كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ ضَرْبِ الْمُسْلِمِينَ كَافَّةً إِلَّا مَا يُبيحه الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ

5574 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَلَا تَرُدُّوا الهَدِيَّةَ، وَلَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ)).
= (5603) [3: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الإرواء)) (1616).

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: عُمَرُ , وَيَعْلَى , وَمُحَمَّدٌ بَنُو عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ: كُوفِيُّونَ ثِقَاتٌ.

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ ضَرْبِ المسلِمِ المسلمَ عَلَى وجهه

5575 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ - بِحِمْصَ - , قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنِ الْأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِذَا قَاتَلَ أحدكم؛ فَلْيَجْتَنِبِ الوجه)).
= (5604) [3: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (862): ق.

ذكر العلة التي من أجلها زُجر عن هذا الفعل

5576 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ,

عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنِ الْأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ على صورته)).
= (5605) [3: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ المصدر نفسه: م.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: يُرِيدُ بِهِ: صُورَةَ الْمَضْرُوبِ؛ لِأَنَّ الضَّارِبَ إِذَا ضَرَبَ وَجْهَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ؛ ضَرَبَ وَجْهًا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ.

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ تَعْذِيبِ شَيْءٍ مِنْ ذَوَاتِ الْأَرْوَاحِ بِحَرْقِ النَّارِ

5577 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبيد الله بْنِ حِسَابٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ عَلِيًّا أُتي بِقَوْمٍ قَدِ ارتدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ - أَوْ قَالَ -: زَنَادِقَة- , مَعَهُمْ كتبٌ , فَأَمَرَ بِنَارٍ فأُجِّجَتْ , فَأَلْقَاهُمْ فِيهَا بكُتُبِهِم , فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ , فَقَالَ: أَمَّا أَنَا؛ لَوْ كنتُ لَمْ أَحْرِقْهُم؛ لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ولَقَتلتهم؛ لِقَوْلِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا تُعذِّبوا بِعَذَابِ اللَّهِ)) , وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ؛ فاقتُلُوهُ)).
= (5606) [3: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (487): خ.

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ رَمْيِ الْمَرْءِ مَنْ فِيهِ الروح بالنَّبل

5578 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْعَائِدِيُّ - بِسَمَرْقَنْدَ -: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ: حَدَّثَنَا

عبد الله بن يزيد المقرىء: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((من رَمَانَا بالنَّبْلِ ¹؛ فليس مِنَّا)).
= (5607) [61: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (2339).

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اتِّخَاذِ الْغَرَضِ شَيْئًا مِنْ ذوات الأرواح

5579 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةَ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا تَتَّخِذُوا شيئاً فيه الرُّوحُ غَرَضاً)).
= (5608) [3: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((غاية المرام)) (382).

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ صَبْرِ الدَّوَابِّ بِالْقَتْلِ

5580 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنيسة , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِ , عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى , سَمِعَهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عن صَبْرِ الدَّابَّةِ.
= (5609) [3: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح لغيره - ((غاية المرام)) (ص 281) , ((صحيح أبي داود)) (2507): ق - أنس.

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ قَتْلِ الصَّبْرِ شَيْئًا مِنْ ذوات الأرواح

5581 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ , عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى , أَنَّهُ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ , فأُتي بِأَرْبَعَةِ أَعْلَاجٍ من الْعَدُوِّ , فَأَمَرَ بِهِمْ , فَقُتِلُوا صَبْرًا بالنَّبْلِ , فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا أَيُّوبَ , فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِ الصَّبْرِ! وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةٌ؛ مَا صَبَرْتُهَا , فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خالد , فأعتق أربع رقابٍ.
= (5610) [3: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

ضعيف ـ ((ضعيف أبي داود)) (464).

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يُعَذِّبَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِعَذَابِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا

5582 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الدَّوْسِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: ((إذا لَقِيتُمْ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ , وَنَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْقَيْسِ؛ فحرِّقوهما بِالنَّارِ)) , ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ - بَعْدَ ذَلِكَ -: ((لَا يُعَذِّبُ بها إلا الله , ولكن إن لَقِيتُموهُما؛ فاقْتُلُوهُمَا)).
= (5611) [95: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (2399): خ دون تسمية الرجلين.

ذِكْرُ تَعْذِيبِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا فِي الْقِيَامَةِ مَنْ عَذَّب النَّاسَ فِي الدُّنْيَا

5583 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْكَلَاعِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ , عَنِ الزُّبَيْدِيِّ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ: أَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وجدَ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ - وَهُوَ عَلَى حِمْصَ - , شَمَّسَ نَاسًا مِنَ النَّبَطِ فِي أخذِ الْجِزْيَةِ , فَقَالَ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ: مَا هَذَا يَا عِيَاضُ؟! فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُون الناس في الدنيا)).
= (5612) [109: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (2685): م , إلا أنه قال: (عمير بن سعد) مكان: (عياض بن غنم).

ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ عَالِمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّ عُرْوَةَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ

5584 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ عُرْوَةَ: أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ مرَّ بعُمير بْنِ سَعْدٍ - وَهُوَ يُعَذِّبُ النَّاسَ فِي الْجِزْيَةِ فِي الشَّمْسِ - , فَقَالَ: يَا عُمَيْرُ! إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا))! قَالَ: اذْهَبْ فَخَلِّ سبيلهم.

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: م - كما تقدم.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ: عُرْوَةُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَهُوَ يُعاتِبُ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ عَلَى هَذَا الْفِعْلِ , وَسَمِعَهُ أَيْضًا مِنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ؛ حَيْثُ عَاتَبَ عُمير بْنَ سَعْدٍ عَلَى هَذَا الْفِعْلِ سواءً , فالطريقان - جميعاً - محفوظان ¹.

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ أَنْ يُعذِّبَ مخلوقٌ بِعَذَابِ اللَّهِ

5585 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم: ((إن نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبياً مِنَ الْأَنْبِيَاءِ , فأمرَ بقريةِ النَّمْلِ , فأُحرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: أنْ قَرَصَتْكَ نملة؛ أَهْلَكَتْ أُمَّةً من الأُمم تُسَبِّحُ؟! )) = (5614) [5: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((التعليق الرغيب)) (3/ 40): ق.

2 -

باب المُثْلَةِ

5586 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ , عَنْ أَبِيهِ ,قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ((هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُ قَوْمِكَ صِحَاحاً آذَانُهَا , فَتَعْمِدُ إِلَى الْمُوسَى , فَتَقْطَعُ آذَانَهَا , فَتَقُولُ: هذِهِ بُحُرٌ , أَوْ تَشُقُّ جُلُودَهَا , وَتَقُولَ: هَذِهِ صُرُمٌ , فتحرِّمُها عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِكَ؟! )) , قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: ((فَكُلُّ مَا آتَاكَ اللَّهُ؛ لَكَ حلٌّ , سَاعِدُ اللَّهِ أشدُّ مِنْ سَاعِدِكَ , وَمُوسَى اللَّهِ أَحَدُّ مِنْ مُوسَاكَ)).
= (5615) [64: 1]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((التعليق الرغيب)) (2/ 104).

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ((سَاعِدُ اللَّهِ أشدُّ مِنْ سَاعِدِكَ)): مِنْ أَلْفَاظِ التَّعَارُفِ , الَّتِي لَا يتهيَّأُ مَعْرِفَةُ الْخَطَّابِ فِي الْقَصْدِ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا بِهِ.
وَقَوْلُهُ: ((فَكُلُّ مَا آتَاكَ اللَّهُ لَكَ حِلٌّ)): لَفْظَةُ أَمْرٍ مرادُها: الزَّجْرُ عَنْ سَبَبِ ذَلِكَ الشَّيْءِ , وَهُوَ اسْتِعْمَالُ الْقَوْمِ فِي الْإِبِلِ قَطْعَ الْآذَانِ , وشقَّ الْجُلُودِ , وَتَحْرِيمَهَا عَلَيْهَا.

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ المُثْلَةِ بِشَيْءٍ فِيهِ الرُّوحُ

5587 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ:

قَالَ رَجُلٌ لِعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ: إِنَّ عَبْدًا لِي أَبَقَ , وَإِنِّي نَذَرْتُ - إِنْ أَصَبْتُهُ - لَأَقْطَعَنَّ يَدَهُ؟ قَالَ: لَا تَقْطَعْ يَدَهُ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِينَا , فيأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ , وَيَنْهَانَا عن المُثْلَةِ.
= (5616) [3: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح لغيره - ((المشكاة)) (3540) , ((الإرواء)) (2230) , ((صحيح أبي داود)) (2353).

ذِكْرُ لَعْنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المُمَثِّلَ بشيء من الحيوان

5588 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قال: ((لَعَنَ الله مَنْ مثَّلَ بالحيوان)).
= (5617) [109: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((غاية المرام)) (382): ق.

3 -

فَصْلٌ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بالدوابِّ

ذِكْرُ إِبَاحَةِ اسْتِعْمَالِ الْمَرْءِ الِارْتِدَافَ وَالتَّعْقِيبَ عَلَى الدَّابَّةِ الْوَاحِدَةِ إِذَا عَلِمَ قِلَّةَ تأذِّي الدَّابَّةِ به

5589 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ , قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: لَقَدْ قُدْتُ بِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ , حَتَّى أدخلتُهُم حُجرة النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - هذا قُدَّامَهُ , وهذا خَلْفَهُ -. = (5618) [1: 4]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن: م (7/ 130).

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اتِّخَاذِ الْمَرْءِ الدَّوابَّ كراسِيَّ