:
إذا عجز عن أن يقوم من الهزال.
(رجع)
ورزمت الشّئ رزما: جعلت بعضه على بعض.
قال أبو عثمان: ورزمته أيضا: جمعته
(رجع)
وأرزم الرعد 1: صوّت.
وأنشد أبو عثمان:
2607 - زحول هطول مرزم متزمجر … له حين يدنو سارح ومطيل 2
وأرزمت النّاقة: رغت رغاء حنينا.
وأنشد أبو عثمان:
2608 - إذا أرزمت فى جوفه الرّيح أرزما 3 وقال أبو زيد: الإرزام: أضعف من الحنين وأخفى، وأنشد:
2609 - يأيّها السّاقى القليل ذامه … أفرغ لورد قد دنا سوامه
تقدمه أذرعه وهامه … عجم اللّغات إنّما كلامه
تجاوب بالسّجع أو رزامه 4
(رجع)
(ردم):
وردمت الباب والثّلمة، وغيرهما ردما: سددت.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد ردم البعير يردم ردما: إذا ضرط.
(رجع)
وأردمت عليه الحمّى: أقامت.
وأنشد أبو عثمان:
2610 - فعاديت شيئا والدريس كأنّما … يزعزعه وردمن الموم مردم 1
(رصد):
ورصدت الشئ رصدا 2:
ترقّبته.
وأرصدت له: أعددت له.
(ركض):
وركض ركضا:
مشى وأسرع، وركض فى الأمر: فعله ماشيا أو جالسا، وركض الأرض وغيرها:
[ضربها] 3 برجله.
وأنشد أبو عثمان:
2611 - والراكضات ذيول الرّيط فانقها … برد الهواجر كالغزلان بالجرد 4
وقال الله عزّ وجل: «ارْكُضْ بِرِجْلِكَ 5».
وركض الدّابة: استحثّها.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
ركض الفرس، وركضته.
(رجع)
وركض [الطائر] 6: أسرع.
وأنشد أبو عثمان:
2612 - ولّى الشّباب وهذا الشّيب يطلبه … لو كان يدركه ركض اليعاقيب 7 اليعاقيب: الذّكور من الحجل،
وتقديره: يطلبه ركض اليعاقيب لو كان يدركه.
(رجع)
وأركضت الحامل: اضطرب ولدها فى بطنها.
(رتم):
ورتمت الأنف والشئ:
رتما: كسرته ودققته.
وأنشد أبو عثمان:
2613 - لأصبح رتما دقاق الحصى … مكان النّبئ من الكاثب 1
وأرتم: عقد رتيمة فى إصبعه لاستذكار حاجة، أو عقد رتما [عند سفر] 2 لامتحان عفاف الزّوجة.
وأنشد أبو عثمان:
2614 - هل ينفعنك اليوم إن همّت بهم … كثرة ما توصى وتعقاد الرّتم 3
وقال آخر:
2615 - إذا لم تكن حاجاتنا فى نفوسنا … لإخواننا لم تغن عنّا الرّتائم 4
(رفض):
ورفضت الإبل رفضا:
تفرّقت [فى المرعى] 5.
قال أبو عثمان: ورفضتها أنا: إذا تركتها تبدّد فى مرعاها، وترعى حيث شاءت، بحيث تراها، كنت قريبا منها أو بعيدا.
قال الراجز:
2616 - سقيا بحيث يهمل المعرّض … وحيث يرعى ورعى وأرفض 6 قوله: المعرّض: يغنى نعما سمته العراض وهو خط فى الفخذ عرضا، والورع الضّعيف، ويروى: وحيث يرعى
ورقى.
والورق: المال من الإبل والغنم.
(رجع)
ورفضت الشى: تركته.
قال أبو عثمان: ورفضت الشئ أيضا:
كسرته.
(رجع)
وأرفضت الإبل: أرسلتها بلا راع.
(رمق):
ورمقت الشئ رمقا:
أتبعت النّظر إليه.
وأرمق 1 العيش لم يدرك منه إلّا الرّمق.
قال أبو عثمان: ويقال فى مثل موت لا يجرّ إلى عار خير من عيش فى رماق 2 أى [فى] 3 قدر ما يمسك الرّمق.
(رجع)
(رشح):
ورشح الحوار: مشى مع أمه أوّل مشيته 4، ورشح الماء من بين الحجارة، ورشح العرق: سال قال أبو عثمان:
ورشح النّحى أيضا.
