إذا طافت فى بيوت جاراتها، فهى رايدة 1 ورواد بالتّخفيف.
(رجع)
وأرود فى الشئ: رفق 2، وأراد الشئ: أحبّه 3، وأرادت الإبل:
راغت، وأردتك عليه: طالبتك به.
(راب):
وراب الّلبن روبا: صار رائبا 4
وأنشد أبو عثمان:
2659 - سقاك أبو ما عز رائبا … ومن لك بالرائب الخاثر 5
معناه: ومن لك باللبن الخاثر، وراب دم الرجل: تعرّض لسفكه بأمر جناه، وراب الرّجل: تلوّث من شرب الرائب، أو من النّوم، ورجل روبان، وقوم روبى.
وأنشد أبو عثمان:
2660 - فأمّا تميم تميم بن مرّ … فألفاهم القوم روبى نياما 6
وأراب الرّجل: صار ذاريبة، وأراب الأمر: صار ذا ريب: أى شكّ.
(راض):
وراض الدّابة رياضة:
علّمها السّير.
وأروض المكان: صارت فيه الرّياض.
قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
وأراض المكان أيضا.
(رجع)
وأراض الوادى والحوض: استنقع فيهما الماء، وأراض الرّجل؛: أبقى فى الإناء بعد ريّه، وأراض أيضا:
صبّ اللّبن على اللّبن، وأراض أيضا:
أثقله شرب اللّبن، فألقاه إلى الأرض
قال أبو عثمان: وأراض الماء القوم إذا أرواهم بعض الرّىّ، يقال:
أتانا بإناء يريض كذا وكذا رجلا: إذا أرواهم بعض الرّىّ.
قال: وقال الأصمعىّ: أراض الرّجل:
إذا ارتوى من الماء واللّبن، وقال ابن مقبل:
2661 - ليالى بعضهم جيران بعض … بعول وهو مولىّ مريض 1
غول 2: موضع.
(رجع)
وبالياء:
(ران):
ران الشّئ على الشّئ رينا أحاط به، ورانت الذّنوب على القلب غلبت، ورانت النّفس غثت، ورين الإنسان: انقطع به.
وأران القوم: هلكت مواشيهم.
فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
(روع)
روع روعا: صار أروع يروعك بجماله، وراع الشئ روعا:
أفزع، وراع بحسنه وجماله 3:
أعجب، وراع إلى الدّاعى 4 ريعا:
انصرف.
وأنشد أبو عثمان:
2662 - تريع إلى صوت المهيب وتتّقى … بذى خصل روعات أكلف ملبد 5
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وراع الشئ يروع ويريع رواعا إذا رجع إلى موضعه الذى كان منه.
(رجع)
وأراعت الإبل: كثرت أولادها.
قال أبو عثمان: وأراعت الحنطة: زكت.
روح؛ قال أبو عثمان: ويقال:
روح 6 الرجل يروح رواحا، فهو أروح: إذا كان فى صدر قدميه
انبساط، وروحت القدم نفسها فهى روحاء.
(رجع)
وراح روحا: صار 1 بالعشىّ أو عمل فيه.
وأنشد أبو عثمان:
2663 - راح القطين بهجر بعد ما ابتكروا … فما تواصله سلمى وما تذر 2
قال: والرّواح من لدن زوال الشمس إلى الليل.
(رجع)
وراحت 3 الماشية بالعشىّ؛ رجعت ورحت القوم، ورحت إليهم:
أتينهم رواحا.
وراح الشئ روحا انتشرت رائحته، وراح ضد غدا، وراح الشّجر يراح تفطّر 4 بالورق.
وأنشد أبو عثمان:
2664 - لعلّكم أن تصلحوا بعد ما أرى … نبات العضاة المقبل المتروّح 5 وقال (106 - أ) الراعى:
2665 - وخادع المجد أقوام لهم ورق … راح العضاة بهم والعرق مدخول 6 (رجع)
وراح الرّجل للمعروف يراج: أخذته له أريحيّة، وراح الفرس: تحصّن، وراح اليوم رواحا: اشتدّت ريحه، فهو راح، راح أيضا: طابت ريحه، فهو ريح.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
كان يومنا طيّبا ريّحا ثمّ راح من آخره، فهو يراح ريحا بكسر الراء:
إذا اشتدّت ريحه فى الحرّ والبرد، وكان يومنا 1 حارا، ثمّ راح من آخره يراح روحا: إذا برد وطاب، وهذا يوم راح، وليلة راحة.
قال: ولا يقال ذلك إلا فى الصّيف، (رجع)
ورحت للشئ: فرحت به.
وأنشد أبو عثمان:
2666 - وزعمت أنّك لا تراح إلى النّسا … وسمعت قيل الكاشح المتردّد 2 وريح القوم ريحا: أصابتهم الرّيح، وريح الغدير: أصابته الرّيح 3 قال أبو عثمان: وقال يعقوب ريح الغصن، فهو مروح: إذا صفقته الرّيح وأنشد الفراء
2667 - كأنّ قليى والفراق محذور.
… غصن من الطرفاء ريح ممطور 4
(رجع) - أى: قال، وخادع: ترك، قال: ورواه أبو عمرو: وخادع الحمد أقوام أى تركوا الحمد، أى: ليسوا من أهله، قال: وهذه هى الرواية الصحيحة.
وبرواية الأصمعى جاء فى «أ»، وفى «أ»، ب: «بهم» مكان «به» فى الشطر الثانى، وأظنه من قبل النقلة، وانظر فى الشاهد كذلك: اللسان - روح.
وأراح الرّجل: مات، وأراح أيضا: رجعت إليه نفسه بعد الإعياء، وأراح أيضا: أخرج ريحه من أنفه وأراح الله عبده: أوجده الراحة وأراحه من الكرب 1: كشفه.
وأنشد أبو عثمان:
2668 - متى ما تناخى عند باب ابن هاشم … تراحى وتلقى من فواضله ندا 2
وأرحت على الرّجل حقّه: رددته إليه 3، وأراح القوم: صاروا فى الرّيح.
قال أبو عثمان: ويقال أروح الشّئ فهو مروح، وأراح فهو مريح:
إذا أنتن.
قال: وتقول: أروحت السّبع إرواحا إذا: وجدت ريحه
وكذلك أروحنى السّبع إرواحا: إذا وجد ريحى 4، وقد أروح الرّجل من صاحبه خيرا: [إذا] 5 أحسّ منه خيرا.
وبالواو فى لامه معتلا:
(رشا)
رشوته رشوة 6
على طلبه 7 وأرشت الشّجرة: امتدّت أغصانها، وأرشيت الدّلو: شددت رشاها 8 فيها.
