الجواب

إذا كان النعاس خفقان الرأس، ويسمع من حوله ولم يستغرق فلا ينقض الوضوء، لما ثبت في الأحاديث الصحيحة: أن الصحابة كانوا ينتظرون صلاة العشاء تخفق رءوسهم، وبعض الأحيان ينعسون، وبعض الأحيان ينامون فيصلون ولا يتوضئون، أما إذا استغرق في النوم بحيث أنه لا يشعر بمن حوله، ولا يشعر بالحدث إن خرج منه، فهذا مستغرق ينقض الوضوء، كما في حديث صفوان بن عسال: (ولكن من بول وغائط ونوم).