(رجع)
وأرشحت الناقة: مشى ولدها معها 5
وأنشد أبو عثمان:
2617 - كأنّ فيه عشارا جلّة شرقا … شعثا لهاميم قد همّت بأرشاح 6
(رزف):
ورزفت الناقة رزوفا:
أسرعت: وأرزفتها أنا: حركتها فى السير.
(رجع)
وأرزف الرجل: أسرع.
(رمس):
ورمس الميت رمسا:
دفنه، ورمس الكلام: أخفاه، ورمس الخبر 7، ستره.
وأنشد أبو عثمان:
2618 - يا ليت شعرى اليوم دختنوس … إذا أتاها الخبر المرموس
أتحلق القرون أم تميس … لابل تميس إنّها عروس 1
ورمست الرّيح الآثار بالترّاب 2
وأرمس الميّت: جعل له رمسا أى قبرا.
(رقد):
ورقد رقادا 3: نام ورقد عن الأمر: غفل.
قال أبو عثمان: ورقد الثوب:
أخلق وتقطّع، وهذا ثوب راقد.
قال: وقال أبو زيد: يقال:
أرقد الرّجل بأرض كذا وكذا 4:
إذا أقام بها، تقول: كم أرقدت بهذه الأرض: أى كم أقمت بها.
(رجع)
(رجب):
ورجبت الشئ رجبا:
عظّمته.
وأنشد 5:
2619 - فيا عزّ إن واش وشى بى عندكم … فلا ترجبيه أن تقولى له مهلا 6
وأرجبنا: صرنا فى شهر رجب 7.
(رعد):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: يقال رعد القوم رعدا 8 إذا تكلّموا بأجمعهم ونهضوا.
قال وأرعدنا وأبرقنا: صرنا فى الرّعد والبرق.
(رجع)
وأرعد الإنسان: أصابته رعدة عن علّة أو خوف.
(رتع):
ورتعت 1 الماشية رتعا ورتوعا: رعت.
قال أبو عثمان: وأرتع القوم:
وقعوا فى خصب، ورعوا، وأنشد:
[103 - ب].
2620 - أبا جعفر لما تولّيت ارتعوا … وقالوا لدنياهم أفيقى فدرّت 2
وأرتعت الأرض: إذا شبعت فيها الغنم، وأكلت الإبل.
قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب:
(رغف):
قال أبو بكر: رغفت الطين أرغفه رغفا، وذلك أن تكتّله بيدك ومنه اشتقاق الرّغيف، ورغفت البعير رغفا 3: إذا ألقمته 4 البزر أو الدّقيق 5 وأرغف فلان مثل الغف:
إذا حدّد نظره، وكذلك الأسد:
إذا نظر نظرا شديدا.
(رحل):
ورحلت البعير أرحله رحلا: إذا شددت عليه رحله، وتقول فلان يرحل فلانا بما يكره أى يركبه بمكروه 6، ورحلت من مكان إلى مكان رحلا ورحلة: تنقّلت والرّحيل الاسم
قال يعقوب: وقال أبو عمرو:
الرحلة: الارتحال، وقال ذو الرمة:
2621 - ولكن عطاء الله من كلّ رحلة … إلى كلّ محجوب السّرادق خضرم 7 وفى القرآن: «رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ» 8 قال: والرّحلة بضم الراء الوجه الذى تريده: تقول: أنتم رحلتى.
وقال أبو زيد: رحلت البعير رحلة حسنة: إذا شددت عليه أداته فأحسنت.
وأرحلت النّاقة: إذا رضتها وجعلتها راحلة.
(رجع)
فعل وفعل:
(ركب):
ركبته ركبا: ضربته بركبتى، وركبته أيضا ضربت ركبته وركبت الدابة 1 والشئ ركوبا، وركبت الرجل بأمر قبيح: فعلته، وركبه الدّين: غلبه، وركب الرجل عظمت ركبتاه، وركب البعير:
عظمت ركبته الواحدة 2
وأركب المهر: حان أن يركب.
