الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيينفهارس كتاب الإنصاف

فهارس كتاب الإنصاف

عن هذه الطبعة
عَلَم
أبو البركات الأنباري
الكتاب
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين: البصريين والكوفيين
المؤلف
عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات، كمال الدين الأنباري (المتوفى: 577هـ)
الناشر
المكتبة العصرية
الطبعة
الأولى 1424هـ- 2003م
عدد الأجزاء
2 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]

... فهارس كتب الإنصاف: فهرس الشواهد: حرف الهمزة رقم الشاهد الشاهد الصفحة 62 طلبوا صُلْحَنَا ولا تأَوَانٍ فأجبنا أن ليس حين بقاء 90 76........... رُجْمَ به الشيطان من هوائه 102 236 وبلد عامية أعماؤه كأنّ لون أرضه سماؤه 430 261 فتجمع أَيْمُنٌ منا ومنكم بمُقْسَمَةٍ تَمُورُ بها الدماء 334 374 فلا والله ما يُلْفَى لما بي ولا لِلِمَا بهم أبدا دَوَاء 465 384 قلت لشيبان: ادْنُ من لقائه كما تُغَدِّي القوم من شوائه 482 415 تذهل الشيخ عن بنيه، وتبدي عن خدام العَقِيلَةُ العَذْرَاء ُ 544 454 قد علمت أمّ أبي السَّعْلَاء وعلمت ذاك مع الجراء 614 أن نِعْمَ مأكولا على الْخَواء يا لك من تمر ومن شَيْشَاءِ يَنْشَبُ في المَسْعَل واللهَاءِ 456 سيغنيني الذي أغناك عني فلا فَقْرٌ يدوم ولا غناء 615 حرف الباء الموحدة 23 وكيف تُوَاصِل من أصبحت خَلَالَتُهُ كأبي مَرْحَبِ؟ 53 41 ولما أن تحمَّل آل ليلى سمعت ببينهم نعب الغرابا 73 43 وكُمْتًا مُدَمَّاة كأن متونها جرى فوقها واستشعرت لون مذهب 74 46 فمن يَكُ أمسى بالمدينة رحله فإني وقيَّار بها لغريب 78 55 ألا يا اسلمي يا تِرْبَ أسماء من ترب ألا يا اسلمي حُيِّيتِ عنّي وعن صحبي 84 58 وقالت: ألا يا اسمع نَعِظْكَ بخُطَّة فقلت: سمعيا فانطقي وأَصِيبي 85 64 والله ما ليلي بنَامَ صاحبُه ولا مخالِطِ اللّيَان جَانِبُهْ 92 73 فإن أَهْجُهُ يضجر كما ضجر بازل من الأُدْمِ دَبْرَتَ صَفْحَتَاهُ وغَارِبُهْ 101

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 83 فَمَا قومي بثعلبة بن بكر ولا بفَزَارَة َالشُّعْرِ الرِّقَابَا 109 96 لما تَعَيَّا بالقَلُوص ورَحْلِهَا كَفَى الله كعبًا ما تعيّا به كَعْبُ 133 701 إن من لَامَ في بني بنت حسان أَلُمْهُ وأَعْصِهِ في الخُطُوبِ 147 116 أَجِدَّكَ لست الدهر رائي رامةٍ ولا عاقل إلا وأنت جَنيبُ 155 ولا مُصْعِدٍ في المصعدين لِمَنْعِج ولا هابط ما عشت هَضْبَ شَطِيبِ 156 117 مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة ولا ناعب إلا بِبَيْنٍ غُرَابُهَا 158 119 كأن وَرِيدَيْهِ رشاءا خُلْبِ 161 135 لك الخير علَّلْنَا بها، علَّ ساعة تَمُرُّ، وسهواء من الليل يذهب 178 157 بها كل خَوَّار إلى كُلِّ صَعْلَةٍ ضهول ورفض المذرعات القراهب 217 163 فما لي إلا آل أحمد شيعة وما لي إلا مَشْعَبَ الحق مشعب 223 170 ألم تعلمن يا رب أنْ ربّ دَعْوَةٍ دَعَوْتُكَ فيها مخلصا لو أُجَابُهَا 232 177 يمُرُّون بالدَّهْنَا خفافًا عيابُهُم ويخرجن من دَاِرين بُجْرَ الحَقَائِبِ 237 على حين ألهى الناس جل أمورهم فندلا زريق المال ندل الثعالب 238 180 وكل من ظن أن الموت مخطئة معلل بسواء الحق مكذوب 240 197 يا ليت أم العمرو كانت صاحبي مكان من أشتى على الركائب 258 202 وإني حبست اليوم والأمس قبله ببابك حتى كادت الشمس تغرب 261 206 فلست بذي نيرب في الصديق ومناع خير وسَبَّابَهَا 270 219 أبَا عُرْوَ لا تَبْعَدْ فكلُّ ابنِ حُرَّةِ سَيَدْعُوهُ دَاعِي مِيتَهٍ فَيُجِيبُ 285 227 أرِقُّ لأَرْحَامٍ أَرَاهَا قَرِيبَةً لحَارِ بنِ كَعْبٍ لا لَجَرْمِ وَرَاسِبِ 290 256 وما زُرْتُ سَلْمَى أن تكون حَبِيبَةً إِلَيَّ، ولا دَيْنٍ بها أنا طَالِبُه 326 277 كلانا يا يزيد يحب ليلى بِفِيَّ وفِيكَ مِنْ ليلى التُّرَاب 362 282 كلاهما حين جَدَّ الجَرْيُ بينهما قد أَقْلَعَا، وكلا أَنْفَيهِمَا رَابِي 365 284 لكنَّه شَاقَهُ أَنْ قيل ذا رَجَبٌ يا ليت عِدَّةَ حَوْلٍ كلِّهِ رَجَبُ 369 289 حتى إذ قَمِلَتْ بُطُونُكُمُ ورَأَيتُمُ أَبْنَاءَكُمْ شَبُّوا 375 وقَلَبْتًُمُ ظَهْرَ المِجَنِّ لَنَا إنّ اللَّئِيمَ العَاجِزُ الخَبُّ 376

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 292 فاليوم قَرَّبْتَ تَهْجُونَا وتَشْتِمُنَا فاذهب فما بك والأيامِ من عَجَبِ 380 319 وَمُصْعَبُ حِينَ جَدَّ الأَمْـ ـر أكثرُها وأطيبُها 409 331 أنا أبو دهبل وَهْبٌ لِوَهَبْ من جُمَحٍ، والعزُّ فيهم والحَسَبْ 416 333 فَبَيْنَاهُ يَشْرِي رَحْلَهُ قال قَائلٌ: لمن جَمَلٌ رِخْوُ المِلَاطِ نَجِيبُ 417 337 فما له من مجد تلِيدٍ، ومَالَهُ من الريح فضلٌ لا الجنوبُ ولا الصَّبَا 421 385 أنِخْ فاصْطَبِغْ قُرْصًا إذا اعتادك الهَوَى بِزَيْتٍ كما يَكْفِيكَ فَقْدَ الحَبَائِبِ 483 387 وإني امرؤ عن عصبة خِنْدِفِيّةِ أَبَتْ للأَعَادِي أنْ تَدِيخَ رِقَابُها 487 400 وللْخَيْلِ أَيَّامٌ؛ فَمَنْ يَصْطَبِرْ لهَا ويعرف لها أيَّامَهَا الخَيْرَ تُعْقِبِ 509 410 أَقِلِّي اللَّوْمَ عاذلَ والعتابَنْ وقولي: إنْ أَصَبْتُ لقد أَصَابَن 539 461 ولكنَّما أُهْدِي لِقَيْس هَدِيَّةً بِفِيَّ مِنِ اهداها لك الدَّهر إِثْلِبُ 620 469 فإن تَعْهَدِينِي وَلِي لِمَّةٌ فإنَّ الحَوَادِثَ أَوْدَى بِهَا 629 482 أرى رجلا منهم أسيفا كأنما يضُمُّ إلى كَشْحَيهِ كفًّا مُخَضَّبَا 638 491.............. باتَتَ تُكَرْكِرُهُ الجنوب 651 502 أَتَهْجُرُ سَلْمَى بالفِرَاقِ حبيبَهَا وما كان نفسًا بالفراقِ تَطِيبُ؟! 682 حرف التاء المثناة 19 رحم الله أَعْظُمًا دَفَنُوها بِسِجِسْتَان طَلْحَةَ الطّلَحَات 35 21 يرى أَرْبَاقَهُم مُتَقَلِّدِيهَا كما صَدِئَ الحديد على الكُمَاة 51 70 يا لعنَ الله بني السِّعْلَاتِ عمرو بن مَيْمُونٍ شِرَارِ النَّاتِ 97 136136 عل صروف الدهر أو دولاتها تدلنا اللمة من لماتها 178 191 كُلِّفَ من عَنَائِهِ وشِقْوَتِهْ بِنْتَ ثَمَانِي عَشْرَةٍ مِنْ حِجَّتِهْ 252 يا مُرَّ يا ابْنَ واقعٍ يا أَنْتَا أنت الذي طَلّقْتَ عامَ جُعْتَا 560 204 حتى إذا اصْطَبَحْتَ واغْتَبَقْتَا أقبلت معتادًا لما تَرَكْتَا قد أحسن الله وقد أَسَأْتَا 226 239 بَلْ جَوْزِ تَيْهَاءَ كَظَهْرِ الحَجَفَتْ [قطعتها إذا المها تجوفت] 313 244 فإنَّ المَاءَ ماءُ أبي وجَدِّي وبئري ذُو حفرت وذُو طَوَيْتُ 318

