الجواب

لا، بل يقضي الفرض؛ لأن الفرض مقدم، وإذا كان يريد أن يصوم يوم عرفة أو عاشوراء فليصم الفرض قبله، وإن صام عاشوراء عن الفرض أجزأ عن الفرض.