المقدمة

وأسكنوا حرف الإعراب، كقوله: وقد بدا هنك من المئزر ¹ وكقوله: تنقّاه من معدنه في البحر جالبه ² وكقوله في الفعل: سيروا بني العمّ فالأهواز منزلكم … أو نهر تبرى فما تعرفكم العرب ³

وأسكنوا فتحة المنقوص، كقوله: كأنّ أيديهنّ بالقاع القرق … أيدي جوار يتعاطين الورق ¹ يريد أيديهن ². وأسكنوا اللام في قوله: عجبت لمولود وليس له أب … وذي ولد لم يلده أبوان ³ يريد: لم يلده.

النوع الثالث [في (1)] النقل

وهو نقل حركة أو نقل كلام نقل الحركة: نقلوا حركة الإعراب ضمة وكسرة، فالضمة كقوله: أنا ابن ماويّة إذا جدّ النّقر ² يريد النّقر، والكسر كقوله: شرب النّبيذ واصطفاقا بالرّجل ³¹

يريد بالرّجل، ونقلوا حركة هاء الضمير إلى ما قبلها، كقوله: عجبت والدّهر كثير عجبه … من عنزيّ سبّني لم أضربه ¹ نقل الكلام: قد نقلوا الكلام عن موضعه: مفردا، وجملة، تقديما وتأخيرا ²، وهو كثير في أشعارهم، فمنه الفصل بين المضاف والمضاف إليه بالظرف، أو حرف الجر، كقوله: لمّا رأت ساتيد ما استعبرت … لله درّ - اليوم - من لامها ³

وكقوله ¹: كأنّ أصوات - من إيغالهنّ بنا - … أواخر الميس أصوات الفراريج (1) يريد: لله درّ من لامها اليوم، وكأن أصوات أواخر الميس.
ومنه الفصل بين العدد والمعدود المنصوب، كقوله: على أنّني بعد ما قد مضى … ثلاثون - للهجر - حولا كميلا ²

ومنه الفصل بين الكلام ومقتضيه بأجنبي، كقوله: وما مثله في النّاس إلّا مملّكا … أبو أمّه حيّ أبوه يقاربه ¹ يريد: وما مثله في الناس حيّ يقاربه إلّا مملك أبو أمّ ذلك الملك أبوه، وإنما نصب مملكا حيث قدّم الاستثناء ². ومنه تقديم المعطوف على المعطوف عليه، كقوله: جمعت وبخلا غيبة ونميمة … ثلاث خصال لست عنها بمرعوي ³ ومنه جعل المفعول فاعلا، كقوله: مثل القنافذ هدّا جون قد بلغت … نجران أو بلغت سواتهم هجر ⁴

فجعل هجر في اللفظ هي التي تبلغ السؤات، وإنما السؤات تبلغها، ومثله: ترى الثّور فيها مدخل الظّلّ رأسه … وسائره باد إلى الشّمس أجمع ¹ أي: مدخل رأسه الظل.
ومنه جعل اسم كان نكرة وخبرها معرفة، كقوله: كأنّ سلافة من بيت رأس … يكون مزاجها عسل وماء ²

ومنه ¹ قوله ²: مروان مروان أخو اليوم اليمي ³ أراد اليوم اليوم، فنقل الواو وأبدلها ياء.

([النوع] الرابع) البدل

وهو [إبدال حرف وحركة، فمنه ¹] إبدال الألف من الميم، كقوله: خالط من سلمى خياشيم وفا ² يريد: وفما.
ومنه إبدال الهمزة ألفا كقوله: راحت بمسلمة البغال عشيّة … فارعي فزارة لا هناك المرتع ³ ومنه إبدال الياء من الهمزة، كقوله: إذا ما الشّيخ صمّ فلم يكلّم … وأعيا سمعه إلّا النّدايا

فأبعده الإله ولا يؤبّي … ولا يعطي من المرض الشّفايا ¹ قال المبرد: لا يجوز عندى ألبتة ². ومنه إبدال الهمزة ياء حرف إعراب، كقوله: يشجّج رأسه بالفهر واجي ³ وقد ذكر (3) ومنه إبدال المعتل الصحيح حرف إعراب، كقوله: لها أشارير من لحم تتمّره … من الثّعالي ووخز من أرانيها ⁴ يريد: من الثعالب وأرانيها.
ومنه بدل مع حذف كقوله: قواطنا مكّة من ورق الحمي ⁵ يريد الحمام، فحذف الميم الثانية وقلب الألف ياء فانكسرت الميم الأولى.