(ربد):
قال [أبو عثمان] 3:
وقال أبو بكر: ربد بالمكان ربدا:
إذا أقام 4 به، ومنه اشتقاق المربد وهو المكان تحبس فيه الإبل، وقال: بل المربد: الخشبة أو العصا التى تعترض صدور الإبل، فتمنعها الخروج، قال الشاعر:
2622 - عواصى إلّا جعلت وراءها … عصا مربد تغشى نحورا وأذرعا 5 (رجع) وربد اللّون ربدة: اختلط به لون غير حسن، والنّعام ربد وأنشد أبو عثمان للأعشى
2623 - أو صعلة بالقارتين تروّحت 6 … ربداء تتّبع الظّليم الأربدا قال أبو عثمان: وربدت الشّفة ربدا، وهو أن تضرب إلى الغبرة، يقال شفة ربداء، وامرأة ربداء الشّفة.
قال: وقال أبو زيد: أربد الرّجل إربادا وهو المفسد لماله كلّه ومتاعه
(رهص):
قال: ويقال: رهصنى فلان فى أمر فلان: لامنى، ويقال:
استعجلنى
(رجع)
ورهصت 1 الدّابة رهصة.
قال أبو عثمان: ورهصها الحجر يرهصها، ودابّة رهيصة ومرهوصة
وأنشد أبو عثمان 2:
2624 - على جمال ترهص الرّواهصا 3
يعنى الحجارة التى ترهص الدواب إذا وطئتها 4 واحدتها راهصة.
قال: وروى أبو زيد عن الكلابيّين رهصت يد الدابة أو رجلها.
قال: وأرهصت البناء 5: أقمت له مراهص ترفده لئلّا يميل، وأرهصت أيضا: بنيت درجا، وأنشد للأعشى:
2625 - رمى بك فى أخراهم تركك العلا … وفضّل أقوام عليك مراهصا 6 (رجع) (رجل): ورجلته رجلا: ضربت رجله، ورجل البهيمة 7 أمّه: رضعها، ورجلت الشاة: علّقتها برجلها، ورجل الصّائد الظبى: أوقع رجله فى الحبالة، ورجل 8 الشّعر رجلا: استرسل دون الجعد وفوق السّبط، ورجل الفرس: ابيضّت إحدى رجليه،
ورجلت الشّاة مثله، ورجل الرّجل رجلة: بقى راجلا.
قال أبو عثمان: ويقال أيضا بقى رجلا بمعنى راجلا قال الشاعر:
2626 - أمّا أقاتل عن دينى على فرس … ولا كذا رجلا إلا بأصحاب 1
معناه: راجلا.
(رجع)
ورجل أيضا: عظمت رجلاه.
وأرجلتك: تركتك راجلا، وأرجلت الفصيل وغيره: تركته يرضع متى شاء.
وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:
2627 - فظلّ حو فى رضاع ترجله (2) قال: والاسم: الرّجل والرّجل، قال القطامى: (رجع)
2628 - وصاف غلامنا (3) رجلا عليها … إرداة أن يفوّقها رضاعا (4)
(رمش):
ورمشه (5) بالحجر رمشا: رماه به.
وأنشد أبو عثمان:
2629 - قالت نعم وأولعت بالرّمش
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
رمشته أرمشه رمشا: إذا تناولته بأطراف أصابعك.
(رجع)
ورمشت العين رمشا: انقلب هدبها وسال دمعها
قال أبو عثمان: وقال 1 أبو زيد أرمش الرّجل، فهو مرمش، وهو الفاسد العينين الذى لا يستقر جفنه.
(رجع)
(رجف):
ورجفت الأرض رجفا، ورجفانا: زلزلت، ورجف الشئ:
اضطرب، ورجف الرعد فى السّحاب:
كذلك.
قال أبو عثمان: ورجفت الحمىّ الإنسان: أو رعدته فهى راجف وأنشد:
[104 - أ]
2630 - وأدنيتنى حتّى إذا ما جعلتنى … على الحضر أو أدنى استقلّك راجف 2
ورجف 3 الإنسان: إذا لم يستقر بجنون عرض له 4
(رجع)
وأرجفت بالشّئ أو بالخبر.
أسرعت به 5 فى الشّرّ لا فى الخير، قال الله عزّ وجل: «وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ» 6
(ربع):
وربعت القوم ربعا:
صرت رابعهم، وربعتهم أيضا:
أخذت ربع أموالهم، أو ربع غنيمتهم 7، وقال عدى بن حاتم:
ربعت فى الجاهليّة، وخمست فى الإسلام 8، وهو المرباع: أى ربع الغنيمة.
