(عنف) · كتاب الأفعال

: وعنف فى الأمر والسّير عنفا: ضدّ رفق، فهو عنيف.¹²³⁴⁵⁶⁷

هكذا جاء الرجز فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت 341، واللسان - هلف، ونسب فيهما لعنترة بن الأخرس وفى أ، ب «تأتيك» سبق قلم من الناسخ، لأن الفعل واقع فى جواب الأمر.
وفى «أ» واللسان «هلوفة» والهلوفة العجوز وفى ب «هلوبة» ومن معال الهلوبة فى اللسان مادة «هلب» أنها المرأة تتقرب من خلها وتحبه، وتقصى زوجها.
أ: «تعالى» وأثبت ما جاء فى ب، لأنه يتفق ونسق التأليف.
الآية 266 - البقرة.
فى التهذيب 2 - 16 واللسان مادة/ عصر «إذا هو الرمس» فى موضع «إذ صار فى الرمس» وفى أللتراب فى موضع الرمس»، وجاء فى هامش التهذيب أنه من ستة أبيات أوردها الحريرى فى درة الغواص 33 ط الجوانب ويقال: إنها لحريث بن جبلة وجاء الشاهد فى اللسان - عصر نم غير نسبة، كذلك جاءت رواية اللسان عصر «منتبط»
الآية 49 - يوسف.
انظر الجزء المحقق من كتاب العين ص 345 ط بغداد.
الشاهد عجز بيت وجاء قبل ذلك فى نفس المادة منسوبا لابن أحمر.

وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

437 - إذا جاءنى يوم القيامة سائق … عنيف وسوّاق يسوق الفرزدقا (1) وقال امرؤ القيس:

438 - ويلوى بأثواب العنيف المثقّل (2) وقال الآخر:

439 - لم يركبوا الخيل إلا بعد ما هرموا … فهم ثقال على أكتافها عنف (3) جمع عنيف: وهم الّذين ليس لهم رفق بركوبها.
وأعنفتك مثل عنّفتك (4).