كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ

ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن مَدْحَ النَّاسِ الْمَرْءَ عَلَى الطَّاعَةِ وَسُرُورَهُ بِهِ ضَرْبٌ مِنَ الرِّيَاءِ

5738 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ , عَنْ أَبِي ذَرٍّ , قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! الرَّجُلُ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ يَحْمَدُهُ النَّاسُ؟ قَالَ: ((تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى المؤمن)).
= (5768) [45: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: م.

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِتَرْكِ الِاغْتِرَارِ عِنْدَ الْمَدْحِ إِذَا مُدح الْمَرْءُ بِهِ

5739 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((احْثُوا فِي أَفْوَاهِ المَدَّاحين التُّرَابَ)).
= (5769) [81: 1]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (912).

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِتَرْكِ اغْتِرَارِ الْمَرْءِ بِمَا يُمدح به

5740 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ: أَنَّ رَجُلًا مَدَحَ رَجُلًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ , فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ يَرْفَعُ التُّرَابَ نَحْوَهُ , وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

((إِذَا رَأَيْتُمُ المَدَّاحين؛ فاحْثُوا في وجوههم التراب)).
= (5770) [95: 1]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ المصدر نفسه: م ـ المقداد.

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَمْدَحَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ إِذَا أَرَادَ بِذَلِكَ انْتِفَاعَ النَّاسِ بِهِ وأَمِنَ الْعُجْبَ عَلَى نَفْسِهِ

5741 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ , قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ - وَجَاءَهُ رَجُلٌ - , فَقَالَ: يَا أَبَا عُمَارَةَ! وَلَّيْتَ يَوْمَ حُنَيْنٍ! فَقَالَ: أَمَّا أَنَا؛ فَأَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّهُ لَمْ يُوَلِّ , وَلَكِنْ عَجِلَ سَرَعَانُ الْقَوْمِ , فَرَشَقَتْهُمْ هَوَازِنُ , وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخذٌ بِرَأْسِ بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ , وَهُوَ يَقُولُ: ((أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابن عبد المطلب)).
= (5771) [22: 4]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ مضى (4750).

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ جَائِزٌ لَهُ أَنْ يَمْدَحَ نَفْسَهُ بِبَعْضِ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذَا أَرَادَ بِذَلِكَ قَصْدَ الْخَيْرِ بِالْمُسْتَمِعِينَ لَهُ دُونَ إِعْطَاءِ النَّفْسِ شَهَوَاتِهَا مِنْهُ

5742 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ , عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ , أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ:

أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَقْفَلَهُ مِنْ حُنَيْنٍ -؛ عَلِقَتِ الْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , حَتَّى اضطَّروه إِلَى سَمُرَةٍ , وخُطِفَ رِدَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَوَقَفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: ((أعطوني ردائي , لو كان لي عدد هذ العِضَاهِ نَعَماً؛ لَقَسَمْتُها بَيْنَكُمْ , ثُمَّ لَا تَجِدُونِي كَذَّاباً , ولا جباناً)).
= (5772) [47: 5]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ مضى (4800).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ قَبُولِ الْعُذْرِ وَالْقِيَامِ عِنْدَ الْمَدْحِ بِحَيْثُ يُوجِبُ الْحَقُّ ذلك

5743 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى , قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عمير , عن وَرَّادٍ - كاتب المغيرة ابن شُعْبَةَ - , عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي؛ لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفِحٍ عَنْهُ! فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: ((أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ؟! فَوَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ , وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي , وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ؛ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ - مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ - , وَلَا شَخْصَ أحبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللَّهِ , وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ؛ بَعَثَ اللَّهُ الْمُرْسَلِينَ مُبَشِّرين ومُنذِرين , وَلَا شَخَصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ , مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ؛ وعد الله الجنة)).
= (5773) [67: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: خ (6846) , م (4/ 211).

