باب أبنية أسماء المفعولين

عن هذه الطبعة

عَلَم: جمال الدين ابن هشام
الكتاب: أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك
المؤلف: عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام (المتوفى: 761هـ)
المحقق: يوسف الشيخ محمد البقاعي
الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: -
عدد الأجزاء: 4 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]

هذا باب أبنية أسماء المفعولين¹: [مجيء اسم المفعول من الثلاثي] : يأتي وصف المفعول من الثلاثي المجرد² على زنة "مفعول"؛ كـ"مضروب" و"مقصود"، و"ممرور به"³ ومنه: مبيع، ومقول، ومرمي، إلا أنها غيرت⁴.
[مجيء اسم المفعول من غير الثلاثي] : ومن غيره بلفظ مضارعه، بشرط الإتيان بميم مضمومة مكان حرف

اسم المفعول هو: اسم مشتق يصاغ من مصدر الفعل المبني للمجهول؛ للدلالة على معنى مجرد حادث، وعلى من وقع عليه هذا المعنى.
بشرط أن يكون تاما متصرفا؛ لأن الجامد، لا يبنى منه اسم مفعول، ولا اسم فاعل، ولا صفة مشبهة؛ ما لا يأتي منه مصدر ولا غيره من المشتقات.
هذا مثال لبناء اسم المفعول من اللازم بالصلة؛ لأن اسم المفعول، لا يصاغ من اللازم إلا مع الظرف، أو الجار والمجرور، أو المصدر.
التصريح: 2/ 80.
أي: غيرت لفظا عن زنة "مفعول"، والأصل: مبيوع، ومقوول، ومرموي، فنقلت حركة الياء والواو في الأولين إلى الساكن قبلهما؛ ثم قلبت الضمة كسرة في الأول؛ لتسلم الياء.
وحذفت الواو من الثاني؛ لالتقاء الساكنين.
أما الثالث: فقد قلبت الواو ياء، وأدغمتا؛ لاجتماعهما؛ وسبقت إحداهما بالسكون، ثم قلبت الضمة كسرة لمناسبة الياء.
وإذا كان اسم المفعول مؤنثا، وجب زيادة تاء التأنيث في آخره، فتقول: فاطمة منزهة عن فحش القول.
التصريح: 2/ 80.

المضارعة، وإن شئت فقل: بلفظ اسم فاعله؛ بشرط فتح ما قبل الآخر¹؛ نحو: المال مستخرج، وزيد منطلق به.
[إنابة فعيل عن مفعول] : وقد ينوب "فعيل" عن "مفعول"²؛ كـ"دهين"، و"كحيل"، و"جريج"، و"طريح"، ومرجعه إلى السماع³؛ وقيل: ينقاس فيما ليس له "فعيل" بمعنى "فاعل"⁴؛ نحو: قدر ورحم؛ لقولهم: قدير ورحيم⁵.

أي: في اسم الفاعل.
أي: أن اسم المفعول من الثلاثي، قد يأتي على وزن "فعيل"، بدلا من "مفعول"؛ فيدل على معناه، ولكن لا يعمل عمله عند كثير من النحاة؛ فلا يقال: مررت برجل كحيل عينه؛ أو قتيل أبوه؛ أو ذبيح كبشه، وأجاز ذلك ابن عصفور في "المقرب"، واستحسنه بعضهم.
وكذلك ينوب عن "مفعول" -على قلة- "فِعْل"؛ نحو: ذبح، وطحن بمعنى: مذبوح ومطحون.
وينوب عن "مفعول" أيضا: "فَعَل"؛ نحو: "عدد" بمعنى: معدود.
و"فُعْلَة"؛ نحو: مضغة بمعنى: ممضوغ؛ وغرفة بمعنى مغروف، وأكلة بمعنى مأكول.
ضياء السالك: 3/ 53.
أي: يقتصر في ذلك على المسموع والمنقول عن العرب؛ وفي هذا يقول ابن مالك: "وناب نقلا عنه ذو "فعيل" ... نحو فتاة أو فتى كحيل" والمعنى: ينوب "فعيل" عن اسم المفعول من الثلاثي؛ وهذا منقول عن العرب ومسموع منهم.
تقول: فتاة كحيل؛ بمعنى مكحول العين، وفتى كحيل كذلك؛ مع ملاحظة أن صيغة "فعيل" -بمعنى مفعول- يستوي فيها المذكر والمؤنث غالبا.
أي: كقتيل وجريح؛ وذلك لعدم اللبس فيه، بخلاف ما له ذلك، فإنه ليتبس بالفاعل.
أي: بمعنى "قادر" و"راحم"، وهذا تمثيل للمنفي، والتعليل لمحذوف؛ أي؛ إنما كان الفعلان لهما "فعيل" بمعنى "فاعل".
وأما ما ليس له "فعيل" بمعنى "فاعل"، فنحو: جريح وقتيل.
التصريح: 2/ 80.

هذا