التعريف بنسخ الكتاب

] التعريف بنسخ الكتاب توفر لي عند الشروع في تحقيق هذا الكتاب ست نسخ، وإليك بيانها: النسخة الأولى: نسخة خطية، كاملة، غير أن فيها نقصًا في أولها بمقدار صفحة ونصف من المطبوعة.
محفوظة في مكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء آنذاك ثم انتقلت برمتها إلى مكتبة الملك فهد الوطنية، ورقمها (86 / 508). عدد أوراقها: (126) ورقة.
ومسطرتها: (27) سطرًا.
وناسخها: أحد طلاب الشيخ، وهو الشيخ محمد بن عبد الله ابن عبد العزيز بن عبد الله بن حمد بن صالح بن سليم.
وتاريخ نسخها: يوم الجمعة تاسع عشر جمادى الأولى سنة 1289 هـ. وهذه النسخة عليها تملك للشيخ المؤلف - رحمه الله -، وقد انتقلت من يده إلى يد ورثته من بعده كما يظهر ذلك في آخر النسخة.
وقد أشرت إليها بـ (الأصل).
وقد جعلت من هذه النسخة أصلًا في تحقيق الكتاب، وذلك للآتي: 1 - أنها هي نسخة المؤلف نفسه، إذ هي من إملائه على تلميذه كما يظهر ذلك في آخر النسخة (الأصل).

2 - أن عليها تملك للشيخ يدل على أنها كانت في حوزته إلى مماته، ثم انتقلت بعد ذلك لورثته من بعده.
3 - أنها قليلة الخطأ والسقط بالنسبة إلى غيرها من النسخ.
4 - أن ناسخها هو أحد طلاب الشيخ المقربين إليه، المعروفين بالعلم والأمانة والديانة.
5 - أنها نسخت في عصر المؤلف، وقبل وفاته تقريبًا بثلاثة أعوام، فتاريخ نسخها هو: صحوة يوم الجمعة تاسع عشر جمادى الأولى سنة 1289 هـ. النسخة الثانية: نسخة خطية، كاملة.
محفوظة في المكتبة المركزية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، برقم (802). عدد أوراقها: (131) ورقة.
ومسطرتها: (22 - 23) سطرًا.
غير معلومة الناسخ، ولا تاريخ نسخها.
وقد رمزت إليها بـ (م).
النسخة الثالثة: نسخة خطية، ناقصة الأول والأخير.¹

محفوظة في مكتبة الحرم النبوي الشريف، وعنها مصورة في مركز البحث العلمي وإحياء التراث بجامعة أم القرى، برقم (28 / 124). عدد أوراقها: (153) ورقة.
ومسطرتها: (22 - 25) سطرًا.
وناسخها: سليمان بن عبد الرحمن العمري.
وقد رمزت إليها بـ (ق).
النسخة الرابعة: نسخة خطية، ناقصة، وبها خرم كبير.
محفوظة في مكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء آنذاك، ثم انتقلت برمتها إلى مكتبة الملك فهد الوطنية، ورقمها (86 / 995). عدد أوراقها: (17) ورقة.
ومسطرتها: (26) سطرًا.
غير معلومة الناسخ، ولا تاريخ نسخها.
عليها تملك للشيخ المؤلف - رحمه الله -. وقد رمزت إليها بـ (س).
النسخة الخامسة: مطبوعة (الطبعة الحجرية).
وطبعت في المطبعة المصطفوية بمبي بالهند.
وتقع في (256) ورقة.
وقد رمزت إليها بـ (ح).

النسخة السادسة: مطبوعة، بتحقيق الشيخ محمد حامد الفقي.¹
وطبعت بمصر في مطبعة أنصار السنة المحمدية، وكان الفراغ من طبعها عام 1365 هـ. وقد رمزت إليها بـ (المطبوعة).
وقد وقع في هذه المطبوعة من الزيادات والخطأ ما لا يحصى، ومع ذلك قارنتها بالباقي خدمة للكتاب والقارئ.
هذا ما وقفت عليه من نسخ لهذا الكتاب.
[