عد

ا﴾ [الكهف: 48].
قال الليث: " سمعت أهل العربية يقولون: إذا قيل ذكر فلان كذا وكذا فإنما يقول ذلك لأمر يستيقن أنه حق، وإذا شك فيه فلم يدر لعله كذب، أو باطل، قيل زعم فلان ⁵ ".

عدّ: يقول النحاة هو بمعنى (ظن) وذلك نحو قوله: فلا تعدد المولى شريك في الغنى ... ولكنما المولى شريكك في العدم ⁶¹²³⁴

وفي شرح الرضي أنه لاعتقاد كون الشيء على صفة، اعتقادا غير مطابق نحو قولك: كنت اعده فقيرا فبان غنيا (1). وهذا الفعل منقول من (عد) المحسوس الذي هو بمعنى الإحصاء، نحو قوله تعالى: ﴿وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها﴾ [النحل: 18]، إلى المعنى القلبي، فعندما