قال ابن السراج: وأحسن ما قيل فيه: إنه حذف الألف لأنها مدة فصار الحمم، فلزمه التضعيف، فأبدل من إحدى الميمين ياء كما قالوا: تظنّيت في تظنّنت ¹. ومنه إبدال حركة بحركة في غير موضعها كقوله: سأترك منزلي لبني تميم … وألحق بالحجاز فأستريحا ² وكقوله: لنا هضبة لا يدخل الذّلّ وسطها … ويإتى إليها المستجير فيعصما ³ فنصب بالفاء، ولا ينصب بها إلا في أحد سبعه ⁴ أشياء، ليس هذا منها.
ومنه إبدال حركة بحركة على المعنى كقوله: قد سالم الحيّات منه القدما … والأفعوان والشّجاع الشّجعما ⁵ فنصب الأفعوان والشجاع، وحقّه أن يرفع؛ لأنه تفسير للحيات، ولكنّه لمّا قال: قد سالم الحيات، علم أنّ القدم مسالمة ⁶ كما أنّها مسالمة،

فنصب الأفعوان والشجاع؛ لأن القدم قد سالمتهما ¹. قال المبرّد: ولو تكلّم بهذا في غير الشعر لجاز ². ومنه إبدال ألف الوصل بألف القطع في أنصاف البيوت، كقوله: لا نسب اليوم ولا خلّة … اتسع الخرق على الرّاقع ³ وقد جاء في غير الأنصاف، كقوله: ألا لا أرى إثنين أحسن شيمة … على حدثان الدّهر منّي ومن جمل ⁴

ومنه إبدال اسم مكان اسم غيره، كقوله: فتنتج لكم غلمان أشأم كلّهم … كأحمر عاد، ثمّ ترضع فتفطم ¹ قال: كأحمر عاد، وإنما هو كأحمر ثمود، وهو عاقر الناقة.
² هذا الّذي جمعناه من جائزات الشعر، هو أكثر ما جمع في الكتب منها، وهي مع ذلك كثيرة، وقد مرّ منها في أثناء الأبواب أشياء لم يشتمل عليها هذا الباب، تركنا إضافتها إليه؛ طلبا للاختصار وأكثرها شاذّ غير مقيس، قليل الاستعمال.

فصل ختمنا به الكتاب

يشتمل على شرح كلمات لغوية غريبة، وردت في الأمثلة والاستشهاد، تحتاج إلى بيان، أودعناها إيّاه مرتّبة على حروف المعجم، والتزمنا فيها ترتيب ما يلى الحرف الأوّل من الحروف، ولم نلتزم في التّقفيه الحرف الأصليّ، بل التزمنا فيه الحرف الذي جاء في أوّل الكلمة، سواء كان أصليا أو زائدا، ولم نحذف من الكلمة إلا الألف واللام التي للتعريف، إن كانت فيها؛ ليكون أسهل مأخذا وأقرب متناولا، وقد ذكرنا فيها كلمات، جاء شرحها فى مواضعها من الكتاب، وإنّما أعدناه في هذا الفصل خوفا أن يرد في موضع آخر، ولا يكون مشروحا فيتعذر فهمه.
وبالله التوفيق

حرف الهمزة

أبرق: هو أرض ذات رمل وحجارة وطين مختلطة.
أبصع: من توابع التوكيد بمعنى أجمع، وأصله من العرق السائل وهو البصيع، ولا يسيل حتى يجتمع.
أبطح: هو مسيل واسع فيه دقاق الحصا.
أبلم: هو خوص المقل ¹، وتضم همزته ولامه، ويفتحان، ويكسران.
أبو براقش: هو طائر كالعصفور يتلوّن ألونا.
أبو جعده: هو كنية من كنى الذئب.
اتّلج: افتعل من الولوج: الدخول.
اثأرنّ: من أخذ الثأر، والنون للتوكيد.
إثمد: هو الكحل الأسود.
اجتوروا: افتعلوا من المجاورة.
أجد: هي الناقة القويّة الموثقة الخلق ². أجدّك: أي أبجدّ منك هذا الأمر.
أجدل: هو الصقر.

