الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية

ثُمَّ صَلاَتُهُ عَلَى الْمُخْتَارِ

مَنْظُومَةً مُوجَزَةَ الْفُصُولِ

رَبِيعٍ الأَوَّلِ عَامَ الْفِيلِ

فِي يَوْمِ الاِثْنَيْنِ طُلُوعَ فَجْرِهِ

وَقْبَلَه حَيْنُ أَبِيهِ حَانَا

جَاءَتْ بِهِ مُرضِعُهُ سَلِيمَا

بِهِ لِأَهْلِهَا كَمَا أَرَادَتْ

وَقِيلَ بَعْدَ أَرْبَعٍ مِنْ سِنِّهِْ

وَفَاةُ أُمِّهِ عَلَى الْأَبْوَاءِ

بَعْدَ ثَمَانٍ مَاتَ مِنْ غَيْرِ كَذِبْ

خِدْمَتَهُ ثُمَّ إِلَى الشَّامِ رَحَلْ

وَكَانَ مِنْ أَمْرِ (بَحِيـرَا) مَا اشْتَهَرْ

فِي عَامِ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ اذْكُرَا

وَعَادَ فِيهِ رَابِحًا مُسْتَبْشِرَا

وَبَعْدَهُ إِفْضَاؤُهُ إِلَيْهَا

فَالْأَوَّلُ الْقَاسِمُ حَازَ التَّكْرِيـمْ

وَأُمُّ كُلْثُومٍ لَهُنَّ خَاتِمَةْ

وَقِيلَ كُلُّ اسْمٍ لِفَرْدٍ زَاهِي

وَبَعْدَهُ فَاطِمَةٌ بِنِصْفِ عَامْ

بُنْيَانَ بَيْتِ اللهِ لَمَّا أَنْ دَثَرْ

فِي وَضْعِ ذَاكَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَمْ

فِي يَوْمِ الاِثْنَيْنِ يَقِينًا فَانْقُلاَ

وَسُورةُ اقْرَأْ أَوَّلُ الْمُنَزَّلِ

جِبْرِيلُ وَهْيَ رَكْعَتَانِ مُحْكَمَةْ

فَرَمَتِ الْجِنَّ نُجُومٌ هَائِلَةْ

بِالْأَمْرِ جَهْرَةً إِلَى الْإِسْلاَمِ

مِنَ الرِّجَالِ الصَّحْبِ كُلٌّ قَدْ هَجَرْ

وَفِيهِ عَادُوا ثُمَّ عَادُوا لاَ مَلاَمْ

وَمَعَهُمْ جَمَاعَةٌ حَتَّى كَمُلْ

أَسْلَمَ فِي السَّادِسِ حَمْزَةُ الْأَسَدْ

مَاتَ أَبُو طَالِبَِ ذُو كَفَالَتِهْ

مِنْ بَعْدِ أَيَّامٍ ثَلاَثَةٍ مَضَتْ

جِنُّ نَصِيبِينَ وعَادُوا فَاعْلَمَا

فِي رَمَضَانَ ثُمَّ كَانَ بَعْدَهْ

وَبَعْدَ خَمْسِينَ وَعَامٍ تَالِ

خَمْسًا بِخَمْسِينَ كَمَا قَدْ حُفِظَتْ

مِنْ أَهْلِ طَيْبَةَ كَمَا قَدْ ذُكِرَا

سَبْعُونَ فِي الْمَوْسِمِ هَذَا ثَبَتَا

مَكَّةَ يَوْمَ اثْنَيْنِ مِنْ شَهْرِ صَفَرْ

إِذْ كَمَّلَ الثَّلاَثَ وَالْخَمْسِينَا

عَشْرَ سِنِينَ كَمَلَتْ نَحْكِيهَا

مِنْ بَعْدِ مَا جَمَّعَ فَاسْمَعْ خَبَرِي

وَمَسْجِدَ الْمَدِينَةِ الْغَرَّاءِ

ثُمَّ أَتَى مِنْ بَعْدُ فِي هَذِي السَّنَةْ

إِلَى بِلاَدِ الْحُبْشِ حِينَ هَاجَرُوا

بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ

وَشَرَعَ الْأَذَانَ فَاقْتَدِ بِهِ

هَذَا وَفِي الثَّانِيَةِ الْغَزْوُ اشْتَهَرْ

تَحَوُّلُ الْقِبْلَةِ فِي نِصْفِ رَجَبْ