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 245 فلو أنَّ الأَطِبَّا كانُ حَوْلِي وكان مع الأَطِبَّاءِ الشُّفَاةُ 443 إذا ما أذهبوا أَلَمًا بقلبي وإن قيل الشُّقَاةُ هُمُ الأسَاةُ 443 291 وقلت له: يا عَزَّ كُلّ مُلِمَّةٍ إذا وُطِّنَتْ يومًا لها النفسُ ذَلَّتِ 378 421 بِأَيْدِي رِجَالٍ لم يَشِيمُوا سُيُوفَهُمْ ولم تَكْثُرِ القَتْلَى بِهَا حين سُلّتِ 548 431 أخوك أخو مُكَاشَرَةٍ وضِحْكٍ حَيَّاكَ الإلهُ وكيف أَنْتَا 561 من يَكُ ذا بتٍّ فهذا بتِّي مُصَيِّفٌ مُقَيِّظٌ مُشَتِّي 596 447 تَخِذْتُهُ من نَعَجَاتٍ سِتِّ سُودٍ جِعَادٍ من نِعَاجِ الدّشْتِ 596 479 يا أيُّها الراكب المُزْجِي مَطِيَّتَهُ سائل بني أسدٍ: ما هذه الصَّوْتُ؟ 636 حرف الثاء المثلثة 305........ ...... ألا فَالبَثَا شَهْرَيْنِ أَوْ نِصْفَ ثَالِثِ 395 حرف الجيم 168 [نحن بني ضبة أصحاب الفلج] نضرب بالسيف ونرجو بالفَرَجْ 230 271 كَأَنَّ أصواتَ من إِيغَالِهِنَّ بنا أَوَاخِرَ المَيْسِ أَصْوَاتُ الفَرَارِيج 354 377 متى تأتنا تُلْمِمْ بنا في ديارنا تجد حطبًا جزلًا ونارًا تَأَجَّجَا 476 390 كأنَّمَا ضَرَبَتْ قُدَّامَ أعيُنِهَا قُطْنًا بِمُسْتَحْصِدِ الأوتار مَحْلُوجِ 495 436 [أَوْمَتْ بعينيها من الهَوْدَج] لولاك هذا العام لم أَحْجُج 569 حرف الحاء المهملة 9 وأنتِ من الغوائل حين تُرْمَى ومِنْ ذَمِّ الرجال بِمُنْتَزَاح 23 28 فتًى ما ابنُ الأغَرِّ إذا شَتَوْنَا وحبُّ الزَّاد في شَهْرَيْ قُمَاح 57 145 دأبت إلى أن ينبت الظل بعدما تقاصر حتى كاد في الآل يمصح وجيف المطايا، ثم قلت لصحبتي ولم ينزلوا: أبردتم فتروحوا 187 330 من صَدَّ عن نِيرَانِهَا أنا ابنُ قَيْسٍ لا بَرَاحُ 303 281 فكلتاهما قد خُطَّ لي في صَحِيفَةٍ فلا العيش أهواهُ ولا الموتُ أَرْوَحُ 364 301 بَدَتْ مثل قَرْنِ الشمس في رَوْنَقِ الضُّحَى وصُورَتِهَا أو أَنْتِ في العَيْنِ أَمْلَحُ 391

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 365 وطِرْتُ بِمُنْصُلِي في يَعْمَلَاتِ دوامي الأيدِ يَخْبِطْنَ السَّرِيحَا 443 371 [ربع عفاة الدهر طولا فامحى] قد كاد من طول البِلَى أن يَمْصَحَا 460 394 ياليت بَعْلَكِ في الوَغَى متقلّدًا سيفًا ورُمْحًا 500 416 تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الأرض مُغْبَرٌّ قبيحُ 544 تغير كل ذي طعم ولون وقلَّ بشاشة الوجه المليح 545 468 إن السماحة والمُرُوءَةَ ضُمِّنَا قبرًا بمَرْوَ على الطريق الوَاضِحِ 628 حرف الخاء المعجمة 89 موانع للأسرار إلا لأهلها ويُخْلِفْنَ ما ظنَّ الغَيورُ المُشَفْشَفُ 120 ألا يا غرابَ البَيْنِ قد هِجْتَ لَوْعَةً فَوَيْحَكَ خَبِّرْنِي بما أنت تَصْرُخُ 207 أبالبَيْنِ من لُبْنَى؟ فإن كنت صَادِقًا فلا زال عظم من جناحك يفضخ 208 154 ولا زِلتَ من عَذْبِ المياه منفّرًا وَوَكْرُكَ مهدوم وبيضك مُشْدَخُ 208 ولا زال رامٍ قد أصابك سهمُهُ فلا أنت في أَمْن ولا أنت تُفْرِخ ُ 208 وأبصرتُ قبل الموت لحمك مُنْضَجًا على حَرِّ جَمْرِ النار يُشْوَى ويُطْبَخُ 208 231 واللهِ لولا أن تَحُسَّ الطُّبَّخُ بِي الجحيمَ حين لا مُسْتَصْرَخُ 304 حرف الدال المهملة 17 ألم يأتِيكَ والأنباء تَنْمِي بما لَاقَتْ لَبُونُ بني زِيَاد 26 27 بَنُونَا بَنُو أَبْنَائِنَا وبَنَاتُنَا بَنُوهُنَّ أَبْنَاءُ الرِّجَالِ الأَبَاعِدِ 56 34 قالت أمامة لما جئتُ زائِرَها: هلَّا رمَيْتَ بِبَعْضِ الأَسْهُم السُّودِ 62 لا دَرَّ دَرُّكِ؛ إنِّي قد رميتُهُمُ لولا حُدِدْتُ ولا عُذْرَى لمَحْدُود 62 49 على مثلها أَمْضِي إذا قال صاحبي: ألا لَيْتَنِي أَفْدِيكَ منها وأَفْتَدِي 80 82 قدني من نصر الخبيبين قدي ليس الإمام بالشحيح الملحد 107 101 وقفت فيها أصيلانا أسائلها أعيت جوابا، وما بالربع من أحد 218 129 يلومونني في حب ليلى عواذلي ولكنني من حبها لكميد 169 156 شَدَخَتْ غُرَّةُ السَّوَابِقِ فيهم في وجوه إلى اللّمَام الجِعَاد 216 159 وَقَفَتُ فيها أُصَيْلَالًا أُسَائِلُهَا أَعَيَتْ جَوَابًا، وما بالرَّبْعِ مِن أَحَدِ 218

رقم الشاهد الشاهد الصفحة إلا الأَََوَارِيَّ لأيًا ما أُبَيِّنُهَا والنُّؤْيُ كالحوض بالمظلومة الجَلدِ 219 165 ولا أَرَى فاعلًا في الناس يُشْبِهُهُ وما أُحَاشِي مِنَ الأقوامِ من أحدٍ 226 173 أَزَمَانَ من يُرِدِ الصَّنِيعَةَ يُصْطَنَعْ فينا، ومن يرد الزَّهَادَةَ يُزْهَدِ 236 194 رَعَيْتُهَا أَكْرَمَ عُودٍ عُودًا الصِّلَّ والصِّفْصِلَّ واليَعْضِيدَا 256 والخَازِبَازِ السَّنِمَ المَجُودَا حيث يدعو عامرٌ مسعودَا 257 207 مُعَاوِيَ إِنَّنَا بَشَرٌ فَأَسْجِحْ فَلَسْنَا بَالجِبَالِ ولا الحَدِيدا 271 أَدبرُوهَا بني حربٍ عليكم ولا تَرْمُوا بِهَا الغَرَضَ البَعِيدَا 271 210 أَلَا حَيَّ نَدْمَانِي عُمَيْرَ بْنَ عَامِرٍ إذا ما تَلَاقَيْنَا مِنَ اليَوْمِ أو غَدَا 310 222 هُذَيْلِيَةٌ تَدْعُو إذا هي فَاخَرَتْ أبًا هُذَلِيًّا من غَطَارِفَةٍ نُجْدِ 287 223 أَوْدَى ابْنُ جُلْهُمَ عَبَّادٌ بِصِرْمَتِهِ إنَّ ابْنَ جُلْهُمَ أَمْسَى حَيَّةَ الوَادِي 288 247 وأَخُو الغَوَان متى يَشَأْ يَضْرِمْنَهُ ويَكُنَّ أعداءَ بُعَيْدَ وِدَادِ 442 265 فَزَجَجْتُهَا بِمَزَجَّةٍ زَجَّ القَلُوصَ أَبِي مَزَادَهْ 349 274 في كِلْتَ رجليها سُلَامَى وَاحِدَهْ كِلْتَاهُمَا مَقْرُونَةٌ بِزَائِدَهْ 359 285 إذا القَعُودُ كَرَّ فِيهَا حَفَدَا يومًا جديدًا كلّهُ مُطَرَّدا 370 290 حتى إذا أَسْلَكُوهُم في قُتَائِدَةٍ شَلَّا كما تَطْرُدُ الجَمَّالَةُ الشَّرُدَا 377 302 قالت: ألا لَيْتَمَا هذَ الحَمَامُ لَنَا إِلَى حَمَامَتِنَا، أو نِصْفُهُ فَقَدِ 392 318 وقَائِلَةٍ ما بَالُ دَوْسَرَ بَعْدَنَا صَحَا قَلْبُهُ عن آلِ ليلى وعن هِنْدِ 408 323 لو شَهْدَ عاد من زمان عَادِ لَابْتزَّهَا مَبَارِكَ الجِلَادِ 411 326 غَلَبَ المَسَامِيحَ الوَلِيدُ سَمَاحَةً وكَفَى قريش المُعْضِلَاتِ وسَادَهَا 413 328 لقوم فكانوا هُمُ المُنْفِدِينَ شرابهمُ قبلَ إنفادِهَا 414 368 أَلَا أَيُّهَذَا الزَّاجِرِي أَحْضُرَ الوَغَى وأن أشهد اللَّذَّات هل أنت مُخْلِدِي 456 يا صاحبي فَدَتْ نفسي نفوسكما وحيثما كنتما لَاقَيْتُمَا رَشَدَا 459 370 أن تَحْمِلَا حاجةً لِي خَفّ مَحْمِلُهَا تصنعا نعمةً عندي بها وَيَدَا 460 أن تَقْرَآنِ على أسماء ويَحْكُمَا منِّي السلام، وأن لا تُشْعِرا أحدا 460 379 جاءت كبيرٌ كما أخفِّرَهَا والقوم صيدٌ كأنهم رَمِدُوا 478