أجرع: هو رمل مستو لا ينبت، والجرعاء مؤنثه.
أجلي: هي أرض طيبة جيدة النبت، معروفة.
اجلوّذ: هو ضرب من سير الإبل دائم سريع.
احرنبى: هو إذا نفش الدّيك ريشه وتهيّأ للقتال.
احرنجم: هو إذا اجتمع القوم وازدحموا، وكذلك الإبل ¹. احلولى: هو افعوعل من الحلاوة، وهو من أبنية المبالغة.
أخّ: هي كلمة يقولها المتوجع والمتكرّه.
أخدع: هو عرق في صفحة العنق.
أخرق: هو من الخرق، ضد الرفق.
اخروّط: ضرب من السير ممتد طويل، اخشوشن: أي بالغ في الخشونة.
أخول أخول: أى متفرقين، وأصله الشرر الذي يتطاير من الحديد الحار إذا ضرب.
أخيل: هو الطائر المعروف بالشّقرّاق.
أخيله: هو من خال البرق إذا نظر إليه.
ادر: الأدرة نفخة في الخصية.
إداوة: هي المطهرة والسّطيحة.
أدمى: هو موضع معروف ².

أدهم: هو القيد، وجمعه أداهم.
أراكيب: هو جمع أركوب، وهم الجماعة من الركاب.
أربى: هي اسم من أسماء الداهية.
أرقم: هو الحية فيها سواد وبياض.
أرمل: هو الرجل الذي لا زوجة له، والأنثى أرملة.
أرومة: هي الأصل، مستعار من أصل الشجر والقرن.
أرونان: هو الصوت، ويوم أرونان: صعب شديد.
أسأر: هو من السؤر: البقية.
استحير: يقال: استحار الشراب إذا ساغ.
اسحنكك ¹: الليل إذا أظلم، وشعر مسحنكك: شديد السواد.
اسلنقى: الاسلنقاء: النوم على القفا.
أسلوب: هو واحد الأساليب والفنون والطرائق.
أسليّة: منسوبة إلى أسلة اللسان وهي طرفه وما دق منه.
أسود: هو الحية المعروف بأسود سالخ.
أشارير: هي قطع من قديد اللحم.
أشاعثة: هم جماعة منسوبة إلى الأشعث بن قيس الكندى.
أشاعرة: هم جماعة منسوبة إلى الأشعر بن سبأ ²، أبو قبيلة من اليمن.

إشمام: هو ضرب من الوقف دون الروم، وهو أن يشم الحرف شيئا من الضمة أو الكسرة، ولا يبين إلا للبصير.
أصداء: جمع صدى، وهو ذكر البوم، والصوت الذي يجيبك من الجبل.
اصطلم: هو الاستئصال ¹، وهو استفعل من صلم أذنه إذا استأصلها قطعا.
إصليت: هو السيف المجرد من غمده.
أطرقا: هو اسم بلد جاء على لفظ [أمر ²] الاثنين ³. اظطلم: هو افتعل من الظلم، قلبت التاء طاء.
أعشى: هو الذي لا يبصر بالليل ويبصر بالنهار.
إعصار: هو الزوبعة: وهى الريح العاصف التى تلفّ التراب وتصعد إلى السماء كأنها عمود.
اعلوّط: اعلوطت الفرس: ركبت عريا ⁴ أعوج ⁵: اسم فرس فحل كان للعرب قديما (5).

اغدودن: هو طول الشعر والنبات ونعمته.
أغيلت: من الغيل، وهو لبن المرأة الحامل، ومنه الغيلة.
أفاويق: جمع أفواق، وأفواق جمع فيق، وهو ما بين الحليتين من البن.
أفّ: كلمة يقولها المتضجر، وكذلك الأفّة والتّفّة.
أفكل: هو الرعدة من البرد أو الخوف، أفنان: جمع فنن وهو الغصن.
أفيل: هو الفصيل.
أقتار: هو الفقر.
اقعنسس: هو أن يخرج الرجل بطنه وصدره ويدخل ظهره ¹، وقيل ²: هو أن يضم يديه ويشدّ الجذب.
أقوى: من القواء: القفر.
أكتع: من توابع التوكيد بمعنى أجمع، من تكتّعت الجلدة إذا تجمّعت وانقبضت.
أكم: جمع أكمة، وهى الرابية.
ألبب: جمع لبّ وهو العقل ³. ألمى: من اللمى، وهو سواد في باطن الشفة أو اللثة.
أم حبين: دويبة كالحرباء، يقع على الواحد والجمع.
أم رباح: بالباء، طائر أحمر الجناحين والظهر، يأكل العنب.