وَفَرْضُ شَهْرِ الصَّوْمِ فِي شَعْبَانِ

فِي الصَّوْمِ فِي سَابِعِ عَشْرِ الشَّهْرِ

مِنْ بَعْدِ بَدْرٍ بِلَيَالٍ عَشْرِ

وَمَاتَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ الْبَرِّ

زَوْجَةُ عُثْمَانَ وعُرْسُ الطُّهْرِ

وَأَسْلَمَ الْعَبَّاسُ بَعْدَ الأَسْرِ

بَعْدَ ضَحَاءِ يَوْمِ عِيدِ النَّحْرِ

وَالْغَزْوُ فِي الثَّالِثَةِ الْمُشْتَهِرَةْ

وَأُمُّ كُلْثُومَِ ابْنَةُ الْكَرِيمِ

ثُمَّ تَزَوَّجَ النَّبِيُّ حَفْصَةْ

فِي شَهْرِ شَوَّالٍ وَحَمْراءِ الْأَسَدْ

هَذَا وَفِيهَا وُلِدَ السِّبْطُ الْحَسَنْ

بَنِي النَّضِيرِ فِي رَبِيعٍ أوَّلا

وَبَعْدَهُ نِكَاحُ أُمِّ سَلَمَةْ

وَبَعْدَهَا الْأَحْزَابُ فَاسْمَعْ وَاعْدُدِ

خُلْفٌ وَفِي ذَاتِ الرِّقَاعِ عُلِمَا

وَآيَةُ الْحِجَابِ وَالتَّيَمُّمِ

وَمَوْلِدُ السِّبْطِ الرِّضَا الْحُسَيْنِ

اَلْإِفْكُ فِي غَزْوِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ

عَقْدُ ابْنَةِ الْحَارِثِ بَعْدُ وَاتَّصَلْ

ثُمَّ بَنُو لِحْيَانَ بَدْءُ السَّادِسَةْ

وَصُدَّ عَنْ عُمْرتِهِ لَمَّا قَصَدْ

فِيهَا بِرَيْحَانَةَ هَذَا بَيِّنَا

وَكَانَ فَتْحُ خَيْبَرٍ فِي السَّابِعَةْ

فِيهَا وَمُتْعَةِ النِّسَا الرَّوِيَّةْ

وَمَهْرَهَا عَنْهُ النَّجَاشِيُّ نَقَدْ

ثُمَّ اصْطَفَى صَفِيَّةً صَفِيَّةْ

وَعَقْدُ مَيْمُونَةَ كَانَ الآخِرَا

وَبَعْدُ عُمْرةُ الْقَضَا الشَّهِيرَةْ

أَرْسَلَهُمْ إِلَى الْمُلُوكِ فَاعْلَمِ

فِيهِ وَفِي الثَّامِنَةِ السَّرِيَّةْ

قَدْ كَانَ فَتْحُ الْبَلَدِ الْحَرَامِ

يَوْمِ حُنَيْنٍ ثُمَّ يَوْمِ الطَّائِفِ

مِنَ الْجِعِرَّانَةِ وَاسْتِقْرَارُهْ

مَوْلِدُ إِبْرَاهِيمَ فِيهَا حَتْمَا

سَوْدَةُ مَا دَامَتْ زَمَانًا عَائِشَةْ

وَحَجَّ عَتَّابٌ بِأَهْلِ الْمَوْقِفِ

وَهَدَّ مَسْجِدَ الضِّرَارِ رَافِعَهْ

تَلا بَرَاءَةً عَلِيٌّ وَحَتَمْ

يَطُوفُ عَارٍ ذَا بِأَمْرٍ فُعِلاَ

هَذَا وَمِنْ نِسَاهُ آلَى شَهْرَا

عَلَيْهِ مِنْ طَيْبَةَ نَالَ الْفَضْلاَ

وَالْبَجَلِيْ أَسْلَمَ وَاسْمُهُ جَرِيرْ

وَوَقَفَ الْجُمْعَةَ فِيهَا آمِنَا

﴿اَلْيَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمُ﴾

وَالتِّسْعُ عِشْنَ مُدَّةً مِنْ بَعْدِهْ

إِذْ أَكْمَلَ الثَّلاَثَ وَالسِّتِّينَا

فِي مَوْضِعِ الْوَفَاةِ عَنْ تَحْقِيقِ

وَقِيلَ بَلْ ثُلْثٌ وَخُمْسٌ فَادْرِ

فِي ذِكْرِ حَالِ أَشْرَفِ الْبَرِيَّةْ

صِحَابِهِ وآلِهِ وَمَنْ تَلاَ