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 408 شلَّت يمينُك إن قَتَلْت لمُسْلِمَا كُتِبَتْ عليك عُقُوَبةُ المُتَعَمِّدِ 526 413 [وإيَّاكَ والمَيْتَاتِ لا تَقْرَبَنَّهَا] ولا تَعْبُدِ الشيطان، واللهَ فاعبدا 541 425 فَظَلْتُ في شَرٍّ من اللَّذْ كِيدَا كاللَّذْ تَزَبَّى زُبْيَةً فَاصْطِيدَا 553 455 إنما الفقر والغناء من الله؛ فهذا يعطي، وهذا يُحَد 615 458 ولا تجعليني كامرئ ليس هَمُّهُ كهمِّي، ولا يغني غَنَائِي ومَشْهَدِي 618 472 هنيئا لسعد ما اقتضى بعد وقعتي بناقة سعد والعَشِيَّةُ بَارِدُ 632 483 فوقعتُ بين قُتُودِ عَنْسٍ ضامر لحَّاظَةٍ طَفَلَ العَشِيِّ سِنَادِ 640 حرف الراء المهملة 6 الله يعلم أنَّا في تَلَفُّتِنَا يوم الفِرَاقِ إلى إخواننا صُوَرُ 21 وأنني حيثما يَثْنِي الهوى بصري من حيثما سلكوا أدنو فَأَنْظُورُ 22 22 وشرُّ المنايا ميِّت وَسْطَ أهْلِهِ كَهُلْكِ الفَتَى قد أسلم الحَيَّ حَاضِرُهْ 52 25 كأن عَذِيرَهُم بجنوب سِلَّى نَعَامٌ قَاقَ في بلد قِفَارِ 54 26 قليلٌ عيبُهُ، والعيبُ جمٌّ ولكنَّ الغِنَى ربٌّ غَفُورٌ 54 48 إني ضَمِنْتُ لِمَنْ أَتَانِي ما جَنَى وأَبَى، فكنتُ وكان غَيْرَ غَدُورِ 80 51 ألَا يا اسْلَمِي يا هندُ هندَ بنِي بَدْرِ وإنْ كَانَ حيَّانَا عِدًى آخر الدَّهْرِ 83 52 ألا يا اسلمِي يا دار ميَّ على البِلَى ولا زال مُنْهَلًّا بِجَرْعَائِكِ القَطْرُ 83 65 ما لك عندي غيرُ سهم وحَجَر، وغير كبدَاءَ شديدة الوَتَر جادت بِكَفَّيْ كان من أَرْمَى البشر 94 68 يا لعَنْةَ ُالله والأقوام كلهمُ والصالحين على سِمْعَانَ من جَارِ 97 71 يا قَاتَلَ الله صِبْيَانًا تجيء بهم أم الهُنَيْبِر من زَنْدٍ لها وَارِي 98 72 ما أَقَلَّت قَدَم نَاعِلَهَا نَعِمَ السَّاعُونَ في الأمر المُبِرّ 100 74 إذا هدرت شقاشقه ونشبت له الأظافر ترك له المدار 101 75 هيجها نضح من الطل سحر وهزت الريح الندي حين قطر لو عصر منها البن والمسك انعصر 102 77 ألم يخز التفرق جند كسرى ونفخوا في مدائنهم فطاروا 102

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 78 يا ما أميلح غزلانا شدنَّ لنا من هَاؤُليَّائكُنَّ الضال والسمر 104 92 وأبيض من ماء الحديد كأنه شهاب بدا والليل داج عساكره 123 94 حراجيج ما تنفك إلا مناخة على الخسف أو نرمي بها بلد اقفرا 127 100 بحسبك في القوم أن يعلموا بأنك فيهم غني مضر 137 102 ألا هل أتاها والحوادث جمة بأن امرأ القيس بن تملك بيقرا 138 103 إن امرأ غره منكن واحدة بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور 142 105 لا تتركني فيهم شطيرا إني إذن أهلك أو أطيرا 144 109 فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكني زنجي عظيم المشافر 148 112 غداة أحلت لابن أصرم طعنة حصين عبيطات السدائف والخمر 152 131 يا أبا الأسود لم أسلمتني لهموم طارقات وذكر 171 132 فهياك والأمر الذي إن توسعت موارده ضاقت عليك المصادر 174 139 تربص بها الأيام عل صروفها سترمي بها في جاحم متسعر 180 149: تفاقد قومي إذ يبيعون مهجتي بجارية، بهرا لهم بعدها بهرا 194 151 ولما رأيت الخيل تتري أثائجا علمت بأن اليوم أمس فاجر 196 152 وإني لَتَعْرُونِي لذكراك نُفْضَةٌ كما انْتَفَضَ العُصْفُورُ بَلَّلَهُ القَطْرُ 205 الناس أَلْبٌ علينا فيكَ ليس لنا إلا السُّيُوفَ وأَطْرَافَ القَنَا وَزَر 224 174 على حين من تَلْبَثْ عليه ذنُوبُه يجد فَقْدَهَا وفي المقام تَدَابُرُ 236 189 تَؤُمُ سِنَانًا وكم دُونَهُ من الأرض مَحْدُودِبًا غارُهَا 249 198 باعد أَمَّ العَمْرِو من أسِيرِهَا حُرَّاسُ أَبْوَابٍ عَلَى قُصُورِهَا 258 201 ولقد جنيتك أَكْمُؤا وعَسَاقِلَا ولقد نهيتك عن بنات الأَوْبَر 260 208 كشحًا طَوَى من بَلَدٍ مُخْتَارًا مِنْ يَأْسِهِ اليَائِسِ أو حِذَارَا 271 211 فَيَا الغُلَامَان اللّذَانِ فَرَّا إيَّاكُمَا أن تَكْسِبَانِي شَرًّا 274 218 خُذُوا حَظَّكُمْ يا آل عِكْرِمَ واحْفَظُوا أَوَاصِرَنَا والرِّحْمُ بالغَيْبِ تُذْكَرُ 284 232 لِمَنِ الدِّيَارُ بِقُنَّةِ الحِجْرِ أَقْوَيْنَ مِنْ حِجَجٍ ومِنْ دَهْرِ 306 238 مِثْلِكِ أو خَيْرٍ تَرَكْتُ رَذِيَّةً تُقَلِّبُ عينيها إذا طَارَ طَائِرُ 312 246 إذا ما شاء ضَرُّوا من أرادوا ولا يَأْلُوهُمُ أحدٌ ضِرَارًا 319