أمّ عامر: كنية الضبع.
أمّ قار: من أسماء الداهية.
أمّ قشعم: من أسماء المنية.
أمّ اللهيم: من أسماء الداهية.
أنرت: هو إذا جعلت للثوب نيرا ¹. أنزع: هو الذي انحسر الشعر عن جانبي جبهته.
أولق: هو ضرب من الجنون إذا كانت الهمزة أصلية ²، ومن السرعة إذا كانت زائدة ³. أيادي سبأ: أي تفرقوا متبددين كما تفرقت قبائل سبأ، والأيادي كناية عن الأسرة في القوة والبطش.
إيالة: هي السياسة.
أيدع: هو الزعفران ⁴، وقيل: نبت أحمر يصبغ به ⁵. إير: هو ريح الشّمال، وقد تفتح الهمزة.
إيلاف: مصدر من الألفة.
أينق: جمع ناقة.

أيوم: يوم أيوم أي: شديد.
إيه: بمعنى: زد، وقد تنون، وإيها بمعنى: اكفف.

حرف الباء

بادي بدا: أي قبل كل شيئ، ويقال فيه: بادي بدي، وأصله الهمز مخفف.
بازل: هو الجمل إطا فطر نابه في السنة التاسعة.
باهلة: قبيلة من قيس عيلان ¹، وهي اسم امرأة سموا بها.
ببّه: هو الأحمق الثقيل، وهو لقب عبد الله بن الحارث بن نوفل ². بداء: من بدا له في الأمر [رأي ³] إذا عنّ.
بذّر: بئر بأرض مكة.
برئن: هو للسباع والطير كالإصبع ⁴ للإنسان.
بردى: اسم نهر دمشق ⁵. بريص: هو اسم نهر بردى المذكور ⁶. بروكاء: هو الثبات في الحرب، وكذلك براكاء ⁷، وبريكاء تصغيره.

بسّ: هي كلمة تقال مع حسّ، وستذكر في الحاء.
بشكى: ضرب من السير السريع.
بطّح: ¹ بعكوكة: أصلها معكوكة، من المعك: الشدّ والدلك.
بلز: هي المرأة الضخمة الناعمة.
بلقع: هو الموضع القفر.
بله: بمعنى: دع، وهى من أسماء الأفعال.
بلهنية: هي سعة العيش.
بنات بخر: هي سحائب تأتى في الصيف، ويقال: بنات مخر ² بنت الأرض: هي الحصاة.
بوائكها: جمع بائكة وهي السمينة الحسنة ³ من النوق.
بهرا: يقال: بهرا لزيد، بمعنى تعسا له، وبمعنى عجبا له.
بهمى: هو نبت له شوك ⁴. بيت بيت: أي هو جاري ملاصقا.
بيطر: أي شقّ، ومنه البيطار.

بين بين: أى [بين ¹] الأمرين.

﴿حرف التاء﴾ تابل: بفتح الباء: أبراز القدر (1). تبال: هو الهلاك.
تترى: فعلى من التوار وهو أن يجيئ الشيئ يتبع الشيئ.
تتفل: هو ولد الثعلب، وتفتح تاؤه وتضم.
تجفاف: هو ما جلّل به الفرس في الحرب والزينة من حديد ونحوه (2). تحلئ: بالكسر، ما أخذه السكين من الجلد إذا قشر.
تخزوني: أي تقهرني وتسوسني.
تربوت: بفتح الراء، الناقة الخيار الفارهة، وقيل: الذلول ². ترتب: بفتح التاء الثانية وضمها، وهو الثابت من الرتوب.
تركع: بمعنى تخضع وتذل.
ترماء: تفعال من الرمى.
تزجّي: أي تسوق.