15 -

باب التفاخر

ذِكْرُ إِطْلَاقِ اسْمِ الْفَخْرِ عَلَى أَهْلِ الْوَبَرِ مَعَ إِطْلَاقِ السَّكِينَةِ عَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ

5744 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنِ الْعَلَاءِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((الْإِيمَانُ يَمَانٍ , والكُفر قِبَلَ الْمَشْرِقِ , وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ , وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الفَدَّادِينَ: أَهْلِ الْخَيْلِ والوَبَرِ , يَأْتِي الْمَسِيحُ , حَتَّى إِذَا جَاوَزَ أُحُداً؛ صَرَفَتِ الْمَلَائِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشام , وهُنالك يَهْلِكُ)).
= (5774) [27: 4]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (1770): م.

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ افْتِخَارِ الْمَرْءِ بِأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنْ كَانُوا لَهُ أَقْرَبَ الْقَرَابَةِ

5745 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ - مَوْلَى ثَقِيفٍ - , قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الحمَّال , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لا تفخروا بآبائكم في الجاهلية , فو الذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ؛ لَمَّا يُدَهْدِهُ الجُعَلُ بِمَنْخِرَيْهِ: خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ)).
= (5775) [108: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((التعليق الرغيب)) (4/ 21).

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ افْتِخَارَ الْمَرْءِ بِالْكَرْمِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ بِالدِّينِ لَا بِالدُّنْيَا

5746 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّار: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((الْكَرِيمُ ابْنُ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ: يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ -)).
= (5776) [4: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (1617).

16 -

بَابُ الشِّعْرِ والسَّجْع

5747 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لأن يمتلىء جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحاً - حَتَّى يَرِيَهُ -: خَيْرٌ مِنْ أن يمتلىء شعراً)).
= (5777) [39: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (336): ق.

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ عُمُومَ هَذَا الْخَطَّابِ فِي خَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ أُريد بِهِ بَعْضُ ذَلِكَ الْعُمُومِ لَا الْكُلُّ

5748 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ - بِبَلَدٍ الْمَوْصِلِ -: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: ((إن مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً)).
= (5778) [39: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح ـ ((الصحيحة)) (1731 و 2851).

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الْمَرْءِ الشِّعر حَتَّى يَقْطَعَهُ عَنِ الْفَرَائِضِ وَبَعْضِ النَّوَافِلِ

5749 - أخبرنا أبوعروبة , قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

جَعْفَرٍ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ سُلَيْمَانَ , عَنْ ذَكْوَانَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , قال: ((لأن يمتلىءَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا - حَتَّى يَرِيهُ -: خَيْرٌ لَهُ من أن يمتلىء شعراً)).
= (5779) [62: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: ق - انظر ما قبله بحديث.

ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الْأَشْعَارَ بكُلِّيَّتِهَا لَا يَجِبُ أَنْ يُشتغل بِهَا

5750 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ - بِالْبَصْرَةِ - أَبُو الطَّيِّبِ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ بَيِّنٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْراً , وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَماً)).
= (5780) [53: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح ـ انظر ما قبله بحديث.

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يُنشد الْأَشْعَارَ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا خَناً وَلَا فُحْشٌ

5751 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ , قَالَ: جَالَسْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ من مئة مَرَّةٍ؛ فَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ , وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ - وَهُوَ سَاكِتٌ - , وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ معهم صلى الله عليه وسلم.

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (434): م دون الشعر.

ذِكْرُ إِبَاحَةِ إِنْشَادِ الْمَرْءِ الشِّعْرَ الَّذِي لَا يَكُونُ فِيهِ هِجَاءُ مُسْلِمٍ وَلَا مَا لَا يوجبه الدين

5752 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أَرْدَفَنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ , فَقَالَ: ((هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ؟ )) , فَقُلْتُ: نَعَمْ , قَالَ: ((هِيهِ)) , فأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا , فَقَالَ: ((هِيهِ)) , ثُمَّ أَنْشَدْتُهُ , فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ: ((هِيهِ)) , وأُنْشدُهُ حَتَّى أتممت مئة بيت.
= (5782) [1: 4]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((تخريج فقه السيرة)) (25): م.

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ جَوَازِ إِنْشَادِ الْمَرْءِ الْأَشْعَارَ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى سُلُوكِ الْآخِرَةِ

5753 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجر السَّعْدِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكََلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ: كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ)).

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((تخريج فقه السيرة)) (27) , ((مختصر الشمائل)) (207): ق.

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أشْعَرُ كَلِمَةٍ) أَرَادَ بِهِ أَشْعَرَ بَيْتٍ