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 249 ليس تخفى يَسَارَتِي قَدْرَ يوم ولقد يُخْفِ شِيمَتِي إِعْسَارِي 320 257 إن الذي أغناك يغنيني جَيْر واللهُ نَفَّاحُ اليَدَينِ بالخير 331 260 إنَّ امْرَأَ خَصَّنِي عمدًا مودَّتَهُ على التَّنَائِي لَعِنْدِي غَيْرُ مَكْفُورِ 333 264 وقد ذَكَرَتْ لِي بِالكثيب مُؤَالفًا قِلَاصَ سُلَيْمٍ أو قِلَاصَ بني بكر 336 فَقَالَ فريقُ القومِ لما نَشَدْتُهُمْ: نعم، وفريق: ليْمُنُ اللهِ ما ندري 337 266 تمرُّ على ما تستمرُّ، وقد شَفَتْ غَلَائِلَ عبدُ القَيْسِ منها صُدُورِهَا 350 273 وقَرَّبَ جانب الغربي يَأْدُو مَدَبَّ السَّيلِ، واجتنب الشِّعَارَا 356 278 كِلَانا ثَقَلَيْنَا وَاثِقٌ بِغَنِيمَةٍ وقد قَدَرَ الرَّحمن ما هو قادر 361 295 لا يَبْعَدَنْ قومي الذين هُمُ سَمُّ العُدَاةِ وآفةُ الجُزْرِ 383 النازلون بكل مُعْتَرَكٍ والطيبين مَعَاقِدَ الأَزْرِ 384 298 أَكُلَّ امْرِئٍ تَحْسَبِينَ امْرَأً ونارٍ تَوَقَّدُ بالليل نَارَا 386 304 بالله يا ظَبَيَاتِ القَاعِ قُلْنَ لَنَا: ليلاي منكنّ أَمْ ليلى من البَشَرِ؟ 394 309 فلتأتينك قصائد، وليدفعن جيشا إليك قوادم الأكوار 400 310 طَلَبَ الأَزَارِقَ بِالكَتَائِبِ إذ هَوَتْ بِشَبِيبِ غَائِلَةِ الثُّغُورِ غَدُورُ 403 312 إذا قال غَاوٍ من تَنْوخَ قصيدةً بها جَرَبٌ عُدَّتْ على بِزَوْبَرَا 404 314 أُؤَمِّلُ أَنْ أَعِيشَ وأَنَّ يَوْمِي بأَوَّلَ أَوْ بَأَهْوَنَ أَوْ جُبَارِ 406 أَوِ التَّالي دُبَارَ؛ فإن أَفُتْهُ فَمُؤْنِسَ أو عَرُوبةً أو شِيَارِ 406 315 فَأَوْفَضْنَ عنها وهي تَرْعُو حُشَاشَةً بِذِي نَفْسِهَا والسَّيْفُ عُرْيَانُ أَحْمَرُ 406 316 قالت أميمة ما لِثَابِتَ شاخصًا عَارِي الأَشَاجِعِ نَاحِلًا كالمُنْصُلِ 407 327 قامت تُبَكِّيهِ على قبره من لي من بعدك يا عَامِرُ 413 تَرَكَتْنِي في الدَّار ذَا غُرْبَةٍ قد ذلَّ من ليس له ناصرُ 414 332 أخشى على دَيْسَمَ من بُعْدِ الثَّرَى أبى قضاءُ اللهِ إلا ما ترى 417 334 تراه كأن الله يَجْدَعُ أنفه وعينيه إن مولاه ثاب له وفر 419 335 له زجل كأنه صوتٌ حادٍ إذا طلب الوسيقة أو زَمِيرُ 420 336 أو مُعْبَرُ الظَّهْرِ يَنْأَى عن وَلِيَّتِهِ ما حجَّ ربُّهُ في الدنيَا ولا اعْتَمَرَا 420 339 وأيقن أن الخيل إن تَلْتَبِسْ به يكن لفَسِيل النخل بعده آبِرُ 421

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 341 لأَعْلِطَنَّهُ وسمًا لا يُفَارِقُهُ كما يُحَز بحمَّى المَيسَمِ البَحِرُ 422 353 من كان لا يزعم أني شاعر فيدن مني تَنْهَهُ المَزَاجِرُ 434 354 ولأنت أشجع من أسامة إذ دُعِيَتْ نَزَالِ وَلَجَّ في الذُّعْر 435 362.............. حَذَارِ من أرماحنا حَذَارِ 438 363.............. "نَظَارِ كي أركبها نَظَارِ" 439 367 فَأُبْتُ إلى فهمٍ وما كدت آئِبًا وكم مثلها فارقْتُها وهي تَصْفِرُ 450 380 وطَرْفَكَ إما جئتنا فاصْرِفَنَّهُ كما يحسبوا أن الهوى حيث تنظر 479 389 لَعِبَ الرِّيَاحُ بها وغَيَّرَهَا بَعْدِي سَوَافِي المُورِ والقَطْرِ 493 403 فَلَمَ أَرْقِهِ إِنْ يَنْجُ مِنْهَا، وإِنْ يَمُتْ فطعنةُ لا غُسٍّ ولا بِمُغَمَّرِ 513 406 وسمعتَ حَلْفَتَهَا التي حَلَفَتْ وإنْ كانَ سَمْعُكَ غير ذِي وَقْرِ 519 420 لَتَجِدَنِّي بالأمير بَرًّا وبالقَنَاة مِدْعَسًا مِكَرَّا 547 "إذا غُطَيْفُ السُّلَمِيُّ فَرَّا" 547 423 فلم أَرَ بيتًا كان أحسنَ بهجةً من اللَّذْ لَهُ من آلِ عَزَّةَ عامرُ 552 427 اللَّذِ لَوْ شَاءَ لَكَانَتْ بَرَّا أو جَبَلًا أصمَّ مُشْمَخِرًّا 556 438 بالباعث الوارث الأموات قد ضَمِنَتْ إيّاهُمُ الأرض في دَهْرِ الدَّهَارِيرِ 572 445 لكم مَسٍْجِدَا اللهِ المَزُورَان والحَصَى لكم قِبْصُهُ من بين أَثْرَى وأقتَرَا 592 450 "أنا ابْنُ مَاوِيَّةَ إذ جَدَّ الَّنقُزْ" "وجاءت الخيل أثافي زمر" 602 451 أنا جريرٌ كُنْيَتِي أَبُو عَمِرْأَضْرِبُ بالسَّيْفِ وسَعْدٌ في القَصِرْ 603 "أجُبُنًا وغَيرَة خَلْفَ السِّتِرْ" 603 470 أَلَا هَلَكَ الشِّهَابُ المُسْتَنِيرُ ومِدْرَهُنَا الكَمِيُّ إذا نُغِيرُ 631 وحَمَّالُ المِئِينَ إذا أَلَمَّتْ بنا الحدثانُ، والأنف النّصُورُ 632 473 وإنَّ كلابا هذه عَشْرُ أَبْطُنٍ وأنت بريء من قبائلها العَشْرِ 633 474 وقائع في مضر تسعةٌ وفي وائلٍ كانت العاشرة 633 475 وكان مِجَنِّي دون من كنت أتقي ثلاثُ شُخُوصٍ كَاعِبَانِ ومُعْصِرُ 634 477 قَبَائِلُنَا سَبْعٌ، وأَنْتُم ثلاثةٌ وللسَّبْعُ خيرٌ من ثلاثٍ وأكثرُ 635

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 480 [أزيد بن مصبوح، فلو غيركم جني غفرنا] وكانت من سجيتنا الغفر 637 484 عهدي بها في الحي قد سُرْبِلَتْ بيضاء مثل المهرة الضامر 640 488 حتى عظامي وأراه ثاغري وكحل العينين بالعواور 646 490 وتبرد برد رداء العروس بالصيف رقرقت فيه العبيرا 650 493 من آل صَعْفُوقٍ وأتباع أخر الطامعين لا يبالون الغمر 659 495 وكنت متى أرسلت طرفك رائدا لقلبك يوما أتعبتك المناظر 662 رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه، ولا عن بعضه أنت صابر 662 حرف الزاي 196 مثل الكلاب تهر عند درابها ورمت لهازمها من الخزباز 257 220 إما تريني اليوم أم حمز قاربت بين عنقي وجمزي 285 حرف السين المهملة 67 بئس مقام الشيخ أمرس أمرس إما على قعو، وإما اقْعَنْسِسِ 95 160 وبلدة ليس بها أنيس إلا اليعافير وإلا العيس 219 161 خلا أن العتاق من المطايا حَسِيَنَ به فهن إليه شوس 222 373 اضرب عنك الهموم طارقها ضربك بالسوط قونس الفرس 463 حرف الصاد المهملة 122 أكاشره وأعلم أن كلانا على ما ساء صاحبه حريص 362 276 كلا أخويكم كان فرعا دعامة ولكنهم زادوا وأصبحت ناقصا 362 حرف الضاد المعجمة 57 أَمَسْلَمَ يا اسمع يا بن كل خليفة ويا سائس الدنيا ويا جبل الأرض 85 90 جارية في درعها الفضفاض تقطع الحديث بالإيماض 121 أبيض من أخت بني أباض 241 قولا لهذا المرء ذو جاء ساعيا هلم فإن المشرفي الفرائض 317 242 أظنك دون المال ذو جئت تبتغي ستلقاك بيض للنفوس قوابض 317