(ركا):
وركوت الحوض ركوا:
حفرته كبيرا أو مستطيلا 9، وركوت عنك الأمر: ورّيته.
قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
ركوت عليك الأمر، وركته 10
قال: وقال أبو بكر: ركوت على الرّجل ركوا: إذا سبعته 1، ووقعت فيه، وركوت على البعير الحمل: إذا ضاعفته عليه، وأركيت على فلان قولا أو حملا: إذا ضاعفته عليه وأثقلته به.
(رجع)
وأركيت الشّئ فى عنقك: ألقيته وأركيت فى الأمر: تأخّرت، وأركيت الشّئ: أخّرته.
(رنا):
ورنا رنوّا 2، ورناء:
نظر.
قال أبو عثمان: قال الأصمعى هو إدامة النّظر مع سكون الطّرف.
قال: ورنوته أنا، ورنيته: إذا جعلته يرنو.
قال الراجز:
2669 - أرنوكما أرنوكما أرنوكما … لا تحرمانى إنّنى أرجوكما 3 وقال العجاج:
2670 - فإن يكن ناهى الصّبا من سنىّ … والحلم بعد السّفه المسنىّ
فقد أرنّى ولقد أرنّى … غرّا كأرآم الصّريم الغنّ 4
ورنا إلى الشّئ: أبصره، ورنا إلى الصّوت: طرب.
(رجع)
وأنشد أبو عثمان لابن الدّمينة:
2671 - فما سكنت حتّى رنوت لصوتها 5 أى طربت.
وأرنانى المنظر: أعجبنى.
(رغا):
ورغا البعير رغاء.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
يقال: رغا الصّبى يرغو رغاء والرّغاء بكاء الصّبىّ مثل الزقاء، وهو أشدّه.
قال: ورغا الضّبع أيضا رغاء، والرّغاء صوتها.
(رجع)
ورغت الرّغوة: ارتفعت.
وأرغى البائل: ارتفعت الرّغوة على بوله
قال أبو عثمان: وأرغى اللّبن:
أيضا.
(رجع)
وأتيت الرّجل فما أثغى، وأرغى:
أى ما أعطانى ثاغية ولا راغية، وهى الشّاة والنّاقة.
(رفا):
ورفوت الثّوب مثل رفأته قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
رفيت الثّوب: أرفيه رفيا على تحويل 1
الهمزة إلى الياء، كما حوّلت الواو إلى الياء 2، وهى لغة بنى كعب بن عبد الله بن أبى بكر.
(رجع)
ورفوت الرّجل 3: سكّنته وهدّنته:
مثل رفأته أيضا.
وأنشد أبو عثمان لأبى خراش الهذلى:
2672 - رفونى وقالوا يا خويلد لا ترع … فقلت وأنكرت الوجوه هم هم 4
وأرفيت السّفينة: مثل أرفأتها.
وبالياء:
(رعى):
رعيت الشئ رعيا:
حفظته.
وأنشد أبو عثمان لعبيد الله بن همام:
2673 - أصبحت ملّكت أمر النّاس كلّهم … فأنت ترعاهم والله يرعاكا 5
وقال أبو قيس بن الأسلت:
2674 - ليس قطا مثل قطى ولا ال … مرعى فى الأقوام كالرّاعى 1
(رجع)
ورعيته أيضا: انتظرته.
ورعيت النّجوم: انتظرت مغيبها.
وأنشد أبو عثمان:
2675 - أرعى النجوم وما كلّفت رعيتها … وتارة أتغشّى فضل أطمارى 2 وقال النابغة:
2676 - تطاول حتّى قلت ليس بمنقض … وليس الّذى يرعى النّجوم بآيب 3
وقال أبو ليلى تقول: ليس فى يد الذى يرعى النجوم شئ إلا رعيتها.
[106 - ب] فلا يئوب منها بشئ.
(رجع)
ورعت الماشية النبّات: أكلته [والله عبده: حفظه 4].
وأرعيت عليك: أبقيت، وفى الدّعاء: «لا أرعى الله عليه، ولا أبقى 5».
وأرعيت إلى الشّئ: استمعت، وأرعيتك سمعى: جعلته يرعى كلامك، وأرعى الله الماشية: أنبت لها ما ترعاه، وأرعت الأرض: كثر رعيها.
(رمى):
ورميت الشّئ بسهم أو حجر، ورميت عن القوس: كذلك
وأنشد أبو عثمان للشماخ:
2687 - رمى عن قسىّ الماسخيّة رجلنا … بأجود ما يبتاع من نبل يثرب 6 وقالت الجنّ فى سعد بن عبادة:
2678 - قتلنا سيّد الخزرج سعد بن عباده … بسهمين رميناه فلم تخط فؤاده 7
وقال أبو عثمان: ويقال: رميت على القوس مثل قولك: رميت عنها.
وأنشد:
2679 - أرمى عليها وهى فرع أجمع … وهى ثلاث أذرع وإصبع 1
(رجع)
ورميت الرّجل: قذفته.
وأرميت فى الشّئ: زدت فيه، وأر فلان على فلان فى المشاتمة:
زاد.
وأنشد أبو عثمان:
2680 - وأسمر خطّيا كأنّ كعوبه … نوى القسب قد أرمى ذراعا على العشر 2
(رجع)
وأرمت الدّابّة الشئ 3 عن طهرها:
ألقته، وأرميته أنا عنها أيضا.
وأنشد أبو عثمان:
2681 - يكاد يرمى القيقبان المسرجا 4
القيقبان: خشبة يعمل منها السرّوج
فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
(رجى):
رجى الرّجل رجّى:
انقطع كلامه وضحكه.
ورجى 5 الكلام والضّحك: مثله.
ورجوت الشئ، ورجيته رجاء:
ضدّ يئست منه، ورجوته رجوا: خفته، قال الله عزّ وجل: «فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ» 6: أى يخافه.
وأنشد أبو عثمان:
2682 - إذا لسعته الدّبر لم يرج لسعها … وحالفها فى بيت نوب عوامل 1
أى: لم يكترث لذلك، ولم يخف.
وأرجيت الأمر والشئ: مثل أرجأتهما:
أى أخّرتهما، قال الله عزّ وجل: «وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ» 2 أى مؤخّرون حتى ينزل الله فيهم ما يريد.
وقال تعالى: «أرجه وأخاه» 3.
وأرجيت البئر: أصلحت أرجاءها:
أى نواحيها.
(ربى):
وربيت 4 فى بنى فلان، وربوت ربوا وربيا 5: نشأت فيهم.