تصدية: هو التصفيق والصياح والضجة.
تصلّ: صلّ اللحم وغيره إذا أنتن.
تعسّفن: أي خرجن عن الطريق.
تعشو: من عشا إلى النار إذا أتاها.
تعقّر: عقرت البعير إذا قطعت قوائمه بالسيف.
تفري: الفري: القطع.
تفّه: هو الشيئ الحقير.
تقضاء: هو تفعال من قضى يقضى.
تقضّي: من تقضّض البازي إذا انقض للسقوط.
تلعّيت: تفعّلت من أخذ اللعاع، وهو نبت ناعم.
تلنّة: بفتح التاء وضمها، هو الحاجة ¹، وقيل ²: اللبث.
تنضب: هو شجر له شوك، وتتخذ منه السهام ³. توغير: من الوغرة: شدة الحر.
تولج: هو كناس الوحش، ويقال فيه: دولج ⁴. تيهاء: هو المفازة بتاه فيها أي يضل.

حرف الثاء

الثّأي: هو الشئ الفاسد.
ثاب: أى رجع.
ثبة: هو (1) مستقرّ الماء في الحوض، والهاء بدل من الواو المحذوفة.
ثعل: هو خلف زائد (2) صغير للناقة والشاة، لا يدر.
[ثغاء: هو صوت الغنم] (3). ثغام: هو نبت أبيض.

حروف الجيم

جاذر: جمع جؤذر، وهو ولد البقرة الوحشية.
جحمرش: هي العجوز المسنة، وجحمير تصغيرها.
جحنفل: هو العظيم من كل شيئ، وقيل: الغليط الشفة ⁴. جخدب: هو ما عظم من الجراد الأخضر، وقيل ضرب من العظاء يشبه الحرباء ⁵.¹²³

جداد: هو قطع ثمر النخل وصرامها.
جدباء: هو الجدب ضد الخصب.
جدث: هو القبر.
جدّ: هو العظيم الجد ¹، وقيل ²: العظيم البطن.
جدد: جمع جدّة، وهى الطريق.
جدول: هو النهر الصغير.
جدية: هو للرجل كالبداد للسرج.
جذاذ: هو ما تكسر من الشيئ كالفتات.
جراشع: جمع جرشع، وهو الضخم الصدر.
جرائض: هو والجرواض: الضخم العظيم البطن.
جربز: هو الرجل الخب الداهية، معرّب كربز ³. جرجار: هو نبت طيب الريح.
جردحل: هو الضخم الشديد من الإبل.
جرموق: هو الخف الصغير الذي يلبس فوق الخف، معرّب.
جريال: هو صبغ أحمر ⁴، وقيل: الخمر ⁵، وقيل: لونها (5). جزاز: هو صرام النخل وأخذ ثمرها، وقد تفتح الجيم.

جعار: بكسر الراء، من أسماء الضبع.
جعبى: [يقال ¹]: جعبيته: إذا صرعته.
جلباب: هو الثوب كالملحفة ²، وقيل: القميص ³. جلجلان: هو السمسم قبل أن يحصد، وقيل: هو ثمر الكزبرة ⁴. جلله: بمعنى من أجله.
جلندى: بالقصر وضم الجيم وفتحها، اسم ملك من ملوك عمان ⁵، وقد يمد ⁶. جلّى: فعلى من الشيئ الجليل.
الجماء الغفير: هي الجماعة الكثيرة من الناس.
جماد: بكسر الدال، بمعنى الجمود، يقال: جماد لفلان، أي: لا زال جامد الحال.
كناية عن البخل.
جمزى: هو ضرب من السير سريع دون العدو.
جناب: هو كيّ في جنب الفرس والبعير.

جندب: هو الصغير من الجراد، وقد تكسر جيمه وتفتح داله.
جندل: بفتح النون وكسر الدال، هو الموضع الذي فيه حجارة، وهو منقوص من جنادل.
جور: اسم مدينة بفارس ¹. جون: هو الأسود والأبيض.