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 243 يغادر محض الماء ذُوهُوَ مَحْضُهُ على إثره إن كان للماء من محض 317 يروِّي العروق الباليات من البلى من العَرْفَجِ النجدي ذو باد والحمض 318 253 ولا أرَ من ألقى عليه رداءه على أنه قد سُلّ عن ماجد محض 322 320 وممن ولدوا عامر ذو الطول وذو العرض 409 حرف الطاء المهملة 66 حتى إذا جن الظلام واختلط جاءوا بضيح هل رأيت الذئب قط 95 240 فحور قد لهوت بهن عين نواعم في المروط وفي الرباط 314 396............. شرَّاب ألبان وتمر وأقط 502 حرف العين المهملة 7 هجوتَ زبان ثم جئت معتذرا من هجو زبان لم تهجو ولم تدعِ 22 32 أبا خراشة أما أنت ذا نفر فإن قومي لم تأكلهم الضبع 60 91 يقول الخَنَاوَ أبغض العجم ناطقا إلى ربنا صوت الحمار اليجدع 122 ويستخرج اليربوع من نافقائه ومن جحره بالشيحة اليتقصع 123 106 فلو أن حُقَّ اليوم منكم إقامه وإن كان سرح قد مضى فتسرعا 146 124 عبأت له رمحا طويلا وأنه كأن قبس يعلى بها حين تشرع 165 137 ولا تهين الفقير؛ علك أن تركع يوما والدهر قد رفعه 179 147 فلا تكثروا لومي؛ فإن أخاكما بذكراه ليلى العامرية مولع 188 175 على حين عاتبت المشيب على الصبا وقلت: ألما تصحُ والشيب وازع؟ 236 186 كم بجود مقرف نال العُلى وشريف بخله قد وضعه 247 187 كم في بني بكر بن سعد سيد ضخم الدسيعة ماجد نفاع 248 287............... قد صَرَّتِ البكرة يوما أجمعا 373 306 ليت شعري عن خليلي ما الذي غاله في الحب حتى وَدَعَهْ؟ 397 307 فَسَعَى مَسْعَاتَهُ في قَوْمِهِ ثُمَّ لم يَبْلُغْ ولا عَجْزَا وَدَعْ 397 317 فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع 407 322 تمد عليهم من يمين وأَشْمُلِ بحور له من عهد عاد وتبعا 411

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 338 فإن يك غثا أو سمينا فإنني سأجعل عينيه لنفسه مَقْنَعَا 421 358 مناعها من إبل مناعها أما ترى الموت لدى أرباعها 437 375 أردت لكيما أن تطير بقربتي فتتركها شنا ببيداء بلقع 473 386 لقد عذلتني أم عمرو، ولم أكن مقالتها ما كنت حيا لأسمعا 485 399 فمن نحن نؤمنه يَبِتْ وهو آمن ومن لا نُجِرْهُ يُمْسِ منا مفزَّعا 506 401 يا أقرع بن حابس يا أقرع إنك إن يصرع أخوك تصرع 511 419 حميد الذي أمجٌ دارُهُ أخو الخمر ذو الشيبة الأصلع 546 حرف الغين المعجمة 252 ولكن ببدر سائلوا عن بلائنا على الناد، والأنباء بالغيب تبلغ 322 حرف الفاء 13 تنفي يداها الحصى في كل هاجرة نفي الدراهيم تنقاد الصياريف 24 47 نحن بما عندنا، وأنت بما عندك راضٍ، والرأي مختلف 79 87 إذا نُهِيَ السفيه جرى إليه وخالف، والسفيه إلى خلاف 114 113 وعضُّ زمان يابن مروان لم يدع من المال إلا مسحتا أو مجلَّفِ 153 280 فكلتاهما خرَّت وأسجد رأسها كما سجدت نصرانة لم تحنَّفِ 364 293 تُعَلَّقُ في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غُوطٌ نفانفُ 380 313 إلى ابن أم أناس أرحل ناقتي عمرو فتُبْلِغُ حاجتي أو تُزْحِفُ 405 372 فإني قد رأيت بدار قومي نوائب كنت في لخم أخافه 462 376 قد يكسب المال الهدانُ الجافي بغير لا عصف ولا اصطراف 474 418 عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مُسْنِتُونَ عِجَافُ 545 422 اللذ بأسفله صحراء واسعة واللّذ بأعلاه سيل مده الجُرُف 552 489 موانع للأسرار إلا لأهلها ويخلفن ما ظن الغيور المشفشف 649 حرف القاف 11 إذا العجوز غضبت فطلِّق ولا ترضَّاها ولا تمَلَّقِ 23

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 20 وإن امرأ أسرى إليك ودونه من الأرض موماة وبيداء سملق 50 لمحقوقة أن تستجيبي دعاءه وأن تعلمي أن المعان موفق 51 30 من يلقَ يومًا على علَّاتِهِ هرما يلقَ السماحة منه والنَّدى خُلُقَا 58 35 فما الدنيا بباقاة لحي ولا حيّ على الدنيا بباق 63 114 وإلا فاعلموا أنا وأنتم بغاة، ما بقينا في شقاق 154 121 أما والله أن لو كنت حرا وما بالحر أنت ولا العتيق 162 127 فلو أنك في يوم الرَّخاء سألتني فراقك لم أبخل وأنت صديق 166 133 يا خال هلا قلت إذ أعطيتني هيّاك هياك وحنواء العنق 174 140 حتى يقول الجاهل المنطَّق لَعَنَّ هذا معه معلَّق 181 148 أفنى تلادي وما جمَّعت من نشب قرع القواقيز أفواه الأباريق 188 184................ لواحق الأقراب فيها كالمَقَقْ 246 233 حبت بغام راحلتي عناقًا وما هي -ويب غيرك- بالعناق 307 250 سيفي، وما كنا بنجد، وما قرقر قمر الواد بالشاهق 321 258 رضيعي لبان ثدي أمٍّ تحالفا بأسحم داجٍ عوض لا نتفرق 331 286 زحرت به ليلة كلها فجئت به مؤيدًا خَنْفَقِيقَا 370 294 هلا سألت بذي الجَمَاجِمِ عنهم وأبي نعيم ذي اللواء المحرق 381 347 فلتكن أبعد العداة من الصلح من النجم جارُهُ العَيُّوقُ 429 397 فمتى واغل يَنْبُهُمْ يُحَيُّوهُ وتعطف عليه كأس الساقي 505 443 عدس ما لعباد عليك إمارة أمِنْتِ، وهذا تحملين طليق 589 466 أيا جارتا بِينِي فإنك طالقه كذاك أمور الناس غادٍ وطارقه 626 حرف الكاف 2 والله أسماك سُمّى مباركا آثرك الله به إيثَارَكَا 14 138 [تقول بنتي: قد أني أناكا] يا أبتا علك أو عساكا 180 143 يا أيها المائح دلوي دونكما إني رأيت الناس يحمدونكا يثنون خيرا ويمجدونكا 184

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 179 تَجَانَفُ عن جو اليمامة ناقتي وما قَصَدَتْ من أهلها لسوائكا 240 185 يا عاذلي دعني من عذلكا مثليَ لا يقبل من مثلكا 245 352 على مثل أصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حرّ الوجه أو يبكِ من بكى 433 357 تََرَاكِهَا من إبل تَرَاكِهَا أما ترى الموت لدى أوراكها 437 404 يا حكم الوارث عن عبد الملك أوديت إن لم تحبُ حبو المُعْتَنِكْ 515 424 لن تنفعي ذا حاجة وينفعك وتجعلين اللذ معي في اللذ معك 552 430 [هل تعرف الدار على تبراكا] أتتك عنس تقطع الأراكا 558 439 [أتتك عنس تقطع الأراكا] إليك حتى بلغت إيَّاكا 573 444 أقول له والرمح يأطر مَتْنَهُ: تأمَّلْ خفافا؛ إنني أنا ذلكا 591 حرف اللام 8 خود أناة كالمهاة عطبول كأن في أنيابها القرنفول 22 10 أقول إذا خرت على الكلكال يا ناقتا ما جُلْتِ من مجال 23 14 كأني بفتخاء الجناحين لقوة على عجل مني أطأطئ شيمالي 25 15 لما نزلنا نصبنا ظل أخْبِيَةٍ وفار للقوم باللحم المراجيل 25 16 لا عهد لي بنيضال أصبحت كالشن البال 26 36 وما الدنيا بباقية بحزن أجل، لا، لا، ولا برخاء بال 63 38.............. وأي أمر سيء لا فَعَلَهْ 65 39 فلو أن ما أسعى لأدنى معيشة كفاني، ولم أطلب، قليل من المال 71 ولكنما أسعى لمجد مؤثل وقد يدرك المجد المؤثل أمثالي 78 40 فردَّ على الفؤاد هوًى عميدًا وسُوئِلَ لو يُبِينُ لنا السؤالا 72 وقد نَغْنَى بها ونرى عصورا بها يَقْتَدْنَنَا الخُرُدَ الخِدَالَا 73 60 ثُمَّتْ قمنا إلى جرد مسومة أعرافهن لأيدينا مناديل 88 79 ما أقدر الله أن يدني على شحط مَنْ دَارُهُ الحزن من دَارُهُ صُولُ 105 80 ألا فتى من بني ذبيان يحملني وليس حاملني إلا ابن حمَّالِ 106 85 ولقد أغتدي وما صقَعَ الديك على أدهم أجشَّ الصَّهِيلَا 110

