كتاب التاريخ

6688 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ بِمَرْوَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَنزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ انْتِزَاعاً يَنتَزِعُه مِنْهُمْ ـ بَعْدَ إِذْ أعطاهُمُوه ـ وَلَكِنْ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالاً يَسْتَفْتُونَهم فيُفْتُون بغير علمٍ فيَضِلُّون ويُضِلُّون) = (6723) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح ـ ((الروض)) (579): ق، وقد مضى (4552).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ الْأَمَارَةِ الَّتِي إِذَا ظَهَرَتْ فِي الْعُلَمَاءِ زَالَ أَمْرُ النَّاسِ عَنْ سُنَنِهِ

6689 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ الْيَشْكُرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ العُطاردي قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ وَهُوَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ ـ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا يَزَالُ أمرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُوائِماً - أَوْ مُقَارِبًا - مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا في الوِلْدانِ والقَدَرِ) = (6724) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (1515).

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الوِلدان أَرَادَ بِهِ أَطْفَالَ المشركين

ذكر الإخبار عما يظهر في الناس من حُسْنِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ مِنْ غَيْرِ عَمَلٍ بِهِ

6690 - حَدَّثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ: عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونحن نَقْتَرِىءُ فَقَالَ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ! كتابُ اللَّهِ واحدٌ وَفِيكُمُ الأحمر والأبيض والأسود اقْرَأُوهُ قَبْلَ أَنْ يقرَأَهُ أقوامٌ يُقوِّمُونَه كَمَا يُقوَّمُ السَّهْمُ) = (6725) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح ـ مضى برقم (757).

ذِكْرُ مَا يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ قِلَّة النَّظَرِ فِي جَمْعِ الْمَالِ مِنْ حَيْثُ كان

6691 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَيأتِيَنَّ زمانٌ لَا يُبَالِي المرءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ: بحَلالٍ أَوْ حَرامٍ) = (6726) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح.

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ مُبَادَرَةِ الْمَرْءِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالْيَمِينِ وَالشَّهَادَةِ

6692 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ خَيْثَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (خَيْرُ النَّاسِ قَرْني ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهم ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ يَسْبِق أَيْمانُهُمْ شهادَتَهم وشَهادَتُهم أيمانَهُمْ) = (6727) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (699).

ذكر الإخبار عما يظهر في الناس من الْمُسَابَقَةِ فِي الشَّهَادَاتِ وَالْأَيْمَانِ الْكَاذِبَةِ

6693 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ الْغَنَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: َخَطبنا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بالجَابِيَةِ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مَقامي فيكُمُ الْيَوْمَ فَقَالَ: (أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهمْ ثُمَّ يَفشُو الكذبُ حَتَّى يَشهدَ الرَّجُلُ عَلَى الْيَمِينِ لَا يُسألها فَمَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلزمِ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِن الِاثْنَيْنِ أبعدُ وَلَا يَخْلُوَنَّ أحدَكُم بِالْمَرْأَةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثالِثُهما ومَنْ سرَّتْهُ حَسنَتُهُ وسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ) = (6728) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (430 و 1116).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِظُهُورِ السِّمَن فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ـ عِنْدَ ظُهُورِ الْكَذِبِ وَعَدَمِ الْوَفَاءِ فِيهِمْ ـ

6694 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى: عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (خيرُ أُمَّتِي القرْنُ الَّذِي بُعِثتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلَونَهُمْ ـ ثُمَّ اللَّهُ أَعْلَمُ أذَكَرَ الثالِثَ أَمْ لَا؟ ـ ثُمَّ يَنشَأُ قَوْمٌ يَشهَدُون وَلَا يُستَشْهَدُون وَينذِرُون وَلَا يُوفُون ويُخوِّنُون ولا يُؤْتَمَنُون ويَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ) = (6729) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (1840): م.

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ عَلَى الْمَرْءِ ـ عِنْدَ ظُهُورِ مَا وَصَفْنَا ـ لُزُومَ نَفْسِهِ وَالْإِقْبَالَ عَلَى شَأْنِهِ دُونَ الْخَوْضِ فِيمَا فِيهِ النَّاسُ

6695 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو! لَوْ بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ)؟

قَالَ: وَذَاكَ ما هُم يارسول اللَّهِ؟! قَالَ: (ذَاكَ إِذَا مَرَجَتْ عُهُودُهُمْ وأَمَانَاتُهُمْ وصَارُوا هَكَذَا ـ وشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ـ قَالَ: فَكَيْفَ بِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قَالَ: (تَعْمَلُ بِمَا تَعرِفُ وتَدَعُ مَا تُنْكِرُ وتَعمَلُ بخاصَّةِ نَفْسِكَ وتَدَعَ عَوَامَّ الناس) = (6730) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (205 - 206).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ فِرَقِ الْبِدَعِ وَأَهْلِهَا فِي هذه الأمة

