الجواب

لا بأس بالنسبة له، ليس بالنسبة لله، فالله تعالى قدر الأشياء يعني: من غير ميعاد، فإذا قصد هذا من غير ميعاد لا بأس صدفة، يعني: بيني وبينك ما وعدت.