وأنشد أبو عثمان:
2683 - لجارية بين السّليل محلّها … وبين أبى الصّهباء من أمّ خالد
أحقّ بأسناء الملوك من التى … ربت وهى تنزو فى حجور الولائد 6
(رجع)
وربا الشئ ربوا: ارتفع، وربا الرّجل ربوا: أخذه البهر والنّفس، وأربى عمل بالربا، وأربى على غيره:
تعدّى فى قول أو فعل.
فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
(روى):
روى الحديث والشّعر رواية: حفظه، وأخبر به.
وأنشد أبو عثمان للفرزدق:
2684 - أما كان فى معدان والفيل شاغل … لعنبسة الرّاوى علىّ القصائدا 7
جعل الألف واللام فى الراوى بمعنى الّذى.
(رجع)
رووى لأهله روى عليهم ريّة 1 استقى لهم، ورويت على الإبل.
شددت عليها 2 الأرويّة وهى الحبال جمع رواء.
قال أبو عثمان: ورويت على الرّجل:
إذا شددته على البعير بالرواء، لئلّا يسقط عنه من النّوم 3، وأنشد:
2685 - إنّى إذا ما القوم كانوا أنجيه … واضطرب القوم اضطراب أرشيه
وشدّ فوق بعضهم بالأرويه … هناك أوصينى ولا توصى بيه 4
(رجع)
ورويت من الماء والشّراب [ريا] 5 وروى ماء وشرابا، ورويت الأرض من المطر [زواء] 6 وروى، وأروينا:
صرنا فى رواء المطر 7.
[باب] الثلاثى المفرد 8
الثنائى المضاعف 9:
(رفّ):
رفّ الشئ رفّا، مصّه ورفّ الشئ رفيفا: برق.
وأنشد أبو عثمان:
2686 - ومها ترف غروبه … تشفى المتيّم ذا الحراره 10 وفلان يحفّنا ويرفنا: إتياع 11
(رج):
ورجّ رجّا: تحرّك، ورججته: حرّكته ومنه «رجّت الأرض 1».
(رحّ):
ورحّ الحافر والقدم 2 رححا: انبسطا.
وأنشد أبو عثمان لحميد 3:
لا رحح فيها ولا اصطرار … ولم يقلّب أرضها البيطار 4
وقال الأعشى:
2688 - فلو أنّ عزّ النّاس فى رأس صخرة … ململمة تعيى الأرحّ المخدّعا 5
يعنى: الوعل يصفه بانبساط 6 أظلافه.
(رشّ):
ورشّ الشّواء ماءه رشّا، فهو رشراش، ورششت الشئ: بللته.
(رصّ):
ورصّ البنيان والقوم فى الحرب رصّا: قرّب بعضا إلى بعض وقرّنه به ومنه الحديث: «تراصّوا فى الصّلاة 7».
(رسّ):
ورسّ الحديث فى نفسه [رسّا] 8: حدّثها به، ورسّ بين القوم: أصلح، ورسّ الشّعر: خالف
بحركة الحرف الّذى بين ألف التّأسيس 1 والقافية: مثل: عاجله، ويأمله.
ورسّته الحمى رسّا ورسيسا بدأت به.
(رزّ):
ورزّ السّهم وغيره 2 فى كل مرمى رزّا: أثبته فارتزّ هو: أى ثبت، وكذلك: رزّ الجراد أذنابه فى أرض ليبيض (107 - أ).
قال أبو عثمان: ورزّت السّماء ترز رزّا، والاسم الرّز، وذلك: إذا سمعت صوت الرّعد من بعيد مثل الأزيز، قال: وقد يصرّف (3) فى غير الرّاء.
قال لبيد:
2689 - وتسمّعت رز الأنيس فراعها … من ظهر غيب والأنيس سقامها (4)
(رجع)
(رتّ)
ورتّ رتة (5) كالحبسة فى اللّسان.
وأنشد أبو عثمان للعجّاج:
2690 - حتّى ترى البيّن كالأرتّ (6) (رخّ): [قال أبو عثمان] (7): ويقال: رخّ الشّئ رخّا: إذا أرخاه، ويقال: وطئ الشّئ فرخّه: يريد أرخاه، قال ابن مقبل:
2691 - فلبّدة مسّ القطار ورخّه … نعاج رؤاف قبل أن يتشدّدا (8) قال: ورواه الأصمعىّ: ورجه نعاج أى حرّكه (9). (رجع)
الثلاثى الصحيح:
فعل:
(رغس):
رغس الله المال رغسا:
بارك فيه، وكذلك: رغس المرأة:
كثر 1 ولدها
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
رغسه الله مالا وولدا: أى أعطاه ذلك وكثّر له منه، وفى الحديث: «إنّ رجلا رغسه الله مالا» 2 أى أكثر له وبارك فيه، والرّغس النّماء والبركة.
قال العجاج:
2692 - إمام رغس فى نصاب رغس 3 وقال أيضا 4
2693 - حتىّ أرانا وجهك المرغوسا 5
أى [ذا] 6 النّماء والبركة.
(رجع)
(رحض):
ورحض الشّئ رحضا:
غسله.
قال أبو عثمان: والمرحاض: خشبة يضرب بها التوب إذا غسل.
وأنشد:
2694 - ملاء غسّال أجاد الرّحضا 7 وقالت عائشة - رضى الله عنها فى عثمان - رحمه الله 8 - «استتابوه حتىّ تركوه كالثّوب الرّحيض أحالوا عليه فقتلوه» 9. (رجع)
ورحض العرق المحموم: مثله، ويسمّى الرّحضاء
(رزح):
ورزح البعير رزوحا أعيا فلم ينهض.
يقال بعير رازح، وإبل رزحاء.
وأنشد أبو عثمان:
2695 - ومشى القوم بالعماد إلى الرّزحى … وأعيا المسيم أين المساق 1
قال أبو عثمان: ورزح رزاحا.
هزل.
(رجع)
(رضخ) 2:
ورضخ الشئ رضخا، ورضحه رضحا: كسره، ورضخ له من المال رضخا ورضيخة: أعطاه.
(ركد):
وركدت الماء والرّيح 3 ركودا: سكنا 4، وركد القوم:
هدأوا، وركد المتن: استوى سمنا، وركد الرّجل بالمكان: أقام.
قال أبو عثمان: وركد الميزان:
استوى، قال الراجز:
2696 - وقوّم الميزان حتىّ يركد … هذا سميرىّ وهذا مولّد 5
يعنى بهما الدرهمين.
وركدت الشّمس: إذا قام قائم الظّهيرة.
(رجع) (1) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
والعماد: الإبل التى غمز الرحل سنامها، والرزحى: الضعيفة، والمسيم: من السوم بمعنى الرعى أو البيع، والأولى أولى، والمساق: المكان الذى تساق إليه.
