التعليقات الحسان على صحيح ابن حبانصفحات 79-88

كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ـ رِجَالِهُمْ وَنِسَائِهِمْ ـ بِذِكْرِ أَسْمَائِهِمْ ـ رَضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ـ

صفحات 79-88
عن هذه الطبعة
عَلَم
ناصر الدين الألباني
الكتاب
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان وتمييز سقيمه من صحيحه، وشاذه من محفوظهمؤلف الأصل: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)ترتيب: الأمير أبو الحسن علي بن بلبان بن عبد الله، علاء الدين الفارسي الحنفي (المتوفى: 739هـ)مؤلف التعليقات الحسان: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
الناشر
دار با وزير للنشر والتوزيع، جدة - المملكة العربية السعودية
الطبعة
الأولى، 1424 هـ - 2003 م
عدد الأجزاء
12 (10 أجزاء ومجلدان فهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مرتبط بـ ط الرسالة (نسخة الشاملة، ونسخة مصورة)]

ذِكْرُ وَصْفِ تَزْوِيجِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَقَدْ فَعَلَ

6905 - أَخْبَرَنَا أَبُو شَيْبَةَ دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ بِالْفُسْطَاطِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقعد بين يديه فقال: يارسول اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مُناصحتي وقِدَمي فِي الْإِسْلَامِ وَإِنِّي وَإِنِّي ... قَالَ: (وَمَا ذَاكَ)؟ قَالَ: تُزوِّجُني فَاطِمَةَ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ فَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَهُ: قَدْ هلكتُ وأهلكتُ قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: خطبتُ فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْرَضَ عَنِّي قَالَ: مَكَانَكَ حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأطلبَ مِثْلَ الَّذِي طَلَبْتَ فأَتى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ بين يديه فقال: يارسول اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مُنَاصَحَتِي وقَدِمي فِي الْإِسْلَامِ وَإِنِّي وَإِنِّي ... قَالَ: (وَمَا ذَاكَ)؟ قَالَ: تزوِّجني فَاطِمَةَ فَسَكَتَ عَنْهُ فَرَجَعَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ: إِنَّهُ يَنْتَظِرُ أَمْرَ اللَّهِ فِيهَا قُمْ بِنَا إِلَى عَلِيٍّ حَتَّى نأمُرَهُ يَطْلُبُ مِثْلَ الَّذِي طَلَبْنَا قَالَ عَلِيٌّ: فَأَتَيَانِي وَأَنَا أُعالج فَسِيلًا لِي فَقَالَا: إِنَّا جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ ابْنِ عَمِّكِ بِخِطْبَةٍ قَالَ عَلِيٌّ: فنبَّهاني لأمرٍ فقُمتُ أجرُّ رِدَائِي حَتَّى

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فقلت: يارسول اللَّهِ قَدْ عَلِمتَ قِدَمي فِي الْإِسْلَامِ وَمُنَاصَحَتِي وَإِنِّي وَإِنِّي ... قَالَ: (وَمَا ذَاكَ)؟ قُلْتُ: تزوِّجني فَاطِمَةَ قَالَ: (وَعِنْدَكَ شَيْءٌ) قُلْتُ: فَرَسي وبُدْني قَالَ: (أَمَّا فَرَسُك فَلَا بُدَّ لَكَ مِنْهُ وأما بُدْنُكَ فَبِعْها) قال: فبعتُها بأربع مئة وَثَمَانِينَ فجئتُ بِهَا حَتَّى وَضَعْتُهَا فِي حِجْرِهِ فَقَبَضَ مِنْهَا قَبْضَةً فَقَالَ: (أَيْ بِلَالُ ابْتَغِنَا بِهَا طِيبًا) - وَأَمَرَهُمْ أَنْ يجهِّزُوها - فَجَعَلَ لَهَا سَرِيرًا مُشْرَطًا بِالشَّرْطِ وَوِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَقَالَ لِعَلِيٍّ: (إِذَا أَتَتْكَ فَلَا تُحْدِث شَيْئًا حَتَّى آتِيك) فَجَاءَتْ مَعَ أُمِّ أَيْمَنَ حَتَّى قَعَدتْ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ وَأَنَا فِي جَانِبٍ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (هَا هُنَا أَخِي)؟ قَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ: أَخُوكَ وَقَدْ زوَّجته ابْنَتَكَ؟ قَالَ: (نَعَمْ) وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ فقال لفاطمة: (ائْتِيني بِمَاءٍ) فَقَامَتْ إِلَى قَعْبٍ فِي الْبَيْتِ فَأَتَتْ فِيهِ بِمَاءٍ فَأَخَذَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومجَّ فِيهِ ثُمَّ قَالَ لَهَا: (تَقدَّمي) فَتَقَدَّمَتْ فنَضَحَ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا وَعَلَى رَأْسِهَا وَقَالَ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وذُرِّيَّتها مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا: (أَدْبِرِي) فَأَدْبَرَتْ فصَبَّ بَيْنَ كَتِفَيْها وَقَالَ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) ثم قال صلى الله عليه وسلم: (ائْتُوني بِمَاءٍ) قَالَ عَلِيٌّ: فعلمتُ الَّذِي يُرِيدُ فقمتُ فَمَلَأْتُ القَعْبَ