﴿حرف الحاء﴾ حاث باث: بكسر الثاء، أي: متفرقين، وأصله من الحثّ والبثّ.
حاحيت: زجر للغنم عند السقي، وللكبش عند السّفاد، وحاحيت بالمعزي إذا دعوتها.
حاير: هو مجتمع الماء.
حبربر: يقال: ما في الذي تحدثنا به حبربر، أي شئ.
حبرور: هو فرخ الحبارى.
حبركى: هو القراد، وربما شبه الرجل الطويل الظهر القصير الرجل.
حبط: الحبط بالفتح: انتفاخ جوف الماشية فتهلك، والحبط: الهالك.
حبك: هي معاطف الثوب وتكاسيره.
حبنطى: هو القصير البطين، يهمز ولا يهمز ²، وكذلك المحبنطئ.
حبوكرى: هي الداهية العظيمة.
حبونن: هو اسم واد قريب من المدينة، وقد تكسر حاؤه ³.

حبيّا: اسم موضع ¹ حثّيثى: بالتشديد والقصر من المصادر المبنية للمبالغة في الحث.
حجرات: جمع حجرة وهي الناحية.
حجلى: جمع حجل، وهو القبح ². حجّيزى: بزنة حثّيثى، وهو للمبالغة في الحجز بين الشيئين والأشياء.
حدبت: أى عطفت وحنت عليه.
حذام: اسم امرأة، من الحذم: القطع.
حراء: بالمد، جبل بمكة ³. حرام: هو طلب الشاة لفحل، وتقول: شاه حرماء، وشياه حرام.
حرّان: فعلان من الحر.
حرباء: [ضرب ⁴] من الغطاء، كبير يدور مع الشمس، ويتلون ألوانا.
حرّم: أى محروم ممنوع.
حرّة: هي الأرض ذات الحجارة السود.
حزابية: هو القصير الغليظ.
حزوى: اسم موضع بالدهناء ⁵.

حسّ: كلمة يقولها الإنسان إذا أصابه ما آلمه، ومنه قولهم: ضربه فما قال: حسّ ولا بسّ.
حشّ: بالفتح والضم: البستان.
حضار: بكسر الراء، نجم يطلع قبل سهيل ¹. حضر موت: اسم بلد ² وقبيلة ³. حطام: هو ما تكسّر من اليبس، والحطم: الكسر.
حطم: اسم رجل، وهو في الأصل وصف، يقال: رجل حطم: إذا كان فيه عسف وحيف.
حلاق: بكسر الكاف، اسم للمنيّة، معدول عن حالقه.
حلبلاب: نبت معروف، والعامّة تسمّيه: اللّبلاب ⁴. حلتيت: بكسر الحاء، وبتائين، صمغ معروف ⁵ حلس: هو الكساء الذي يكون على ظهر البعير.
حلم: الأديم إذا تمزق وتهرى.

حمار قبّان: دويبّة معروفة ¹. حمزة: اسم رجل، وهو في الأصل بقلة حرّيفة.
حمصيصه: نبت شديد الحموضة.
حملاق: هو باطن أجفان العين، وقي: ما غطته الأجفان من بياض المقلة ². حنّاء: من حنّت النعجة إذا طلبت الفحل.
حنانيك: الحنان: الرحمة، يقال: حنانك وحنانيك بمعنى.
حوّاء: بالضم والتشديد، نبت يشبه لون الذئب.
حوار: ولد الناقة إلى أن يفصل عن أمه.
حوايا: هي الأمعاء، واحدها حويّة.
حوقل: هو الضعيف الكبير، وقيل: الذي يدبر عن النساء كبرا ³. حوكة: جمع حائك بتصحيح العين.
حوّة: هي سمرة في الشفة.
حيدان: مصدر حاد عن الشّيئ يحيد، إذا مال عنه.
حيد: بكسر الحاء وفتح الياء، العقد في القرون.
حيص بيص: يقال: وقعوا في حيص بيص، وحيص بيص، أي في اختلاط من أمرهم، وقيل: في ضيق وشدة ⁴.

حيفس: بكسر الحاء وفتح الياء: القصير العظيم البطن ¹. حيّ هل: بمعنى: هلمّ وقرّب.
حيكى: بكسر الحاء، من حاك يحيك إذا حرّك منكبيه في المشي، وفحج بين رجليه.