وأنشد أبو عثمان:
2631 - لك المرباع منها والصّفايا … وحكمك والنشيطة والفضول 1
الصّفايا: ما يصطفى الرّئيس والفضول:
ما عجز أن يقسم من قلّته يصير للرئيس.
(رجع)
وربعت الحجر ربعا: رفعته باليد، وربعت فى المكان، وعلى الشّى:
أقمت، وربعت الحبل والوتر وغيرهما:
جعلته أربع طاقات.
وأنشد أبو عثمان:
2632 - كقوس الماسخىّ يرنّ فيها … من الشرعىّ مربوع متين 2
وربعت الإبل والماشية ربعا وربوعا:
أكلت كيف شاءت، وشربت.
قال أبو عثمان: وربعت أيضا وردت للرّابع 3 وهنّ روابع.
قال العجّاج:
2633 - وبلدة تمسى قطاها نسّسا … روابعا وبعد ربع خمّسا 4
(رجع)
وربع الرّجل فى المال: كذلك.
يعنى أكل فيه كيف شاء وشرب، وربعت على الشّئ: عطفت عليه 5 ومنه: اربع على نفسك 6.
قال أبو عثمان: ومعناه: لزم أمرك وشأنك.
قال: وتمثّل المأمون حين وضع رأس محمّد المخلوع بين يديه بقول الشاعر:
2634 - يا [نا] صب البغى إنّ البغى مصرعة … فاربع عليك فخير القول أعدله
فلو بغى جبل يوما على جبل … لا ندكّ منه أعاليه وأسفله 1
وربعت به: رفقت، وربعت عنه:
كففت.
وأنشد أبو عثمان:
2635 - هاجت ومثلى نوله أن يربعا … حمامة هاجت حماما سجّعا 2
وكانوا تسعة وثلاثين فربعتهم، وكذّلك سائر العقود إلى التّسعين، وربعت الأرض والقوم: مطروا الرّبيع 3.
وأربعت الدّابّة: ألقى رباعيّته، وأربعت النّاقة: لم تقبل الولد، وأربع الرّجل: ولد له فى شبابه، وولده ربعيّون 4، وأربعت النّاقة: تبعها ربع، وهو ولدها المولود فى أوّل النّتاج، وأربعت الأرض: كانت ذات يرابيع، وأربع الرّجل: ولدت إبله روابع: أى فى الرّابع 5، وهو الربع 6، وأربع القوم: صاروا أربعة وأربعوا أيضا: رعوا 7 إبلهم الرّبيع.
(رقب):
ورقبت الإنسان رقبا ضربت رقبته، ورقبت الشّئ رقبة ورقبا 8: انتظرته.
قال أبو عثمان: وزاد غيره ورقبانا وقال الله عزّ وجلّ: «وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي 9 معناه: لم تنتظر.
(رجع)
ورقب رقبا: غلظت رقبته، وأرقبتك أعطيتك الرّقبى 1، وهى هبة ترجع إلى المرقب إن مات المرقب، وقد نهى عنه 2.
(رشم):
ورشمت الشّئ رشما علّمته بعلامة.
ورشم الطّعام رشما: تشمّمه فهو أرشم، وأنشد أبو عثمان للبعيث:
2636 - لقى حملته أمّه وهى ضيفة … فجاءت بيتن للضيافة أرشما 3
وأرشمت الأرض: بدا نباتها.
قال أبو عثمان: وأرشمت البقرة الوحشيّة: إذا رأت النّبات 4 أورأت المطر، وأنشد:
2637 - كم من كعاب كالمهاة المرشم 5
وهى التى قد ظهر لها شئ من النّبت ويروى الموشم، وهى التى قد نبت لها وشم من النّبات
(رجع)
(رمد):
ورمدهم الموت رمدا:
أماتهم.
ورمدت العين رمدا: أوجعها القذى.
وأرمد القوم: جهدوا، وأرمدت كلّ ذات لبن: أضرعت.
(رمث):
ورمثت الإبل رمثا:
أكلت الرمّث.
ورمثت رمثا: مرضت من أكله.
وأرمثت فى الضّرع من اللّبن:
أبقيت.
فعل وفعل:
(رصن):
ورصنت الشّئ رصنا:
أكملته.
قال أبو عثمان: ورصنت فلانا معرفة أرصنه رصنا ورصونا: قتلته معرفة.
(رجع)
ورصن العقل والشّئ رصانة: اشتدّ ثباته 1.
وأرصنت الشّئ: أحكمته.