6696 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إنَّ الْيَهُودَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً - أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقةً - وَالنَّصَارَى عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ وتَتَفَرَّقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً) = (6731) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح ـ ((الصحيحة)) (203)، ((الظلال)) (66 و 67).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ خُرُوجِ عَائِشَةَ ـ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ إلى العراق

6697 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ: لَمَّا أَقبَلَتْ عَائِشَةُ مَرَّتْ بِبَعْضِ مِياهِ بَنِي عَامِرٍ طَرَقَتْهُمْ لَيْلًا فَسَمِعَتْ

نُبَاحَ الْكِلَابِ فَقَالَتْ: أيُّ ماءٍ هَذَا؟ قَالُوا: مَاءُ الحّوْأَبِ قَالَتْ: مَا أظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً! قَالُوا: مَهْلاً يَرحَمُكِ اللَّهُ! تَقْدَمِينَ فَيَرَاكِ الْمُسْلِمُونَ فيُصْلِحُ اللَّهُ بِكِ! قَالَتْ: مَا أظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (كَيْفَ بإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلابُ الحَوْأَبِ؟! ) = (6732) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (474).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ خُرُوجِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِلَى الْعِرَاقِ

6698 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَن ¹ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ ـ وَقَدْ وضعتُ رِجْلِي فِي الغَرْزِ وَأَنَا أُريد العِراق ـ: لَا تَأْتِ أهلَ الْعِرَاقِ فإنَّكَ إنْ أَتيتَهُمْ أصابَكَ ذُبَاب السَّيفِ بِهَا قَالَ عَلِيٌّ: وأيْمُ اللَّهِ لَقَدْ قَالَهَا لِي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا رأيتُ كَالْيَوْمِ رَجُلاً مُحارباً يُحَدِّثُ الناس بمثل هذا!

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن ـ انظر التعليق.

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ قَضَاءِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا وَقْعَةَ الْجَمَلِ بَيْنَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

6699 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تَقُومُ الساعةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ دَعْواهُمَا وَاحِدَةٌ) = (6734) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: خ (3609)، م (8/ 170).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ قَضَاءِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا وَقْعَةَ صِفّينَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ

6700 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ عَوْفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يكُونُ فِي أُمَّتي فِرْقَتان تَمْرُقُ بَينَهُما مارِقَةٌ تَقْتُلُها أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بالحَقِّ) = (6735) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: م (3/ 113).

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ كَانَ فِي تِلْكَ الْوَقْعَةِ عَلَى الحق

6701 - أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ بِوَاسِطَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَاوُدَ الطِّرَازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْفٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّه: عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (تَقْتُلُ عَمَّارَاً الفِئَةُ البَاغِيَةُ) = (6736) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (710).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ خُرُوجِ الحَرُورِيَّةِ الَّتِي خَرَجَتْ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

6702 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (يَخْرُجُ قومٌ فِيكُمْ تَحْقِرُونَ صَلاتَكُم مع صَلاتهم وصِيامَكُم مع صِيامهم وعَملَكُم مع عملهم ويَقْرأُون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُم يَمْرُقون مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ تَنظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا تَرَى شَيْئًا وتَنظُرُ فِي القِدْحِ فَلَا تَرى شَيْئًا وتَنظُرُ فِي الرِّيش فَلَا ترى شيئاً وتَتَمارَى في الفُوقِِ) = (6737) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((ظلال الجنة)) (914)، ((الروض النضير)) (684)، ((الإرواء)) (2470).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الحَرُورِيَّةَ هُمْ مِنْ شِرَارِ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا

6703 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ بَعدي مِنْ أُمَّتِي - أو سيكون بعدي من أمتي - قوم يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَلاقِمَهُمْ يَخْرُجُون مِن الدِّينِ كَمَا يَخرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَعْودُون فِيهِ هُم شَرُّ الخلق والخليقة) = (6738) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((ظلال الجنة)) (921).

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْحَرُورِيَّةِ إِذَا خَرَجَتْ تُرِيدُ شَقَّ عَصَا الْمُسْلِمِينَ

6704 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ: عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: إِذَا حدَّثْتُكم عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فلأنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أحبُّ إِلَيَّ مِنْ أنْ أكذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حدَّثتكم فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قومٌ حَدِيثُو الأسْنَانِ سُفَهاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُون مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِن الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيَمانُهُم تَراقِيَهُم فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُم فاقْتُلُوهُم فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهم يوم القيامة) = (6739) [69: 3]