﴿حرف الخاء﴾ خارب: هو سارق الإبل خاصة.
خارص: هو الذى يحرز ما على النخل من الثمرة تمرا.
خازباز: فيها لغات ²، وهو ضرب من العشب، وذباب يكون فيه، وصوت الذباب.
خبء: الخبء الشيئ المخبوء والمصدر.
خباط: وسم في الفخذ طويل عرضا.
خبعثن: هو الضخم الشديد من الرجال وغيرهم.
خبط الريف: الخبط ورق الشجر إذا ضرب لينتثر، وأكثر ما يطلق على ورق الطّلح ونحوه.
والريف: الخصب.
خدرنق: هي العنكبوت العظيمة، وقيل: ذكرها ³.

خدلة: هي المرأة الممتلئة الساق والذراع.
خرّد: جمع خريدة وهي المرأة الناعمة.
خرطوم: اسم من أسماء الخمر.
خرّم: اسم أعجمى، ومعناه الفرح.
خرمل: بكسر الخاء، المرأة الحمقاء.
خروع: نبت ناعم أحمر.
خروق: جمع خرق وهو البريّة.
خزعبيل: هو الباطل من القول، والملح منه ¹، ويجمع على خزعبيلات.
خصيّصى: بالتشديد والقصر، من التخصيص بالشيئ، وهو بناء مبالغة.
خضرم: هو الكثير العطاء، مشبه بالخضرم: البحر.
خضّم: بتشديد الضاد المعجبة: اسم ماء ²، وقيل: اسم قرية ³. خظّاتان: تثنية خظّاة، وهي المرأة المكتنزة اللحم.
خفيدد: هو الخفيف من النعام.
خمص: يقال: خمص الجرح إذا سكن ورمه.
خنا: هو الفحش من القول.
خنشليل: هو الماضي الجرئ في الأمور.
الخواء: ممدود، الخلاء.

حرف الدال

دابق: بفتح الباء، اسم موضع ¹. دبوقاء: بالتخفيف والمد؛ العذرة.
ددن: هو اللهو واللعب، والدّد: محذوف منه.
دربوت: هي الناقة المذللة المدربة.
درّه: يقال في التعجب، لله درّه: أي عمله.
دسّاها: بمعنى دنّسها.
دستواء: اسم كورة من كور الأهواز.
الدّسيعة: هى العطيّة.
دعص: هو ما اجتمع من الرمل.
دفرى: الدفر: النتن.
دلاص: هو اللّين البرّاق، ويوصف به الواحد والجمع، والدّلامص مثله.
دلقم: هي الناقة التي أسنت وانكسرت أسنانها وسال لعابها، وكذلك الشاة ². دلنظى: هو الصلب الشديد، وأصله من دلظه إذا دفعه.
دلّيلى: بالتشديد والقصر، بناء مبالغة في الدليل.
دمية: هي الصورة المصنوعة كاللعبة.

دؤوب: هو الجد في العمل والتعب.
دوّ: الدّوّ: البريّة والمفازة.
دهدهت: يقال: دهدهت الحجر إذا دحرجته، وكذلك دهديته.
دهقان: هو رئيس التّنّاء ¹ ومقدّمهم.
ديّار، ما بالدار ديّار، أى: أحد.
ديافيّ: منسوب إلى دياف وهو موضع بالجزيرة ²، وهم نبط بالشام.
ديّان: هو الحاكم.
ديجوج: هو الشديد الظلمة.
دئل: دويبّة شبيهة بابن عرس.
ديماس: هو ظلمة، واسم حبس كان للحجاج ³، وقد جاء في الحديث أنه الحمّام ⁴.

حرف الذال

ذام: هو الذم والعيب.
ذرحرح ¹: هو الذّرّوح واحد الذراريح، وهي دويبّة حمراء منطقة بسواد تطير كالذباب.
ذعالب: هي أطراف الثياب الأخلاق، وقد تبدل الباء تاء.
ذفرى: هو الموضع الذي يعرق خلف أذن البعير.
ذلفى: اسم امرأة وهو من الذّلف: صغر الأنف.
الذّمار: هو ما وراء الإنسان مما يجب عليه حمايته.
ذمول: من الذّميل وهو ضرب من السير سريع.
ذنوب: هي الدلو العظيمة.
ذلقيّة: هي الحروف التي تخرج من ذلق اللسان، وهو طرفه.