(رشق):
ورشقت ببصرى رشقا:
رميت 2، ورشقت بالقلم: صوّت به فى الصّحيفة، رشقا ورشقا لغتان [قال أبو عثمان] 3: ومنه الحديث أنّ موسى عليه السّلام قال: كأنىّ برشق القلم فى مسامعى حين جرى على اللّوح بكتبه التّوراة 4
(رجع)
ورشق الشّئ رشاقة: اعتدل حسنه.
قال أبو عثمان: وأرشقت الظّباء مدّت أعناقها، ونصبتها: قال عبدة ابن الطبيب:
2638 - كأنّ ابنة الزّيدىّ يوم لقيتها … هنيدة مكحول المدامع مرشق 5 وقال ذو الرمة:
2639 - أقول بذى الأرطى عشيّة أرشقت … إلى القوم أعناق الظّباء الخواذل 6
وأرشقت الوحشيّة: إذا كان معها ولدها، فهى مرشق، وأرشقت المرأة أيضا بولد واحد.
(رجع)
(رفق):
ورفق العمل رفقا: أحكمه ورفق [104 - ب] فى السّير والعمل: اقتصد.
وأنشد أبو عثمان:
2640 - الرّفق يمن والأناة سعادة … فاستان فى رفق تلاق نجاحا 1
ورفق البعير: شدّه برفاق، وهو حبل يشدّ به عنقه إلى رسغه.
ورفق الله بك: [أى] 2 كان بك رفيقا.
قال أبو عثمان: ورفق الجمل والنّاقة رفقا: إذا انفتل مرفقه عن الجنب، يقال جمل أرفق وناقة رفقاء 3 ورفقت النّاقة أيضا رفقا: إذا أصابها فساد فى الإحليل من سوء الحلب، وذلك أنّ الحالب لا ينقض الضّرع فيرتدّ 4 اللّبن فى الضّرّة، فيعود ماء أو خرطا.
(رجع)
وأرفق الرّجل: [دخل المرفق، وهو الكنيف.
(رذل):
ورذلت الشّئ رذلا، وهو مرذول.
ورذل رذالة: سفل.
وأرذل الرّجل: 5]
فعلا رذلا،
(رطب):
ورطبت الدّابة رطبا:
أطعمتها الرّطبة.
ورطبت الجارية والشئ رطوبة: رخصت وأرطب البسر: صار رطبا، وأرطبت والأرض: صارت ذات رطب النّبات، وأرطب القوم: صادفوه 6، وصاروا فيه.
(رفه):
ورفهت 7 الإبل رفها ورفوها، وردت الماء كلّ يوم، والاسم الرّفه، وأنشد أبو عثمان للبيد يصف الخيل:
2641 - يشربن رفها عراكا غير صادرة … فكلّها كارع فى الماء مغتمر 1
ورفه القوم: توسّعوا فى عيشهم.
ورفه العيش رفاهة: اتسع، والرّفاهية:
السّعة.
وأرفه القوم: وردت إبلهم رفها:
أى متى شاءت، وأرفهوها هم.
فعل وفعل:
(رخم):
رخم كلام الجارية رخامة: لان وحسن.
قال أبو عثمان: ورخمت الجارية:
حسن كلامها ولان، وأنشد:
2642 - رخيم الكلام قطيع القيا … م أضحى فوادى به فاتنا 2
ورخمته [أرخمه] 3 لغة فى رحمته 4 ورخم الفرس والشّاة رخمة: ابيضّت رؤوسهما وأرخمت كلّ ذات بيض [بيضها] 5 حضنته.
(رفغ):
ورفغ العيش رفاغة:
أخصب.
فهو رفيغ، وأرفغ، وأنشد:
2643
- تحت ذجنّات النّعيم الأرفغ 6 … ورفغت النّاقة وغيرها رفغا 7:
اتّسعت أرفاعها، ورفغ الإنسان:
اشتكى باطن لحمه.
وأرفغ القوم: توسّع عيشهم، والرّفاغية: السّعة.
(رغب): ورغب رغابة ورغبا: اشتدّ أكله أو شربه، واشتدّت رغبته، ورغب أيضا رغابة: اشتدّ، ورغب أيضا: اتّسع رأيه وخلقه.
قال أبو عثمان: ورغب الجوض والوادى: اتّسعا.
ورغبت الأرض رغابة: دمثت بعد صلابة.