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 86 وكل أناس سوف تدخل بينهم دُوَيْهِيَةٌ تصفر منها الأنامل 113 93 لما دعاني السَّمهريُّ أجبته بأبيض من ماء الحديد صقيل 125 95 حتى لحقنا بهم تعدى فوارسنا كأننا رَعْنُ قُفٍّ يرفع الآلا 128 108 ولكن من لا يَلْقَ أمرًا ينوبه بعدَّته ينزل به وهو أعزل 148 110 فليت دفعتَ الهمَّ عني ساعة فبتنا على ما خيَّلت ناعمي بال 149 120 في فتية كسيوف الهند قد علموا أن هالك كل من يَحْفَى وينتعلُ 162 وقد عَلِمَ الصِّبْيَة المُرْمِلُونَ إذا اغبَرَّ أفْقٌ وهبَّت شمالا 167 128 وخلَّت عن أولادها المرضعات ولم ترَ عينٌ لمزن بلالا بأنك الربيع وغيث مريع وقدما هناك تكون الثمالا 168 130 لهنَّك من عبسية لوسيمة على هنوات كاذب من يقولها 170 142 دعيني أطوِّف في البلاد لعلني أفيد غنى فيه لذي الحق محمل 183 144 ما إن يمسّ الأرض إلا منكب منه، وحرف الساق، طيَّ المحمل 186 155 إن كان ما بلغت عني فلامني صديقي، وشلت من يديّ الأنامل 208 وكفنت وحدي منذرا في ردائه وصادف حوطا من أعادي قاتل 208 169 أزهير أن يشب القَذَالُ فإنه رب هيضلٍ لجبٍ لففت بِهَيضَلٍ 231 171 لم يمنع الشرب منها غير أن نطقت حمامة في غصون ذات أوقال 233 172 رددنا لشعثاء الرسول، ولا أرى كيومئذ شيئا تُردّ رسائله 235 188 كم نالني منهم فضلا على عدم إذ لا أكاد من الإقتار أحتمل 249 190 على أنني بعد ما قد مضى ثلاثون للهجر حولًا كميلا 250 يذكِّرنيك حنين العَجُول ونوح الحمامة تدعو هديلا 251 199 وجدنا الوليد بن اليزيد مباركا شديدا بأعباء الخلافة كاهله 259 209 فإن لم تجد من دون عدنان والدا ودون معد فلتزعك العواذل 272 226 أبو حنش يؤرّقني، وطلق وعمار، وآونة أُثَالا 290 234 لقد خفت حتى لا تزيد مخافتي على وَعِلٍ في ذي المطارة عاقل 308 237 رسم دار وقفت في طلله كدت أقضي الحياة من جلله 312 259 أليس قليلا نظرة إن نظرتُهَا إليك؟ وكلا ليس منك قليل 332

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 262 طرن انقطاعة أوتار مُحَظْرَبَةٍ في أقوس نازعتها أيمن شُمُلَا 335 263.............. يأتي لها من أيمن وأشمل 341 270 كما خُطّ الكتاب بكف يوما يهودي يقارب أو يزيل 353 288 فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى بنا بطن حِقْفٍ ذي قفاف عقنقل 374 299 قلت إذا أقبلت وزهر تهادى كنعاج الملا تعسفن رملا 388 300 ورجا الأخيطل من سفاهة رأيه ما لم يكن وأب له لينالا 389 308 ممن حملن به وهن عواقد حبك النطاق فشب غير مهبَّل 399 311 نصروا نبيهم وشدوا أزره بحنين يوم تواكل الأبطال 404 316 قالت أميمة ما لثابت شاخصا عاري الأشاجع ناحلا كالمُنْصُلِ 407 325 ولسنا إذا عُدّ الحصى بأقلة وإن معدَّ اليوم مُودٍ ذليلها 412 340 أنا ابن كلاب وابن أوس؛ فمنيكن قناعه مَغْطِيا فإني مجتلى 422 342 لي والد شيخ تهضه غيبتي وأظن أن نفاد عمره عاجل 422 344 ما أنت بالحكم التُّرْضَى حكومته ولا البليغ ولا ذي الرأي والجدل 424 348 لتبعد إذ نأى جدواك عني فلا أشقى عليك ولا أبالي 429 350 محمد تفد نفسك كل نفس إذا ما خفت من أمر تبالا 432 356 فدعوا نزال فكنت أول نازل وعلام أركبه إذا لم أنزل 436 359 نعاء أبا ليلى لكل طِمِرَّةٍ وجرداء مثل القوس سمح حُجُولُهَا 437 360 نعاء ابن ليلى للسماحة والندى وأيدي شمال باردات الأنامل 438 361 نعاء جذاما غير موت ولا قتل ولكن فراقا للدَّعائم والأصل 438 364 فما وجد النَّهدي وجدا وجدتُهُ ولا وجد العذريُّ قبل جميل 442 369 فلم أرَ مثلها خُبَاسَةَ واجد ونهنهت نفسي بعد ما كدت أفعله 457 378 إن يغدروا أو يجبنوا أو يبخلوا لا يحفلوا 476 يغدوا عليك مُرَجَّلين كأنهم لم يفعلوا 477 382 اسمع حديثا كما يوما تحدثه عن ظهر غيب إذا ما سائل سألا 480 383 يقلب عينيه كما لأخَافَهُ تَشَاوَسْ رويدا إنني من تأمل 481 391.............. كأن نسج العنكبوت المرمل 495

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 398 صعدة ثابتة في حائر أينما تُمَيِّلْهَا تَمِلْ 505 411 وقد كنت من سلمى سِنِينَ ثَمَانِيًا على صير أم ما يُمِرّ وما يَحْلُنْ 540 412 قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخل فحومل 540 414 فألفيته غير مستعتب ولا ذاكر الله إلا قليلا 543 428 بيناه في دار صدق قد أقام بها حينا يعللنا وما نعلله 557 432 فلست بآتيه ولا أستطيعه ولك اسقني إن كان مَاؤُك ذا فضل 561 433 أصاح ترى برقًا أريك وميضه كَلَمْعِ اليدين في حَبِيِّ مُكَلَّلِ 562 437 ركاب حُسَيْل أشهر الصيف بُدَّنُ وناقة عمرو ما يحلَّ لها رحل 569 ويزعم حسل أنه فرع قومه وما أنت فرع يا حسيل ولا أصل 569 442 إذا ما أتيت بني مالك فسلم على أيهم أفضل 587 446 لعمري لأنت البيت أكرم أهله وأقعد في أفيائه بالأصائل 594 448 أأن رأت رجلا أعشى أضرَّ به ريب الزمان ودهر مفسد خبل 598 449 فإنّك لا تدري متى الموت جائئٌ ولكن أقصى مدة الموت عاجل 600 452 أرتني حجلا على ساقها فهش الفؤاد لذاك الحجل 603 فقلت ولم أخف عن صاحبي: ألا بأبي أصل تلك الرجل 603 453 علمنا إخواننا بنو عجل شرب النبيذ واصطفافا بالرجل 604 457 لم نرحب بأن شخصت، ولكن مرحبا بالرضاء منك وأهلا 616 459 فعادى عِدَاء بين ثور ونعجة دراكا، ولم ينضخ بماء فيغسل 618 460 والقارح العدَّا وكل طمرة ما إن تنال يد الطويل قذالها 619 465 حصان رزان ما تُزَنّ بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل 625 471 إن الأمور إذا الأحداث دَبَّرَها دون الشيوخ ترى في بعضها خللا 632 476 ثلاثة أنفس وثلاث ذود لقد جار الزمان على عيالي 635 481 إذ هي أحوى، من الربعي، حاجبه والعين بالإثمد الحاري مكحول 638 485 تهون بعد الأرض عني فريدة كناز البضيع سهوة المشي بازل 641 487 [نسل وجد الهائم المغتل] ببازل وجناء أو عيهلِّ 642 496 ويلمه رجلا تأبى به غبنًا إذا تجرَّد، لا خالٌ، ولا بخلُ 667

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 497 ويلمه مسعر حرب إذا ألقي فيها وعليه الشَّلِيلْ 668 499 [ف] أرسلا العراك [ولم يذدها ولم يشفق على نغص الدخال] 677 حرف الميم 1............. فإنه أهل لأن يؤكرما 12 3 وعامنا أعجبنا مقدمه يدعى أبا السمح وقرضاب سُمُهْ مبتركا لكل عظم يلحُمُهْ 4 باسم الذي في كل سورة سمه قد وردت على طريق تعلمه 15 12 ينباع من دفرى غضوب جسرة زيافة مثل الفنيق المكدم 24 18.............. وعقبة الأعقاب في الشهر الأصم 34 33 فطلقها فلست لها بند وإلا يعلُ مفرقك الحسام 61 37 إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألما 64 42 ولكن نصفا لو سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم 74 45 قضى كل ذي دين فوفى غريمه وعزة ممطول معنى غريمها 76 50 ألست بنعم الجار يؤلف بيته أخا قلة أو معدم المال مصرما 81 53 ألا يا اسلمي لا صرم لي اليوم فاطما ولا أبدا ما دام وصلك دائما 84 56 يا دار سلمى يا اسلمي ثم اسلمي بسمسم وعن يمين سمسم 85 59 ماويَّ بل رُبَّتما غارة شعواء كاللذعة بالميسم 87 61 العاطفون تحين ما من عاطف والمطعمون زمان أين المطعم 89 69 يا لعنة الله على أهل الرَّقَمْ أهل الحمير والوقير والخزم 97 84 ونأخذ بعده بذناب عيش أجب الظهر ليس له سنام 109 88 صددت وأطولت الصدود، وقلما وصال على طول الصدود يدوم 117 99 بحسبك أن قد سدت أخزم كلها لكل أناس سادة ودعائم 137 104 لقد ولد الأخيطل ام سوء على قمع استها صلب وشام 142 ويوما تلاقينا بوجه مقسم كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم 164 125 وخيفاء ألقى الليث فيها ذراعه فَسَرَّت وسَاءَتْ كل ماشٍ ومُضْرِمِ 165