﴿حرف الراء﴾ رأب: الرأب بالهمز: الإصلاح.
راتم: هو الثابت الدائم.
راح: يوم راح أى شديد الريح.
راقود: هودن مقيّر الباطن طويل الأسفل.

راهص: اسم فاعل من الرّهص: العصر الشديد.
رائدهم: الرائد طالب الماء للقوم.
رباب: جمع ربابة بالفتح، وهي السحابة البيضاء، فأما بالكسر فهي الخريطة التي تترك فيها قداح الميسر.
ربّى: هي الشاة القريبة العهد بالنتاج.
ربع: هو ما يولد من الإبل في الربيع.
رتقاء: هي المرأة التي لا يستطاع جماعها لانسداد فرجها.
رحضاء: بالضاد، هو عرق المحموم عقيب الحمى.
رحيق: هو من أسماء الخمر.
رزّح: جمع رازح وهو المعيي.
رخل: هو الأنثى من ولد الضان.
ردؤ: هو العون والملجأ.
رستاق: اسم معرّب يقع على القرى والسواد ¹ رسيس: هو أول الهوى.
رضوى: اسم جبل بالمدينة ². رعشن: هو من الرعشة.
رعوى: فعلى من رعيت وارعويت.
رغبوتى: من الرغبة في الشيئ.
رفات: هو الشّيء المتكسر المتفتت.

رمدد: يقال: رماد رمدد، أى هالك، والرّمدداء (1) بالمد: الرماد.
رميّا: بالتشديد رهبونى: من الرهبة: الخوف.
روانف: هى طرف الألية مما يلى الأرض.
روع: بكسر الواو، من الروع: الفزع.
روم: هو من أسماء الوقف على الكلم، من روم الحركة أى طلبها، وهو أكثر من الإشمام.
ريحان: هو الرّزق.

حرف الزاى

زبرج: هو الذهب، والسحاب الرقيق ². زجّجن: الزّجج: دقة فى الحواجب وطول.
زرقم: هو الأزرق.
زفر: اسم رجل معدول عن زافر، وهو الحامل، وجمع زفر: زوافر.
زمرّد: بالذال المعجمة، الجوهر المعروف ³. زمكّى، بالقصر والمد: منبت ذنب الطائر.
زمّلق: بضم الزاى وتشديد الميم: الذى ينزل قبل أن يجامع.¹

زمّيل: هو الجبان الضعيف، وكذلك الزّمّل ¹. زنماء: من الزنمة، وهو شيئ يقطع من أذن البعير والشاة ويترك معلقا فيها.
زنية: يقال: هو ولد زنية إذا كان ولد زنى.
زوجة: بكسر الزاي وفتح الواو، جمع زوج.
زير: هو الملازم للنساء.

﴿حرف السين﴾ سابلة: هم أبناء السبيل المترددون في الأسفار.
سابياء: هي المشيمة التي تخرج مع الولد.
سالغ: هي البقرة إذا سقط سنها في السنة السادسة.
سبطر: هو الممتد عند الوثبة.
سبعان: بفتح السين وضم الباء، اسم موضع ². سبهلل: هو الرجل الفارغ الذي يذهب ويجئ في الباطل.
سبيئة: هي بالهمز، الخمر، ستهم: هو العظيم العجز.
سدوس: بالضم، الطليسان الأخضر وبعضهم يفتح السين ³.

سرحان: هو الذئب.
سرداح: هي الناقة العظيمة الكثيرة اللحم.
سردد: موضع، وقيل: واد ¹. سرندى: هو التشديد.
سرهف: السّرهفة: نعمة الغذاء، والرجل مسرهف.
سعدان: نبت ذو شوك من جيّد المرعى ². سعلاة: هي الغول، وكذلك السّعلاء بالمد والقصر.
سكاب: بكسر الباء، اسم فرس معروف ³. سكات: فعال من السكوت.
سلامان: هو شجر يشبه الآس، واحدها سلامانة، وهو اسم قبائل من العرب ⁴. سلقى: سلقيته إذا ألقيته على قفاه ⁵. سلم: بكسر العين وفتحها، ضد الحرب.
سلهب: هو الطويل الممتد من الخيل على وجه الأرض.