وَلما قَالَ بطرس وَتَبعهُ بولس بِأَن عِيسَى لم يمت وَأَنه رفع حَيا إِلَى السَّمَاء وَأَنه سيرجع إِلَى الدُّنْيَا ليحارب أعداءه وينتصر ويؤسس فِي الدُّنْيَا ملكا كملك دَاوُود وَسليمَان فِي الزَّمَان الْقَدِيم علم أَن الزَّمن إِذا طَال وَلم ينزل عِيسَى سيسأل النَّاس مَتى يَوْم الرب أَي مَتى الْيَوْم الَّذِي سَيظْهر فِيهِ عِيسَى ليقيم الْملك الدنيوي لأَنهم طبقوا بالزور نبوءات التَّوْرَاة عَلَيْهِ فَقَالَ فِي الإصحاح الثَّالِث من رسَالَته الثَّانِيَة سَيَأْتِي فِي آخر الْأَيَّام قوم مستهزئين سالكين بِحَسب
شهوات أنفسهم وقائلين أَيْن هُوَ موعد مَجِيئه لِأَنَّهُ من حِين رقد الْآبَاء كل شَيْء بَاقٍ هَكَذَا من بَدْء الخليقة ورد بقوله لَا يخف عَلَيْكُم هَذَا الشَّيْء الْوَاحِد أَيهَا الأحباء أَن يَوْمًا وَاحِدًا عِنْد الرب كألف سنة وَألف سنة كَيَوْم وَاحِد لَا يتباطأ الرب عَن وعده كَمَا يحْسب قوم التباطؤ لكنه يتأنى علينا وَالنَّصَارَى الْيَوْم طوائفهم الْعُظْمَى على أَن يَوْم الرب قريب وَلَكِن لن ينزل عِيسَى بالجسد وَالروح بل بِالروحِ دون الْجَسَد