رقم الشاهد الشاهد الصفحة تمشي بها الدرماء تسحب قصبها كأن بطن حبلى ذات أونين مُتْئمِ 166 126 فتعلمي أن قد كلفت بكم ثم افعلي ما شئت عن علم 166 134 ولست بلوَّام على الأمر بعد ما يفوت، ولكن علّ أن أتقدما 178 141 ألا يا صاحبي قفا لغَنَّا نرى العرصات أو أثر الخيام 182 146 حتى تهجَّر في الرَّوَاح وهاجها طلب المعقب حقه المظلومُ 187 150 لقد لمتنا يا أم غيلان في السُّرَى ونمت، وما ليلُ المطيّ بنائم 196 153 ألا يا سيالات الدحائل بالضحى عليكن من بين السَّيَال سلام 207 ولا زال منهل الربيع إذا جرى عليكن منه وابل ورهام 207 166 حاشى أبي ثوبان؛ إن به ضنا على الملحاة والشتم 228 183 يا أسدي لم أكلته لمه؟ لو خافك الله عليه حرمه فما قربت لحمه ولا دمه 243 192 سلام الله يا مطرا عليها وليس عليك يا مطر السلام 253 195 يا خازباز أرسل اللَّهَازِمَا إني أخاف أن تكون لازما 257 200 أما ودماء مائرات تخالها على قنة العُزّى وبالنسر عندما وما سبح الرهبان في كل بيعة أبيل الأبيلين المسيح ابن مريما لقد ذاق منا عامر يوم لعلع حسامًا إذا ما هُزَّ بالكف صمَّمَا 259 203.............. فإن الأولاء يعلمونك منهم 261 205 قالت بنو عامر: خالوا بني أسد، يا بؤس للجهل ضرارا لأقوام 269 214 إني إذا ما حدث ألما أقول يا اللهم يا اللهما 280 215 وما عليك أن تقولي كلما سبحت أو صليت يا اللهم ما" 282 أردد علينا شيخنا مسلّما 280 216.............. غفرت أو عذَّبت يا اللهما 280 217 هما نفثا في فيّ من فمويهما على النابح العاوي أشدّ رجام 282 221 بكل قريشي على مهابة سريع إلى داعي الندى والتكرُّم 286 224 ألا أضحت حبالكم رماما وأضحت منك شاسعة أماما 288 225 إن ابن حارث إن أشتق لرؤيته أو أمتدحه فإن الناس قد علموا 289

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 229 أقول وما قولي عليك بسبَّة إليك ابن سلمى أنت حافر زمزم 299 حفيرة إبراهيم يوم ابن هاجر وركضة جبريل على عهد آدم 299 235 كانت فريضة ما تقول كما أن الزناء فريضة الرجم 308 248 كفاك كف لا تليق درهما جودا، وأخرى تعطِ بالسيف الدَّمَا 320 268 فأصبحت بعد خط بهجتها كأن قفرا رسومها قلما 352 269 لما رأت ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها 352 272 هما أخوا في الحرب من لا أخا له إذا خاف يوما نبوة فدعاهما 354 275 كلا أخوينا ذو رجال، كأنهم أسود الشرى من كل أغلب ضيغم 361 279 كلا يومي أمامه يوم صد وإن لم نأتها إلا لماما 363 296 إلى الملك القرم وابن الهمام وليث الكتيبة في المزدحم 384 وذا الرأي حين تغم الأمور بذات الصليل وذات اللُّجُم 384 303 فيا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النَّقَا آأنت أم أم سالم؟ 394 321 من سبأ الحاضرين مأرب إذ يبنون من دون سيله العرما 410 330 إن تميما خلقت ملموما قوما ترى واحدهم صِهْميما 416 343 [القاطنات البيت غير الريم] قواطنا مكة من ورق الحمي 423 349 بل بلد ملءُ الفجاج قَتَمُهْ لا يُشْتَرَى كَتّانُهُ وجَهْرَمُهْ 431 355 عرضنا نزال فلم ينزلوا وكانت نزال عليهم أطم 436 381.............. لا تظلم الناس كما لا تظلم 482 393 فعلا فروع الأيهُقَانِ وأَطْفَلَتْ بالجلهتين ظباؤها ونعامها 500 402 وإن أتاه خليل يوم مسألة يقول لا غائب ما لي ولا حرم 512 407 أولئك قومي إن هجوني هجوتهم وأعبد أن تهجى تميم بدارم 523 409 يحسبه الجاهل ما لم يعلما شيخا على كرسيه معمما 538 429 إذاه سِيمَ الخسف آلي بقسم بالله لا يأخذ إلا ما احتكم 557 441 ولقد أبيت من الفتاة بمنزل فأبيت لا حرج ولا محروم 583 463.............. ......... جُمَادَيَيْنِ حُسُومًا 622 464.............. ......... جماديين حرام 623

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 467 تمخضت المنون له بيوم أَنَى، ولكل حاملة تمام 626 478 فمضى وقدمها، وكانت عادة منه إذا هي عرَّدَتْ إقدامها 636 486 بكرت بهاجر شية مقطورة تروي المحاجر بازل علكوم 641 حرف النون 24 أكل عام نعم تحوُونه يلحقه قوم وتنتجونه؟ 53 29 كلا يومي طوالة وصل أروى ظنون، آن مطرح الظنون 57 31 أصاب الملوك فأفناهم وأخرج من بيته ذا جدن 59 54 ألا يا اسلمي قبل الفراق ظعينا تحية من أمسى إليك حزينا 84 63 نولي قبل يوم نأيي جمانا وصلينا كما زعمت تلانا 91 81 امتلأ الحوض وقال: قطني مهلا، رويدا، قد ملأت بطني 107 118 وصدر مشرق النحر كأن ثدييه حقان 160 158 وكل أخ مفارقه أخوه لعمر أبيك إلا الفرقدان 217 176 على حين انحنيت وشاب رأسي فأي فتى دعوت وأي حين؟ 237 178 ولا ينطق المكروه من كان منهم إذا جلسوا منا ولا من سوائنا 239 182 وابذل سوام المال إنْ نَ سواءها دهما وجونا 341 193 تفقأ فوقه القلع السواري وجن الخازباز به جنونا 256 212 فديتك يا التي تيّمت قلبي وأنت بخيلة بالود عني 275 228 فلو أنا على حجر ذبحنا جرى الدميان بالخبر اليقين 292 254 فلست بمدرك ما فات مني بلهف، ولا بليتَ، ولا لوانّي 322 255 لاه ابن عمك لا أفضلت في حَسَب عني، ولا أنت ديَّاني فتخروني 325 267 يُطِفْنَ بحوزي المراتع لم تُرَعْ بواديه من قرع القسي الكنائن 351 283.............. وصاني العجاج فيما وصني 367 346 لقتم أنت يا بن خير قريش فتقضَّى حوائج المسلمينا 427 351 فقلت ادعي وأدعُ؛ فإن أندى لصوت أن يُنَادِيَ دَاعِيَانِ 432 388 داويت عين أبي الدَّهيق بمطلِهِ حتى المصيف ويغلو القعدانُ 490

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 392 إذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا 499 435 أتطمع فينا من أراق دماءنا ولولاك لم يعرض لأحسابنا حسن 568 440 كأنا يوم قُرَّى إنما نقتُلُ إيَّانا 573 462 [فسوته لا تنقضي شهرينه] شَهْرَي ربيع وجماديينه 622 492 قد فارقت قرينها القرينه وشحطت عن دارها الظعينه 657 يا ليتنا قد ضمنا سفينه حتى يعود الوصل كينونه 657 494 ما بال عيني كالشعيب العيَّن [وبعض أعراض الشجون الشجن دار كرقم الكاتب المرقن بين نقا الملقي وبين الأجون] 660 500 دعِ الخمر يشربها الغواة؛ فإنني رأيت أخاها مغنيا بمكانها 677 فإنْ لا يكنها أو تكنه فإنه أخوها غذته أمه بلبانها 678 501 تنفك تسمع ما حييت بهالك حتى تكونه 678 حرف الهاء1 5 إن أباها وأبا أباها قد بلغا في المجد غايتاها 18 44 ولقد أرى تَغُنَى به سيفانةٌ تصبي الحليم ومثلها أصباه 75 64 والله ما ليلي بنام صاحبه ولا مخالط الليان جانبه 92 73 فإن أهجه يضجر كما ضجر بازل من الأدم دَبْرَت صفحتاه وغاربه 101 117 مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة ولا ناعب إلا ببين غرابها 157 181 أَكُرُّ على الكتيبة لا أبالي أفيها كان حتفي أم سواها 240 213 مبارك هو ومن سماه على اسمك اللهم يا ألله 277 236 وبلد عامية أعماؤه كأن لون أرضه سماؤه 311 251 ما بال هَمّ عميد بات يطرقني بالواد من هند إذ نعدو عواديها؟ 321 269 لما رأت ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها 352 297 وكل قوم أطاعوا أمر مرشدهم إلا نُمَيرًا أطاعت أمر غاويها 384