ورغبت الشّئ ورغبت فيه: طلبته وأجببته قال أبو عثمان: وزاد [غيره:
رغبة، ورغبى، ورغبا 1، وأنشد:
2644 - وإلى الّذى يعطى الرغائب فارغب 2
قال أبو عثمان: ورغبت الأرض رغبا: لانت.
(رجع)
ورغبت عن الشّئ: لم أرضه.
وأرغب الرّجل: كثر ماله.
فعل:
(رخص):
رخص البدن والشئ 3 رخاصة ورخوصة 4: صار رخصا: أى ناعما، ورخص السّعر رخصا: ضدّ غلا.
وأرخصت لك فى الأمر من الرّخصة وهى ضدّ الشّدّة.
قال أبو عثمان: وأرخصت الشّئ:
جعلته رخيصا، وأنشد:
2645 - نغالى اللّحم للأضياف نبئا … ونرخصه إذا نضج القدور 5
(رجع)
«1 » (رهف) ورهف الشئ رهافة:
رقّ.
قال أبو عثمان: قال الأموى:
وأرهفت بالرّجل: إذا ذكرت للقوم6
من أمره 1 مالا يدرون أحقّ هو أم باطل، وأرهفت إلى فلان حديثا:
أسندت إليه قولا يحسن، وأرهفت] يا فلان لنا فى الخبر: زدت فيه، وإذا وثقت بالرّجل فى أمر فخانك: فقد أرهف [فيه] وأصل الإرهاف: الكذب 2
(رجع)
فعل:
(رتج):
رتج رتجا: تلعثم فى كلامه، ورتج الكلام: استغلق.
وأرتج عليه: منع الكلام، وأرتجت الباب: أغلقته، وأرتجت النّاقة:
قبلت ماء الفحل.
وأنشد أبو عثمان:
2646 - شوامد قد أرتجن دون أجنّة … وهوج تبارى فى الأزمّة حول 3. وقال الشماخ:
2647 - طوت أحشاء مرتجة لوقت … على مشج سلالته مهين 4
المشج: ماء الفحل، والأتان، وقيل ماء الفحل مع الدّم.
(رجع)
(روح):
وروح روحا: تدانت عقباه، وتباعدت صدور قدميه.
وأروح الماء والشئ: أنتن، وأروحنى الصّيد: شمّ ريحى، وأروحت من فلان طيبا: شممته 5
(رفل):
ورفل رفلا: خرق فى لبسته 6، ورفل فى كل عمل:
خرق.
وأرفل القوم الرّجل، ورفّلوه: سوّدوه وعظّموه 1 وأنشد أبو عثمان:
2648 - إذا نحن رفّلنا امرأ ساد قومه … وإن لم يكن من قبل ذلك يذكر 2
وأرفلت الذّيل من الثوب: أطلته
(ردف):
وردف لك الشئ، وردفك ردافة 3: تبعك، ويقال:
دنا لك.
وأردفت الجيش بالجيش، والرّسول بالرّسول: بعثته بعده، وأردفتك [105 - ا] الشئ: جعلته ردفك، وأردفت الدّابّة: حمل الرّديف، لغة، والأعم: ترادف.
(ردغ):
[قال أبو عثمان] 4:
وردغ المكان ردغا: كثر وحله، وهو مكان ردغ 5 (رجع)
وأردغت الأرض: كثر 6 رداغها، وهى مناقع المياه.
(رهم):
ورهمت الأرض: 7 [سقيت] 8 رهاما، وهى الأمطار اللّينة.
وأرهم الرّبيع: كثرت رهامه.
(رسل):
قال أبو عثمان: ورسل 9 الشّعر رسلا: استرسل وانبسط، وهو شعر رسل قال: ورسل رسلا ورسالة:
إذا كان ليّن المشى سهله.
(رجع)
وأرسلت الرّسول والوصيّة 10 بعثتها، وأرسل الله السّماء بالغيث،
وأرسلت الشئ من يدى وملكى 1:
أطلقته، وأرسلت الخيل فى الغارة وفى الميدان: كذلك، وأرسل القوم صار لهم رسل، وهو اللّبن.
(رهق) 2:
ورهقت الشّئ رهقا: غشيته قال الله عزّ وجلّ: «وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ» 3.
ورهق الرّجل ما يكره: غشيه، والرهق: الظّلم، قال الله عزّ وجلّ:
«فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً» 4 ورهقت القبلة: دنوت منها فى الصلاة.