(2) أ، ب، ق، ورضخ الشئ رضخا، ورضخه رضخا: كسره، وفى ع ورضح الشئ رضحا ورضخه رضخا: كسره الأولى بالحاء مهملة، والثانية بالخاء معجمة وهو أثبت.
(3) أ: «الريح والماء» وعبارة ق، ع: «وركدت الريح ركودا والماء: سكنا».
(4) أ: «سكتا» بتاء مثناة فى آخره: تحريف.
(5) جاء الرجز فى التهذيب 10 - 115، واللسان - ركد من غير نسبة والرواية فيهما «قوم الميزان» على الإخبار.
و «حين» مكان: «حتى»، وجاء فى اللسان - سمر: «وحكى ابن الأعرابى أعطيته سميرية من دراهم كأن الدخان يخرج منها، ولم يفسرها، قال ابن سيده: أراه: عنى.
دراهم سمرا، وقوله: كأن الدخان يخرج منها يعنى: كدرة لونها، أو طراء بياضها».
رتك: ورتك البعير رتكانا: اهتزّ فى سيره (1). وأنشد أبو عثمان لحاتم يذكر ناقة له اسمها المزاح: أنّه دعاها باسمها:
2697 - أشليتها باسم المزاح فأقبلت … رتكا وكانت قبل ذلك ترسف (2)
(رزق):
ورزق الله عباده رزقا:
ورزق السّلطان الجند رزقة.
(رقص):
ورقص اللاعب والإبل فى سيرها رقصا ورقصا.
وأنشد أبو عثمان للأخطل:
2698 - إنّى حلفت بربّ الرّاقصات وما … أضحى بمكّة من حجب وأستار (3)
ورقص الحمار حول أتنه (4) ورقص السّراب فى الظّهيرة رقصا ورقصانا.
وأنشد أبو عثمان:
2699 - حتّى إذا رقص الّلوامع بالضّحى … واجتاب أردية السّراب إكامها (5) قال أبو عثمان: ورقص النّبيذ: إذا جاش، قال حسان:
2700 - بزجاجة رقصت بما فى قعرها 6 (ربط): وربط الله على القلوب بالصّبر ربطا ورباطا: قواها، وربط الشّجاع قلبه عن الفرار: شدّه، والرّباط: الفؤاد
وأنشد أبو عثمان للعجاج:
2701 - فبات وهو ساكن الرّباط 1
وربطت الشئ: شددته وأوثقته
(رطن):
ورطن رطانة: تكلّم كلام العجم.
قال أبو عثمان: وقال يعقوب عن الكسائى: الرّطانة والرّطانة، وقال ذو الرمة:
2702 - كما تراطن فى أفدانها الرّوم 2.
(رفت):
ورفت الشئ رفتا:
كسره حتّى يصير رفاتا.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: رفت العظم يرفت رفتا، وهو عظم رافت:
إذا انكسر وذهب.
(ربث):
وربثه ربثا: عقله بعلل كاذبة، وربثته أيضا: خدعته وحبسته.
وأنشد أبو عثمان:
2703 - جرى كريث أمره ربيث 3
كريث: مكروث، وربيث مربوث وفى الحديث: «إذا كان يوم الجمعه بعث إبليس شياطينه إلى النّاس فأخذوا عليهم بالرّبائث 4» أى ذكّروهم الحوائج، ليربّثوهم بها عن الجمعة.
(رجع)
(رهط):
ورهطت الشئ رهطا:
شققته، ومنه الراهطاء 1.
(ركع):
وركع ركوعا: قام للصّلاة، [وركع أيضا: انحنى] 2 وتطأطأ، وكلّ قومة ركعة.
وأنشد أبو عثمان للبيد:
2704 - أخبّر أخبار القرون الّتى مضت … أدب كأنّى كلّما قمت راكع 3 قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ركع أيضا: إذا كبا على وجهه وأنشد:
2705 - وأفلت حاجب فوت العوالى … على شقّاء تركع فى الظّراب 4
(رجع)
(رجح):
ورجح الشئ رجحانا:
ضدّ نقص، ورجح الحلم رجاحة:
رزن وثقل.
ورجحت الشئ بيدى: أو فيته.
قال أبو عثمان: ورجحته أيضا:
وزنته (107 - ب) بيدى: نظرت ما ثقله.
(رجع)
(رهز):
ورهز الرجل المرأة رهزا:
تحرّكا عند البعال 5.
(ربق):
وربق الجدى وغيره ربقا: شدّه فى الرّبق، وربقت الرجل: سجنته.
(ركل):
وركل ركلا: ضرب برجله الواحدة، وركل بالمسحاة الأرض: أدخلها فيها.
قال أبو عثمان: وركل الرّجل الحافر للأرض: إذا أدخل إحدى رجليه فى الأرض، وغطّاها بالتّراب عند حفره، وأنشد للأخطل يصف الخمر:
2706 - ربت وربا فى كرمها ابن مدينة … يظلّ على مسحاته يتركّل 1
(رجع)
(ربك):
وربك الزّبد ربكا: أصلحه قال أبو عثمان: والثّريد مثله.
(رجع)
وربك الرّبيكة: صنعها، وهى تمر وبرّ يطبخان بسمن، ويقال:
الرّبك 2 أيضا بغير هاء.
وأنشد أبو عثمان لأبى الدّهيم العنبرى 3.
2707 - فإن تجزع فغير ملوم فعل … وإن تصبر فمن حبك الرّبيك 4
أى ما عقده 5 الرّبيك فى بطنك من الشّحم.
وربك الرّجل يربك ريكا وريوكا:
تتعتع فى كلامه، واضطرب فى أمر لا مخرج له منه 6.
(رضب):
ورضب الريق رضبا:
مصّه.
والرّضاب قطع الرّيق فى الفم.
وأنشد أبو عثمان:
2708 - بآنسة الحديث رضاب فيها … بعيد النّوم كالعنب العصير 7 (ربض): وربض الكبش [ربضا] 8: عدل عن الضّراب، وربض الدابة ربوضا: برك.
قال أبو عثمان: وربض الشئ القوم:
وسعهم.
وفى الحديث: «حلب من اللّبن ما يربض القوم 1» أى: ما يسعهم.
(رجع)
(رضم):
ورضم الحجارة رضما: جمع بعضها إلى بعض.
قال أبو عثمان: وكلّ شئ بنى بصخر، فهو رضيم، ومنه برذون مرضوم العصب.
(رجع)
ورضم البعير: رمى بنفسه إلى الأرض فلم يتحرّك، ورضمت الشئ: ضممته.
