السؤال

جاء في الحديث: (أن من زاد في الوضوء على ثلاث غسلات فقد تعتدى وظلم وأساء).
فهل يأثم من زاد أحياناً دون تعمد وإنما خوفاً أن يكون قد ترك قدر اللمعة يدخل في الوعيد؟