ورهق رهقا: اتهم بالمكروه وأنشد أبو عثمان:
2649 - كالكوكب الأزهر انشقّت دجنّته … فى النّاس لارهق فيه ولا بخل 5 وقال كعب بن زهير:
2650 - ما فيه قول ولا عيب يقال له … عند الرّهان سليم جنّب الرّهقا 6
أى جنّب التّهمة والعيب.
وأرهقته: أدركته، وأرهقته أيضا: كلّفته أمرا صعبا.
وأنشد أبو عثمان للأعشى:
2651 - أتغتاب فى الأكفاء من لست مثله … وتختال إذ جار ابن عمك مرهق (7) (1) ق: «من يدك، وملكك».
(2) ق: ذكر الفعل «رهق» تحت بناء «فعل وفعل» بكسر العين، وعلى صيغة المبنى للمجهول.
(3) الآية 26 - يونس، وجاء فى أ. ب «لا يرهق» من غير واو
(4) الآية 13 - الجن.
(5) هكذا جاء فى التهذيب 5 - 398، واللسان - رهق، ونسب فى اللسان لابن أحمر الباهلى.
(6) لم أعثر على الشاهد فى ديوان كعب وفى الديوان قصيدة على الوزن والروى، ووجدت قصيدة لزهير على نفس الوزن والروى، ومن أبياتها:
حتى إذا ظن قرن الشمس غالبة.. وخاف من جانبيه النهز والرهقا
ديوان كعب بن زهير 233، وانظر ديوان زهير 47.
(7) جاء الشاهد فى ديوان الأعشى ميمون بن قيس 257 برواية:
أتزعم للأكفاء ما أنت أهله
ورواية أبى عثمان أولى وأدق.
وأرهقته أيضا: أعجلته، وأرهقت الصّلاة: أخّرتها، وأرهق اللّيل: دنا، وأرهقنا: دنا منّا.
وروى ابن الأعرابىّ: رهقته وأرهقته بمعنى لحقته، وأرهق إناءه: ملأه (1)
(رخى)
ورخى (2) العيش رخاء اتسّع بعد ضيق.
وأرخيت الشئ: أرسلته، وأرخى الفرس فى جريه.
قال أبو عثمان: وأرخيته أنا، وقال امرؤ القيس:
2652 - له أيطلا ظبى وساقا نعامة … وإرخاء سرحان وتقريب تتفل (3)
وأرخت الناقة فى سيرها:
أسرعت أيضا، وأرخى السابح (4) كذلك، وأرخت النّاقة: استرخى صلاها.
المهموز
فعل:
(رفأ):
رفأت الثّوب رفأ: أصلحته ورفأت العروس: دعوت لها بالرّفاء والبنين، ورفأت الرّجل: سكّنته فسكن.
وأرفأت السّفينة: قرّبتها إلى مرفئها حيث تصلح (5) وأرفأت إلى الشّئ: لجأت
(ربأ):
وربأت: القوم ربأ حرستهم، ومنه الربيئة، وهى الطّليعة (6)، والمربأ: الموضع الّذى يربأ فيه.
وأنشد أبو عثمان:
2653 - فأقسم لو قتلوا مالكا … لكنت لهم حيّة راصده
بظهر جواد على مربأ … وأخرى على طرق وارده 1
وإنى لأربأ بك عن هذا: أى أرفعك.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
فعل بى فلان ما لم أربأ ربأه، وما ربأت ربأه: أى ما لم أكن أظنّ به، وأخاف منه.
وقال ابن الأعرابىّ: ما ربأت ربأه:
أى ما شعرت به، ولا أردته، ويقال:
قد ربأوا له: أى قد جمعوا له من كلّ طعام: لبن وتمر وغيره.
(رجع)
وأربأ فلان لى 2: أشرف.
(رزأ):
ورزأتك رزأ، ومرزئة، ورزئتك لغة: أصبتك بمصيبه، والرّزء: المصيبة، والجميع: الأرزاء.
وأنشد أبو عثمان:
2654 - وأرى أربد قد فارقنى … ومن الأرزاء رزء ذو جلل 3
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
رزأته رزأ: أصبت منه خيرا.
وقال الأصمعىّ: ما رزأته شيئا:
أى لم أصب منه شيئا.
وقال أبو عبيد: رزأته، ورزئته:
لغتان.