مَاءً وأتيتُهُ بِهِ فَأَخَذَهُ ومجَّ فِيهِ ثُمَّ قَالَ لِي: (تَقَدَّمْ) فَصَبَّ عَلَى رَأْسِي وَبَيْنَ ثدييَّ ثُمَّ قَالَ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أُعِيذُهُ بِكَ وذُرِّيَّتهُ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) ثُمَّ قَالَ: (أَدْبِرْ) فأدبرتُ فصبَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ وَقَالَ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أُعِيذُهُ بِكَ وذُرِّيَّتهُ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: (ادخُلْ بِأَهْلِكَ بِسْمِ الله والبركة) = (6944) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

ضعيف الإسناد , منكر المتن.

ذِكْرُ مَا أَعْطَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في صَداق فاطمة

6906 - حدثنا أبويعلى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا تزوَّج عَلِيٌّ فَاطِمَةَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أعطِهَا شَيْئًا) قال: ماعندي شيءٌ قال: (فأين دِرْعُكَ الحُطَمِيَّةُ؟ ) = (6945) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((صحيح أبي داود)) (1849).

ذكر وصف الدرع الحُطَمِيَّة الني ذكرناها

6907 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ - زَاجٌ -حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَاضِي سَمَرَقَنْدَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

عَنْ عِكْرِمَةَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: مَا استحلَّ علي فاطمة إلا بِبَدَنٍ من حديد = (6946) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - انظر ما قبله.

ذِكْرُ وَصْفِ مَا جُهِّزت بِهِ فَاطِمَةُ حِينَ زُفَّت إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما

6908 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَلَّالُ - بِوَاسِطَ - حَدَّثَنَا شعيب ابن أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ فِي خميلة وَوِسادة أدمٍ ـ حَشْوُها ليف ـ. = (6947) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

ضعيف - ((التعليق الرغيب)) (4/ 119).

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الْخَمِيلَةُ: قَطِيفَةٌ بَيْضَاءُ مِنَ الصُّوفِ وصَرِيفِين: قَرْيَةٌ بِوَاسِطَ

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا قَالَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ عِنْدَ خِطْبَتهما إِلَيْهِ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ عِنْدَ إِعْرَاضِهِ عَنْهُمَا فِيهِ

6909 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ - بِنَسَا - حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الفضلُ بْنُ مُوسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ: عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَطَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَاطِمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(إِنَّهَا صَغِيرةٌ) فخَطَبَهَا علي فزوَّجَها منه.
= (6948) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((المشكاة)) (6095).

ذكر إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

6910 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عديُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: سمِعتُ الْبَرَاءَ يقول: لما توفي إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إنَّ لَهُ مُرْضِعاً في الجَنَّةِ) = (6949) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((الضعيفة)) تحت الحديث (3202): ق.

ذِكْرُ مَحَبَّةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لابنه إبراهيم

6911 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَالْأَشَجُّ قَالَا: حَدَّثَنَا ابنُ عُليّة عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَرْحَمُ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُهُ مُستَرْضِعاً فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ فَكَانَ يَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ وَكَانَ ظِئرُهُ قَيْنًا فيأخذُهُ فيقبّلُهُ ويرجِعُ قَالَ عَمْرٌو: فَلَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ ابْنِي إِبْرَاهِيمَ كَانَ فِي الثَّدْيِ وَإِنَّ له ظِئْرَين تُكْمِلانِ رَضَاعَه في الجنة)

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((الصحيحة)) (2493): م.

ذِكْرُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ابْنَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهَا وَقَدْ فَعَلَ

6912 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ: مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عليه وسلم وآسية امرأة فرعون) = (6951) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح لغيره - ((الصحيحة)) (1508).

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ فَاطِمَةَ تَكُونُ فِي الْجَنَّةِ سَيِّدَةَ النِّسَاءِ فِيهَا ـ خَلَا مَرْيَمَ ـ

6913 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قلتُ لِفَاطِمَةَ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رأيتُكِ أَكْبَبْتِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فبكيتِ ثُمَّ أكببتِ عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ فضَحِكْتِ قَالَتْ: أكببتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ ميِّتٌ فبكَيْتُ ثُمَّ أكببتُ عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقاً بِهِ وَأَنِّي سَيِّدةُ نِسَاءِ أَهْلِ الجنة إلا مريم بنت عمران فضحِكتُ.
= (6952) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح - ((الصحيحة)) (2948).