قال أبو عثمان: ورضم الشّئ يرضم رضما ورضمانا 2، وهو عدو الشّيخ الثّقيل، أو الدّابة الثّقيلة.
تقول: إنّ عدوك لرضمان: أى ثقيل.
قال: وقال أبو بكر: يقال:
رضمت الأرض رضما: إذا أثرتها لزرع أو غيره لغة يمانية.
(رجع)
(ركم):
وركم الشئ ركما: جعل بعضه على بعض.
(رثد)
ورثد الشئ [رثدا] 3: جعل بعضه على بعض 4.
فهو رثيد ومرثود.
وأنشد أبو عثمان: لثعلبة بن صعير 5 المازنىّ، [وذكر الظّليم والنعامة] 6 وأنّهما راحا إلى بيضهما:
2709 - فتذكّرا ثقلا رثيدا بعد ما … ألقت ذكاء يمينها فى كافر 7
ورثد الشئ رثودا: طال واحتبس.
(رفد):
ورفده 1 رفدا: أعطاه ورفده أيضا: أعانه.
وأنشد أبو عثمان:
2710 - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى … وذا الزّحل حتىّ عاد حزاسنيدها 2
السّنيد: الملصق بالقوم الدّعىّ.
وقال الآخر:
2711 - ألا قل للكميت ورافديه … من الشّعراء والمتكلّفينا 3
يعنى بالرافدين 4: المعينين.
(رجع)
ورفدت الشئ: قوّيته.
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: رفد بنو فلان فلانا: إذا سوّدوه عليهم، وعظّموا أمره.
(رجع)
(رسخ):
ورسخ الشئ فى الأرض رسوخا: غاب فيها.
وأنشد أبو عثمان للبيد:
2712 - راسخ الدّمن على أعضاده … ثلمته كلّ ريح وسبل 5
الدّمن: ما تلبّد من البعر والطّين عند الحوض.
ورسخ العالم فى العلم: دخل فيه.
قال أبو عثمان: وقال غيره: دخل فيه مدخلا ثابتا، وقوله عزّ وجل «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ 6» يعنى الدارسين له.
(رجع)
ورسخ الغدير 7: فاض ماؤه.
(رجم):
ورجم رجما: رمى بالحجارة، ورجم عن قومه: دافع ورجم بالظّنّ: رمى به.
وأنشد أبو عثمان:
2713 - وما هو عنها بالحديث المرجم 1
أى: المظنون: قال الله عز وجل:
«رَجْماً بِالْغَيْبِ 2».
ورجم الرّجل: نسب إليه مكروها.
قال أبو عثمان: وبه يفسّر قوله:
جل وعز: «لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا» 3 أى: لأقولتّ فيك ما تكره
(رجع)
(رقح):
بورقح الشئ رقحا ورقاحة:
دبّره وأصلحه.
وفى تلهية 4 الجاهليّة: جئناك للنّصاحة، لم نأت للرّقاحه أى:
للتجارة 5
وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:
2714 - بكفىّ رقاحىّ يريد نماءها … ليهرؤها للهيع فهى فريج 6
(رصف):
ورصف الحجارة رصفا، ورصف العقب على أفواق السّهام، ورصف الرّجلين: قرّب بعضها من بعض 7، وقرنه إليه 8.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
رصفت المرأة فهى مرصوفة: إذا التصق ختانها صغيرة، فلا يصل إليها الرّجال.
(رجع)
(رشف):
ورشف الماء وغيره رشفا:
مصّه بشفتيه
وأنشد أبو عثمان:
2715 - سقين البشام المسك ثمّ رشفنه … رشيف الغريريّات ماء الوقائع 1 وقال جميل:
2716 - فرشفت فاها آخذا بقرونها … شرب النّزيف ببرد ماء الحشرج 2
(108 - أ) ويقال فى مثل «الجرع أروى والرّشيف أرشف» 3
يقول: الجرع أسرع ريّا، والرّشيف أرواهما للغليل.
(رجع)
(رضف):
ورضف الشّواء رضفا:
شواه بالرّضيف، وهى حجارة محمّاة، ورضفت الشّئ: كويته بها.
(رفش):
ورفش الطعام [رفشا] 4:
حرّكه بالمرفشة، وهى لوح الأندر.
(رسم):
ورسم الشّئ رسما:
علّمه بعلامة من كىّ أو غيره، ورسمت الإبل رسيما: سارت.
قال أبو عثمان: هى الإبل الّتى تؤثّر فى الأرض من شدّة وطئها، وناقة رسوم: إذا كانت كذلك.
(رجع)
(رذم):
ورذم 5 الشئ رذوما:
سال.
قال أبو عثمان: وزاد يعقوب: ورذمانا قال كعب بن زهير:
2717 - مالى منها إذا ما أزمة أزمت … ومن أويس إذا ما أنفه رذما 1
(رجع)
(ربخ):
وربخت المرأة رباخا وربوخا: غشى عليها عند الجماع.
قال أبو عثمان: وربخت الإبل فى المربخ 2، وهو رمل معروف:
أى فترت فى ذلك الرّمل من الكلال، قال الراجز:
2718 - أمن جبال مربخ تمطّين … لا بدّ منه فانحدرن وارقين 3
(رجع)
(رمح):
ورمح بالرّمح رمحا: طعن.
فهو رامح، وأنشد أبو عثمان لذى الرّمة، وشبّه قرن الثور بالرّمح:
2719 - وكائن ذعرنا من مهاة ورامح … بلاد الورى ليست له ببلاد 4
(رجع)
ورمح الجندب الحصى فى الحرّ:
ركضه.
وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:
2720 - ومجهولة من دون ميّة لم تقل … قلوصى بها والجندب الجون يرمح 5 (رجع)
ورمح الدّابّة برجله 1 رمحا ورماحا 2: نفع
(رسف):
ورسف المقيّد رسفا ورسفانا: مشى فى قيده.
وأنشد أبو عثمان لحاتم:
2721 - كانت مقيدة وكنت مقيّدا … لمّا تجاهدنا وجدّ المرسف 3
(رفس):
ورفس صدره برجله رفسا: ضربه بها.
قال أبو عثمان: يقال ذلك للرّجل وغيره: إذا ضرب برجله، ودابّة رفوس، ويقال: برئت إليك من الرفاس.
(رجع)
(رسب):
ورسب الشّئ فى الماء رسبا ورسوبا: غرق، ورسب السّيف فى الضّريبة: غاب، ورسب الشئ فى الأرض مثله 4.
(ربس):
وربس الشئ ربسا:
ضمّ بعضه إلى بعض
ومنه: ارتبس العنقود: أى اكتنز.
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر ربسه بيديه يربسه ربسا: ضربه بهما 5.
(رسع):
ورسعت 6 العين رسعا:
فسدت.
قال أبو عثمان: ورسعت الصبىّ وغيره:
إذا شددت فى يده أو رجله خرزا أو نحوه؛ لتدفع عنه العين، قال امرؤ القيس:
2722 - مرسّعة بين أرساغه … به عسم: يبتغى أرنبا 7 ويقال رسع الرجل والمرأة ورسعا 8: إذا فسدت أعينهما وتغيّرت ورسعت
عينه أيضا فهى مرسّعة، وكذلك ينشد أيضا بيت امرئ القيس: مرسّعة بين أرساغه
بكسر السّين، وقال أبو عبيدة:
معنى قوله مرسّعة أى تغسق عينه 1، ويقال أيضا: رسغت الصبىّ وغيره بالغين المعجمة، وينشد بيت امرئ القيس أيضا بالغين المعجمة: «مرسّغة بين» والمرسّغة تميمة يجعلها فى رسغه.
(رجع)
(ردس):
وردس بالحجر ردسا: رمى به.
(رهك):
ورهك الشئ رهكا:
كسره بين حجرين.
[قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
رهكت المرأة ترهك رهكا، ورهوكت رهوكة 2]، وارتهكت ارتهاكا، وهو إرخاء 3 المفاصل فى المشية، وأنشد يعقوب:
2724 - حييت من هر كولة ضناك … قامت تهزّ المشى فى ارتهاك 4
(رجع)
(ردخ):
وردخ الشئ ردخا:
شدخه وفى لغة هذيل ردعه.
(ربت):
وربت 5 الشّئ ربتا مثل ربّاه.
قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
(رهد):
قال أبو بكر 6: رهدت الشئ أرهده رهدا: إذا سحقته سحقا شديدا.
(رهس):
وقال أبو مالك «»:
رهسه يرهسه رهسا، وهو الوطء الشّديد مثل الهرس.
(رنع):
أبو حاتم: يقال: رنع الحرث يرنع رنعا: إذا ضمر من احتباس الماء عنه.
(رطع):
[أبو بكر] 1 رطع المرأة يرطعها رطعا 2: جامعها.
(رعس):
غيره: رعس رعسا، فهو راعس، ورعوس: إذا هز رأسه فى نومه، وأنشد:
2725 - علوت حين يخضع الرّعوسا 3
(رزخ):
أبو بكر: رزخه بالرّمح يرزخه رزخا بالخاء المعجمة: إذا زجّه.
(رسغ):
أبو عبيدة: رسغت البعير أرسغه رسغا: إذا شددت رسغ رجله بخيط.
وقال أبو بكر: يقال أصاب الأرض مطر فرسغ: أى بلغ الماء الرّسغ، أو بلغ الثّرى قدر رسغه: إذا حفرت عنه.
(رغث):
ورغثه الناس رغثا:
إذا أكثروا عليه السّؤال حتّى ينفذ ما عنده،
قال رؤبة للهجيمىّ: 4
2726 - إذ لاتنى يرغث منك الرّاغث 5
أى تستعطى فتعطى.
6
(رمغ):
ورمغت الشئ أرمغه رمغا:
إذا عركته بيدك كالأديم ونحوه.
(رده):
غيره 7: وردهت البيت أردهه (108 - ب) ردها: عظّمته، ومنه يسمّون البيت العظيم الذى لا أعظم منه الرّدهة، وجمعه رداه.
(رضن):
ورضنت الشئ رضنا:
بمعنى: نضدته، والمرضون مثل المنضود من الحجارة وغيرها، وقد ضمّ بعضه إلى بعض فى بناء وغيره.
(رشن):
ورشن الرجل يرشن رشونا، فهو راشن، وهو أن يتعاهد مواقيت الطّعام عند القوم، فيأتيهم، فيعترهّم 1، والراشن الطّفيلىّ، ورشن الكلب الإناء يرشنه رشونا: إذا ولغ فيه.
(رمش):
أبو بكر: ورمثت الشئ 2 أرمشه رمشا: إذا تناولته بأطراف أصابعك، ورمشه بالحجر وغيره إذا رماه به، وأنشد:
2727 - هل لك يا خليلتى فى الطّفش … قالت نعم وأولعت بالرّمش 3
والطّفش: النّكاح.
(رطل):
ورطلت الشّئ رطلا:
إذا تناولته 4؛ لتعلم كم وزنه.
(رطس)
ورطسه يرطسه رطسا: إذا ضربه بباطن كفّه.
(رمط):
ورمطت الرجل [أرمطه 5] رمطا؛: إذا عبته، وطعنت عليه.
(ربص):
وربصت به ربصا، وهو انتظارك بالرجل خيرا أو شرا يحل به، قال الله عز وجل: «أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ 6»
(رجع)
فعل وفعل 7:
(رقم):
رقمت الكتاب رقما أعجمته، [ورقمت الثوب 8]: وشّيته.
ورقم الحية 9 رقمة: علا السّواد لونه.
(رمع):
ورمع الشئ رمعانا 1: تحرّك ورمع الأنف عند الغضب كذلك.
قال أبو عثمان: ويقال: قبّح الله أمّا رمعت به: أى ولدته.
قال: ويقال: رمع الرّجل فهو مرموع: إذا أصابه داء فى البطن يصفرّ منه الوجه، واسم ذلك الدّاء الرّماع، قال الراجز:
2728 - بئس دواء العزب المرموع … حوأبة تنغض بالضلوع 2
قال: وقال أبو بكر: رمع الرجل يرمع رمعا، وأرمع لغة: إذا اصفرّ.
(رجع)
(رثم):
ورثمت الأنف رثما:
خدشته فتلطّخ بدمه، ورثمته أيضا: لطّخته بالطّيب 3.
وأنشد أبو عثمان:
2729 - شمّاء مارنها بالمسك مرثوم 4
(رجع)
ورثم الفرس رثمة 5: ابيّضّت شفته العليا.
قال أبو عثمان: ويقال أيضا رثم بضم الثاء، وقال عنترة:
2730 - وكأنما التفتت بجيد جداية … رشإ من الغزلان حرّ أرثم 6
قال: وكذلك الرّثم أيضا: كسر من طرف منسم البعير، ويقال: رثم منسمه رثما 1: إذا أصابه ذلك وسال منه الدّم.
(رجع)
(رمك):
ورمك بالمكان رموكا:
أقام.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
الرامك: المجهود الذى لا يستطيع أن يبرح.