(رجع)
وأرزأت إلى الشّئ مثل أرزيت:
أى أصغيت وأسندت.
(رثأ)
ورثأت اللّبن رثأ 4:
حلبت حليبا على حامض، وهى 5 الرّثيئة.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
رثأ رأيه، وهم يرثأون رأيهم: إذا خلطوا فيه، ولم يقيموه، وهو مشتقّ من رثيئة اللّبن حين يخلط الحليب بالحقّين، أو صببت حليبا على حامض، فجدحته بالمجدح، والاسم الرّثيئة، ورثأت القوم 1 ورثأت لهم رثأ: إذا جعلت لهم رثيئة، قال: ورثئ الرجل، فهو مرثوء: ضعف فؤاده، وقلّت فطنته وبه رثأة.
قال 2: وقال أبو بكر: أرثأ اللّبن: إذا خثر، والاسم: الرّثيئة، وأحسبها لغة همدان.
فعل وفعل:
(رأم):
ورأمت القدح رأما مثل رأبته 3: إذا شعبته، ورأمت الأمر 4:
إذا أصلحته.
ورئمت النّاقة ولدها رأما ورئمانا:
أحبته فشمّته.
وأنشد أبو عثمان:
2655 - أنىّ جزوا عامرا سوءى بفعلهم … أم كيف يجزوننى السّوءى من الحسن
أم كيف ينفع ما تعطى العلوق به … رئمان أنف إذا ما ضنّ باللّبن 5
ورئمت البو: عطفت عليه، ورئمت الأثافىّ الدّيار: لزمتها، وكلّ محب لشئ كذلك.
وأرمأت الجرح: داويته حتىّ برأ فرئم: أى برأ، ويقال أيضا فرام بلا همز ريمانا: أى برأ 6.
فعل وفعل:
(ردأ):
ردأت البناء ردءا: قوّيته.
وردؤ الشّئ رداءة: فسد.
وأردأت الرّجل: أعنته فأنا [105 - ب] ردء له، وقرئ «فأرسله معى ردءا يصدّقنى» 1 وأردأت الشئ:
حملته: وأردأ الرّجل: فعل فعلا رديئا وأردأ أيضا: أصاب شيئا رديئا 2.
المهموز المعتل بالياء فى لامه:
(رأى):
رأيت 3 الشئ رؤية ورأيا، ومرآة، وهو رجل حسن المرآة: أى حسن المنظر
وأنشد أبو عثمان:
2656 - أعاذل ذو المرآة لا لب عنده … كبيت طويل بابه جلّ عامره 4
قوله: جلّ عامره معناه: رحلوا عنه، يقال: جلّ يجلّ، وجلا يجلو بمعنى.
قال أبو عثمان: ويقال: راء مقلوب بمعنى رأى، قال قيس بن الخطيم
2657 - فليت سويدا راء من فرّ منهم … ومن خرّ إذ يحدونهم بالكتائب 5
ويروى: كالجلائب.
(رجع)
ورأيت فى العلم والأمور رأيا، ورأيت فى النّوم رؤيا.
وأنشد أبو عثمان:
2658 - عسى أرى يقظان ما أريت … فى النّوم رؤيا أنّنى شفيت 1
قال أبو عثمان: وتليّن الهمزة أيضا فيقال رايت رويا حسنة
(رجع)
ورأيت الصّيد: ضربت رئته
قال أبو عثمان: قال الأصمعى: وقد رئته أيضا
(رجع)
وأرأت الحامل: ظهر حملها
المهموز المعتل بالواو والياء فى لامه:
(رثأ):
رثأت المرأة زوجها، ورثته ترثوه، وترثيه رثاء هذا أصله، ثمّ استعير فى الشّعر ورثيت للرجل مرثيّة: رحمته وتوجّعت له.
قال أبو عثمان: ورثأت (2) القوم، ورثأت لهم رثاء: جعلت لهم رثيئة ورثى الرّجل فهو مرثوّ: ضعف فواده، وقلّت
فطنته.
وأرثأ الّلبن: إذا خثر، [والاسم الرثيئة] (3)، وهى لغة همدان.
(رجع)
المعتل بالواو فى عين الفعل:
(راد):
راد الرائد وغيره رودا:
طلب، ورادت الدّوابّ: رعت [ورادت المرأة فى بيوت جاراتها: مشت] (4).
قال أبو عثمان: ورادت رودانا: