الجواب

إذا كان متعمداً تبطل الصلاة على الصحيح، وأما إذا كان جاهلاً فهذا يعذر لجهله، أو ناسياً ثمَّ تذكر وبدأ ينتبه يكبر ويركع ويلحق الإمام، أما إذا لم يلحق الإمام ووجد الإمام ساجداً ثم سجد ولم يركع، فهذا فاتته الركعة، والمقصود: أنه قد يعفى عنه لجهله في هذه الحالة، أما لو كان متعمداً تبطل الصلاة.