رقم الشاهد الشاهد الصفحة الظاعنين ولما يُظْعِنُوا أحدا والقائلون: لمن دار نُخَلِّيهَا 385 319 [207] ومصعب حين جدَّ الأمر أكثرها وأطيبها 409 325 ولسنا إذا عُدّ الحصى بأقلَّةٍ وإن معدَّ اليوم مود ذليلُهَا 412 326 غلب المساميح الوليد سماحة وكَفَى قريش المعضلات وَسَادَهَا 413 328 لقوم فكانوا هم المنفدين شرابهم قبل إنفادها 414 349 بل بلد ملء الفجاج قَتَمُهْ لا يشترى كَتّانُهُ وجَهْرَمُهْ 431 357 تَرَاكِها من إبل تَرَاكِهَا أما ترى الموت لدى أوراكها 437 358 مناعها من إبل مناعها أما ترى الموت لدى أرباعها 437 359 نعاء أبا ليلى لكل طمرة وجرداء مثل القوس سمح حجولها 437 349 فلم أرَ مثلها خُبَاسةَ واجدٍ ونهنهت نفسي بعد ما كدت أفعله 457 372 فإني قد رأيت بدار قومي نوائب كنت في لخم أخافه 462 384 قلت لشيبان: ادْنُ من لقائه كما تغدِّي القوم من شوائه 482 387 وإني امرؤ من عصبة خِنْدِفِيّةٍ أبت للأعادي أن تديخ رقابها 487 393 فعلا فروع الأيهقان وأطفلت بالجهلتين ظباؤها ونعامها 500 395 علفتها تبنا وماء باردا حتى شتت همَّالة عيناها 501 405 إذا رضيت عليَّ بنو قشير لعمر الله أعجبني رضاها 516 428 بيناه في دار صدق قد قام بها حينا يعلّلنا وما نعلّله 557 460 والقارحَ العَدَّا وكل طِمِرَّةٍ ما إن تنال يد الطويل قَذَالَهَا 619 462 [فسوته لا تنقضي شهرينه] شهري ربيع وجماديينه 622 466 أيا جارتا بيني فإنك طالقه ذاك أمور الناس غادٍ وطارقهْ 626 469 فإن تعهديني ولي لمَّةٌ إن الحوادث أودى بها 629 474 وقائع في مضر تسعة في وائل كانت العاشرة 633 500 دع الخمر يشربها الغواة؛ فإنني رأيت أخاها مغنيا بمكانها 677 فإن لا يكنها أو تكنه فإنه خوها غذته أمه بلبانها 678 501 تنفك تسمع ما حييت هالك حتى تكونه 678

رقم الشاهد الشاهد الصفحة حرف الواو 111 فليت كَفَافًا كان خَيْرُكَ كُلّهُ وشَرُّكَ عَنِّي ما ارتوى الماء مرتوي 150 434 وأنت امرؤ لولاي طحت كما هوى بأجرامه من قُلَّةِ النِّيقِ مُنْهَوِي 566 حرف الألف اللينة 352 على مثل أصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه أو يبكِ من بكى 433 حرف الياء 97 عميرة ودِّعْ إن تجهَّزت غاديا كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا 136 98 أعان علي الدهر إذ حلّ بَرْكُهُ كفى الدهر لو وكّلته بي كافيا 137 115 بدا لي أني لست مدرك ما مضى ولا سابق شيئا إذا كان جائيا 155 162 وبلدة ليس بها طُورِي ولا خلا الجن بها إنسيّ 223 305 ألا فالبثا شهرين أو نصف ثالث إلى ذاكما ما غيبتني غيابيا 395 329 يا بئر يا بئر بني عدي لأنزحن قعرك بالدُّليِّ 415 حتى تعودي أقطع الوَلِيّ 415 345 بل القوم الرسول الله فيهم هم أهل الحكومة من قُصَيِّ 425 417 حيدة خالي ولقيط وعلي وحاتم الطائي وهَّابَ المِئِي 545 426 وليس المال فاعلمه بمال من الأقوام، إلا للذيِّ 555 يريد به العلاء ويمتهنه لأقربِ أقربيه وللقَصِيِّ 555 498 لقد أغدو على أشقر يغتال الصَّحَارِيَا 672

فهرس المحتويات: 60- مسألة: القول في الفصل بين المضاف والمضاف إليه 349 61- مسألة: هل تجوز إضافة الاسم إلى اسم يوافقه في المعنى؟ 356 62- مسألة: "كلا" و"كلتا" مثنيان لفظا ومعنى، أو معنى فقط؟ 359 63- مسألة: هل يجوز توكيد النكرة توكيدا معنويا؟ 369 64- مسألة: هل يجوز أن تجيء واو العطف زائدة؟ 374 65- مسألة: هل يجوز العطف على الضمير المخفوض؟ 379 66- مسألة: العطف على الضمير المرفوع المتصل في اختيار الكلام 388 67- مسألة: هل تأتي "أو" بمعني الواو، وبمعنى "بل"؟ 391 68- مسألة: هل يجوز أن يعطف بلكن بعد الإيجاب؟ 396 69- مسألة: هل يجوز صرف أفعل التفضيل في ضرورة الشعر؟ 399 70- مسألة: منع صرف ما ينصرف في ضرورة الشعر 403 71- مسألة: القول في علة بناء "الآن"؟ 424 72- مسألة: فعل الأمر معرب أو مبني؟ 427 73- مسألة: القول في علة إعراب الفعل المضارع 446 74- مسألة: القول في رفع الفعل المضارع 448 75- مسألة: عامل النصب في الفعل المضارع بعد واو المعية 452 76- مسألة: عامل النصب في الفعل المضارع بعد فاء السببية 454 77- مسألة: هل تعمل "أن" المصدرية محذوفة من غير بدل؟ 456 78- مسألة: هل يجوز أن تأتي "كي" حرف جر؟ 465 79- مسألة: القول في ناصب المضارع بعد لام التعليل 469 80- مسألة: هل يجوز إظهار "أن" المصدرية بعد "لكي" وبعد حتى؟ 473 81- مسألة: هل يجوز مجيء "كما" بمعنى "كيما" وينصب بعدها المضارع؟ 478 82- مسألة: هل تنصب لام الجحود بنفسها؟ وهل يتقدم معمول منصوبها عليها؟ 485 83- مسألة: هل تنصب "حتى" الفعل المضارع بنفسها؟ 489 84- مسألة: عامل الجزم في جواب الشرط 493 85- مسألة: عامل الرفع في الاسم المرفوع بعد "إن" الشرطية 504

86- مسألة: هل يجوز تقديم اسم مرفوع أو منصوب في جملة جواب الشرط؟ وما يترتب عليه؟ 508 87- مسألة: القول في تقديم المفعول بالجزاء على حرف الشرط 511 88- مسألة: القول في "إن" الشرطية، هل تقع بمعنى إذا؟ 518 89- مسألة: القول في "إن" الواقعة بعد "ما" أنافية مؤكدة أم زائدة 522 90- مسألة: القول في معنى "إن" ومعنى اللام بعدها 526 91- مسألة: هل يجازى بكيف؟ 529 92- مسألة: السين مقتطعة من سوف أو أصل برأسه 532 93- مسألة: المحذوف من التاءين المبدوء بهما المضارع 534 94- مسألة: هل تدخل نون التوكيد الخفيفة على فعل الاثنين وفعل جماعة النسوة؟ 536 95- مسألة: الحروف التي وضع الاسم عليها في "ذا" و"الذي 551 96- مسألة: الحروف التي وضع عليها الاسم في "هو" و"هي 557 97- مسألة: القول في هل يقال "لولاي" و"لولاك"؟ وموضع الضمائر 564 98- مسألة: الضمير في "إياك" وأخواتها 570 99- مسألة: المسألة الزنبورية 576 100- مسألة: ضمير الفصل 579 101- مسألة: مراتب المعارف 581 102- مسألة: "أي" الموصولة معربة دائما أو مبنية أحيانا؟ 583 103- مسألة: هل تأتي ألفاظ الإشارة أسماء موصولة؟ 589 104- مسألة: هل يكون للاسم المحلى بأل صلة كصلة الموصول؟ 594 105- مسألة: همزة بَيْنَ بَيْنَ متحركة أو ساكنة؟ 598 106- مسألة: هل يوقف بنقل الحركة على المنصوب المحلى بأل الساكن ما قبل آخره؟ 602 107- مسألة: القول في أصل حركة همزة الوصل 606 108- مسألة: هل يجوز نقل حركة همزة الوصل إلى الساكن قبلها؟ 610 109- مسألة: هل يجوز مد المقصور في ضرورة الشعر؟ 614 110- مسألة: هل يحذف آخر المقصور والممدود عند التثنية إذا كثرت حروفهما؟ 621 111- مسألة: القول في المؤنث بغير علامة تأنيث مما على زنة اسم الفاعل 625 112- مسألة: القول عِلَّةُ حذف الواو من "يعد" ونحوه 644

رقم الشاهد الشاهد الصفحة 113- مسألة: وزن الخماسي المكرر ثانيه وثالثه 649 114- مسألة: هل في كل رباعي وخماسي من الأسماء زيادة؟ 654 115- مسألة: وزن "سيد وميت" ونحوهما 656 116- مسألة: وزن "خطايا" ونحوه 663 117- مسألة: وزن "إنسان" وأصل اشتقاقه 667 118- مسألة: وزن أشياء 670 119- مسألة: علام ينتصب خبر "كان" وثاني مفعولي "ظننت"؟ 676 120- مسألة: القول في تقديم التمييز إذا كان العامل فعلا متصرفا 682 121- مسألة: القول في "ربَّ" اسم هو أو حرف 686

جارٍ التحميل