(رجع)
ورمك فى الطّعام: لم يعف منه شيئا
قال أبو عثمان: ورمك اللّون رمكة علت سواده خضرة
(رجع)
(رتق):
ورتق الفتق رتقا:
أصلحه.
ورتقت الجارية رتقا: التحم فرجها عند المبال، ورتقت الناقة كذلك.
قال أبو عثمان: ورتق الفرج نفسه: إذا صار كذلك، قال رؤبة 2731 -
لمّار أو اغمزا يخقّ الأرتقا 2: … يخقّه: يوسّعه، والأرتق: الفرج 3
(رجع)
(ربل):
وربل الأسد واللّص ربالة:
خبثا.
وأنشد أبو عثمان:
2732 - تربّل لا مستوحشا لصحابة … ولا طائشا أخذا وإن كان أعسرا 4
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: إنمّا سمّى الأسد رئبالا، لتربل لحمه وغلظه.
الباء فيه زائدة.
[قال أبو عبيدة يهمز، ولا يهمز
قال غيره: هو الرّئبال بالهمز، وسمّى رئبالا، لخبثه وجرأته، يقال فعل ذلك من رأبلته وخبثه
ويقال: رأبل رأبلة، وترأبل ترأبلا
(رجع)
قال بعضهم: إنما سمّى ريبالا بلا همز؛ لأنّه تلده أمّه وحده، وبه سمّيت ربايل العرب الذين كانوا يغزون على أرجلهم وحدهم نحو: أوفى بن مطر، وسليك بن السلكة، وتأبّط شرّا ونظرائهم.
(رجع)
وربل 1 القوم: كثروا، وربل الرجل ربالة: كثر لحمه.
وأنشد أبو عثمان.
2733 - وقد أبيت إذا ما شئت مال معى … على الفراش الضجيع الأغيد الربل 2
(رجز):
ورجز رجزا: قال الرّجز ضرب من الشّعر، ورجز الرعد:
صوّت، ورجرتك قبلا 3: أنشدتك شعرا 4 لم أستعدّ به.
ورجز الإنسان والبعير رجزا:
اضطرب فخذاه عند القيام عن وجع ثمّ ينطلق.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
الرّجز: ارتعاد مؤخّر البعير عند النّهوض ناقة رجزاء، وبعير أرجز 5، قال أبو لنجم يصف امرأة.
2734 - تجد القيام كأنّما هو نجدة … حتّى تقوم تكلّف الرّجزاء 1
أى من ثقل عجيزتها 2.
(رجع)
(رمض):
ورمض الحديدة والسّهم رمضا: أحدّهما 3.
يقال: سهم رميض.
ورمضت الحجارة رمضا: حميت من الحرّ.
وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:
2735 - معروريا رمض الرّضراض يركضه … والشّمس حيرى لها بالجو تدويم 4
يعنى الجندب.
[109 - أ]
ورمضت القدمان: كذلك: إذا مشت على الرّمضاء، وهى الحجارة التى أحرقتها الشّمس، ورمض للشّئ 5:
توجّع واحترق 6
قال أبو عثمان: ورمض يومنا: اشتدّ حرّه، ورمضت الغنم: إذا رعت فى شدّة الحرّ، فتحبن رئاتها وأكبادها يصيبها فيها 7. قرح.
(رجع)
(رمص)
ورمص 8 الله مصيبتك [رمصا 9]:
جبرها.
قال أبو عثمان: ورمصت بين القوم: أصلحت.
(رجع)
ورمصت العين رمصا: أوجعها القذى.
(رتب):
ورتب الشّئ رتوبا:
ثبت قائما 10.
وأنشد أبو عثمان:
2736 - كرتوب كعب السّاق ليس بزمّل 1
ورتب بالبلد:
أقام.
ورتب العيش رتبا: ضاق.
(رحم):
ورحم كلّ ذات رحم رحما: ضرب رحمها 2.
ورحمه الله رحمة ورحما: عطف عليه ورحمت الشئ: عطفت عليه.
قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
ورحم السّقاء رحما، فسد فلا يلزم 3 الماء.
ورحمت ذات الرّحم رحما 4، ورحمت رحامة: لم تقبل الولد لداء فيه، ورحمت، ورحمت أيضا اشتكت بعد النّتاج فهى رحوم.
(ردع):
وردعه ردعا: كفّه.
قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
وردعت السّهم: إذا ضربت النّصل فى الأرض، ليثبت فى الرّعظ 5.
(رجع)
وردع الثوب بالطيب والزّعفران:
لمّعه به.
وأنشد أبو عثمان [للأعشى] 6:
2737 - ورادعة بالطيب صفراء عندنا … لجس النّدامى فى يد الدرع مفتق 7 وقال الآخر:
2738 - رادعة بالمسك أردانها 8
وقال ابن مقبل:
2739 - يخدى بها بازل فتل مرافقه … يجرى بديبا جتيه الرّشح مرتدع 1
الرّشح: الحرق، والمرتدع: المتلطّخ به أخذ من الرّدع.
وردع رداعا: وجعه جميع جسده.
وأنشد أبو عثمان:
2740 - فيا حزنا وعاودنى رداعى … وكان فراق سلمى كالخداع 2 قال أبو عثمان: ويقال الرّدع: النكس قال الشاعر:
2741 - ألمّا بذات الخال إنّ مقامها … لدى الباب زاد القلب ردعا على ردع 3
(رجع)
(رقش):
ورقش الكتاب رقشا:
كتبه، والتّشديد أعمّ.
وأنشد أبو عثمان لمرقّش:
2742 - الدّار قفر والرّسوم كما … رقّش فى ظهر الأديم قلم 4.
قال: وبهذه القافية سمّى: مرقّشا.
ورقش الحية وشقشقة البعير 5 رقشة علاها سواد مثل الرّقمة.
(رجن)
ورجنت 6 الإبل ورجنت: أقامت لم تبرح.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
رجن البعير فى العلف يرجن رجونا:
إذا لم يعف شيئا مما يعلفه، وكذلك كلّ دابّة.
(رصع)
ورصع 7 الشئ رصعا:
لزق.
وقال 1 أبو عثمان: ورصع الطائر وسفد بمعنى، وأنشد للخنساء وكان أراد أخوها معاوية أن يزوجها من دريد ابن الصمة، فأبت، وقالت:
2743 - معاذ الله يرصعنى حبركى … قصير الشّبر من جشم بن بكر 2
ورصعت المرأة رصعا: رسحت 3.
(رطم):
ورطمت الشئ رطما:
حبسته، ورطمت المرأة: جامعتها، ورطمت الرجل رطما: أدخلته فى أمر لا مخرج له منه، فهو يرتطم فيه.
