باب ما يقال للمؤنث والمذكر بهاء

... باب ما يقال للمؤنث والمذكر بالهاء (قالوا: رجل ربعة، امرأة ربعة) ¹ بسكون الباء: أي وسط القامة، وهو الذي تكون قامته بين الطويل والقصير، وجاء في صفة النبي صلى الله عليه وسلم "أنه كان فوق الربعة"².
وجمعه ربعات بفتح الباء، كبكرة وبكرات، وإنما لم يسكنوا الباء في الجمع وإن كان وصفا، كضخمة وضخمات، لأن ربعة لما وصف بها الرجل والمرأة صارت [124/ب] كأنها اسم غير وصف³، وأدخلت الهاء في وصف المذكر للمبالغة،

فلأجل ذلك اشتراك في هذا الوصف المذكر والمؤنث¹.
(ورجل ملولة) ²: إذا كثر منه الملل للشيء، أي يسأمه فلا يريده، (وامرأة ملولة) والجمع ملولات.
(ورجل فروقة) ³: أي جبان كثير الخوف من كل شيء⁴، (وامرأة فروقة) ، والجمع فروقات.
(ورجل صرورة: للذي لم يحجج، والمرأة صرورة) ⁵، فكأنهما أصرا على المقام وترك الحج، فكأنهما قد كثر منهما ذلك.
وقال النابغة⁶: لو أنها عرضت لأشمط راهب ... يخشى الإله صرورة متعبد

لرنا لبهجتها وحسن حديثها ... ولخاله رشدا وإن لم يرشد والجمع صرورات.
(ورجل هذرة) ¹ بضم الهاء وفتح الذال، (وامرأة هذرة) : إذا كانا كثيري الكلام.
(ورجل همزة لمزة) ² بضم أولهما وفتح ثانيهما، (وامرأة كذلك: وهو الذي يعيب الناس.
في حروف كثيرة) ³، وقال تعالى: ﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ ⁴. وقيل: الهمزة: الذي يعيب الناس⁵ بحضرتهم⁶.
وقد همزهم يهمزهم همزا. واللمزة: الذي يذكرهم وهو غائب عنهم⁷.
وقد لمزهم يلمزهم [125/أ] لمزا.
وقال تعالى: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ﴾ ⁸.