قال أبو عثمان: ورطم البعير: إذا احتبس نجوه 4.
ورطمت لمرأة رطما: شبقت.
(رشد):
ورشد رشدا: اهتدى.
ورشد رشدا: ضدّ غوى.
وقال 5 قال أبو عثمان: وغيره يقول:
رشد يرشد رشدا ورشادا: ضدّ غوى، ورشد رشدا: اهتدى، والرّشدة الاسم وهو ضدّ الغىّ، وضد الزّنا أيضا.
قال الشاعر:
2744 - وكائن ترى من رشدة فى كريهة … ومن غية تلقى عليها الشّراشر 6 وقال الآخر فى ضدّ الزّنا
2745 - لذى بغية من أمه أو لرشدة … فيغلبها فحل على النّسل منجب 7
(رهد):
قال: وقال أبو بكر: رهدت الشئ أرهده رهد: سحقته سحقا شديدا.
ورهد 1 لشئ رهادة: نعم ورخص
فعل وفعل 2:
(ردح):
ردح الشّئ ردحا:
بسطه.
ردح الشئ رداحة: عظم، فهو رداح.
وأنشد أبو عثمان أميّة بن أبى الصّلت يصف الجنان:
2746 - إلى ردّح من الشّيزى عليها … لباب البرّ يخلط بالشهاد 3 (رقع): ورقع الثوب والأمر رقعا أصلحهما 4 وأنشد أبو عثمان لابن هرمة:
2747 - قد يبلغ الشرف الفتى ورداؤه … خلق وجيب قميصه مرقوع 5
ورقع رقاعة: خرق.
(رفع):
ورفع الشئ رفعا: أقلّه ورفعه أيضا: صانه، ورفع الفرس فى جريه: خبّ، ورفعته.
قال أبو عثمان: ورفع البرق: سطح فهو رافع، وأنشد للأحوص:
2748 - أصاح ألم تحزنك ريح مريضة … وبرق تلألأ بالعقيقين رافع 6
ورفع رفاعة، ورفعة: شرف [109 - ب] ورفع الصّوت 1: علا.
(رجس):
ورجس الصوت والرعد 2 رجسا؛ صوّت.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
رجست السمأ ترجس رجسا، ورعدت ترعد رعدا
قال: وكذلك: رجس السيل والجيش قال العجاج:
2749 - وكلّ رجاس يسوق الرّجّسا … من السّحاب والسّيول المرّسا 3
ورجس 4 الإنسان والشئ رجاسة:
أنتن.
(رعف):
[ورعف الرّجل رعفا سال دمه] 5 ورعف الدّم 6. جرى، ورعف لغة 7
ورعف الفرس الخيل: تقدّمها، ورعف الرّجل القوم: كذلك.
وأنشد أبو عثمان:
2750 - به ترعف الخيل إذ أرسلت … غداة الصّباح إذا النّقع ثارا 8
(رزن):
ورزنت الحجر أرزنه رزنا إذا أثقلته: أى نظرت ثقله بيدك.
ورزن الرّجل رزانة: مثل الوقار
قال أبو عثمان: للعروف رزن رزانة وقر، وهو أقيس مثل كرم كرامة.
قال: وكذلك الرجل، ويقال:
رجل رزين، وامرأة رزينة، وامرأة رزان أيضا.
قال الأصمعى: ولا يقال: رزان فى شئ غير المرأة، قال حسان:
2751 - حصان رزان لا تزنّ بريبة … وتصبح غرثى من لحوم الغوافل 1
(رعم):
قال أبو عثمان: ويقال:
رعمت الشئ أرعمه رعما: إذا رقبته 2 ورعيته.
قال الطرمّاح:
2752 - يرعم الشّمس أن تميل بمثل … الجب جأب مقذف بالنحاض 3
شبّه عينه بالجبء وهى الكمأة.
قال: ورعم 4 رعام الشاة يرعم رعاما:
إذا سال، وهو مخاطها 5.
(رجع)
(رعب):
ورعبه رعبا: أفزعه، ورجل ترعابة فروقة.
وأنشد أبو عثمان:
2753 - أرى كلّ يأفوف وكلّ حزنبل … وشهدارة ترعابة قد تضلّعا 6
اليأفوف: الدّميم، والحزنبل القصير، والشهدارة: الكثير الكلام، وتضلّع:
عظم.
(رجع)
ورعب الإناء رعبا: ملأه ورعب السيل الوادى: ملأه.
وأنشد أبو عثمان:
2754 - بذى هيدب أيما الرّبا تحت ودقه … فتروى وأيما كلّ واد فيرعب 1
ويروى كلّ واد بالرفع.
(رجع)
قال أبو عثمان: ورعب يرعب رعبا:
يكون فى الجبان والشّجاع مثل الفزع والذّعر.
فعل وفعل وفعل:
(ركن 2):
ركن إلى الدّنيا، وإلى الشّئ، وركن ركونا: [مال 3].
والمضارع فيهما يركن على الشّذوذ لركن: كأبى يأبى، وعلى القياس لركن.
وذكر صاحب العين فى لغة سفلى مضر:
ركن يركن بفتح الكاف فى الماضى، وضمّه فى المضارع.
وركن ركانة: رزن، وركن الجبل:
كذلك.
قال أبو عثمان قال أبو بكر ركن [بالمكان 4] ركونا: أقام به.
(رجع)
(رخف):
ورخف العجين، ورخف ورخف رخفا: استرخى لكثرة مائه.
قال أبو عثمان: ومنه الرّخف، وهو اسم للزّبدة.
وقال أبو زيد: الرّخف: مارقّ من الزّبد، وقال الشاعر.
2755 - يضرب درّاتها إذا شكرت … تأقطها والرخّاف تسلؤها 1
أى: تذيبها 2
(رمز):
ورمز 3 الإنسان رمزا:
أشار بعين أو حاجب.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
2756 - إذا تنزّى قاحزات القحز … عنه وأكبى واقذات الرّمز 4
القاحزات: النازيات، ويقال: أكبى الرّجل: إذا قدح فلم يور نارا.
قال أبو عثمان: وقد يكون الرّمز باللّسان، وهو الصّوت الخفىّ 5، ويكون تحريك الشّفتين بكلام غير مفهوم 6
ويقال للجارية: لمّازة، رمّازة، غمّازة: أى تغمز بعينها، وتلمز وترمز بفيها.
(رجع)
ورمزت الكتيبة: ماجت من نواحيها.
قال أبو عثمان: ورمز الرّجل رمازة وربز ربازة، فهو رميز وربيز وهو العاقل الثّخين 7.
قال: ورمز الشّئ، فهو رميز: إذا كثر.