ذِكْرُ إِخْبَارِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ أَنَّهَا أَوَّلُ لاحقٍ بِهِ مِنْ أَهْلِهِ بعد وفاته

6914 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ - مَوْلَى ثَقِيفٍ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ: عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: مَا رأيتُ أَحَدًا كَانَ أشبهَ كَلَامًا وَحَدِيثًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَاطِمَةَ وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ قَامَ إِلَيْهَا وَقَبَّلَهَا ورحَّبَ بِهَا وَأَخَذَ بِيَدِهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ وَكَانَتْ هِيَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ إِلَيْهِ فقبَّلَتْهُ وَأَخَذَتْ بِيَدِهِ فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَأَسَرَّ إِلَيْهَا فبكتْ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا فَضَحِكَتْ فَقَالَتْ: كنتُ أحسبُ أنَّ لهذِهِ الْمَرْأَةِ فَضْلًا عَلَى النَّاسِ فَإِذَا هِيَ امرأةٌ منهنَّ بَيْنَا هِيَ تَبْكِي إِذَا هِيَ تَضْحَكُ! فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ: أسرَّ إِلَيَّ أَنَّهُ ميتٌ فبكيتُ ثُمَّ أسرَّ إِلَيَّ فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أوَّل أَهْلِهِ لُحُوقًا به فضحكتُ.
= (6953) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((المشكاة)) (4689) , ((نقد نصوص حديثية)) (44 - 45).

ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يصرِّح بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ

6915 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:

دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فسارَّها بِشَيْءٍ فبكتْ ثُمَّ دَعَاهَا فسارَّها بِشَيْءٍ فضَحِكتْ قَالَتْ عَائِشَةُ: فسألتُها عَنْ ذَلِكَ بَعْدَهُ فَقَالَتْ: سارَّني النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقبضُ فِي مَرَضِهِ فبكيتُ ثُمَّ سارَّني فأخبرني أني أولُ أهِلهِ لحوقا بهِ فضحِكتُ.
= (6954) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((الصحيحة)) (2948): ق.

ذِكْرُ زَجْرِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْكِحَ عَلِيٌّ عَلَى فَاطِمَةَ ابْنَتِهِ

6916 - أَخْبَرَنَا الفضلُ بْنُ الحُباب حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: (إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيًّا عَلَى ابْنَتِي فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُحِبَّ عليٌّ أَنْ يُطَلِّق ابْنَتِي ويَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُني مَا رابها ويُؤذِيني ما آذاها) = (6955) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((الإرواء)) (8/ 293/2676): ق.

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْفِعْلَ لَوْ فَعَلَهُ عَلِيٌّ كَانَ ذَلِكَ جَائِزًا وَإِنَّمَا كَرِهَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْظِيمًا لِفَاطِمَةَ لَا تَحْرِيمًا لهذا الفعل

6917 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو

بْنِ حَلْحَلَةَ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حَدَّثَهُ: عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ قَالَ: فسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يخطُبُ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ وَأَنَا يومئذٍ كالمحتلِمِ فَقَالَ: (إِنَّ فاطِمة مِنِّي وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تُفتن فِي دِينِها) وذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ فَأَحْسَنَ قَالَ: (حَدَّثَنِي فصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وبنتُ عدُوِّ اللَّهِ مَكَانًا واحِداً أبداً! ) = (6956) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((الإرواء)) (8/ 293/2676) , ((صحيح أبي داود)) (1805): ق.

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا بَلَغَه هَذَا الْقَوْلُ عَنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسَكَ عَنْ خِطْبَتِهِ تِلْكَ

6918 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ فَاطِمَةَ فأتتْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ النَّاسَ يزعُمُون أَنَّكَ لَا تغضبُ لبناتِكَ وَهَذَا عليٌّ ناكحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ قَالَ الْمِسْوَرُ: فَشَهِدْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَشَهَّدَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى

عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: (أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ ابْنَتِي فحدَّثَني فصَدَقَني وَإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تجتمعُ عِنْدَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِنْتُ عَدُوِّ الله) فأمسك علي عن الخطبة = (6957) [8: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح - ((صحيح أبي داود)) (1806): ق دون قوله: فحمد الله , وأثنى عليه.

ذِكْرُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سِبْطَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

6919 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ هانىء بن هانىء: عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سمَّيتُهُ حَرْبًا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ)؟ قُلْنَا: حَرْبًا قَالَ: (لَا بَلْ هُوَ حَسَنٌ) فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ سمَّيتُهُ حَرْبًا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (أَرُوني ابْنِي مَا سمَّيتُموهُ)؟ قُلْنَا: حَرْبًا قَالَ: (بَلْ هُوَ حُسَيْنٌ) فَلَمَّا وُلِدَ لِي الثالثُ سمَّيتُهُ حَرْبًا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (أَرُوني ابْنِي مَا سَمَّيتُموهُ)؟ فَقُلْنَا: سمَّيناهُ حَرْبًا قَالَ: (بَلْ هُوَ مُحَسِّنٌ) ثُمَّ قَالَ: (إِنَّمَا سَمَّيتُهم بِوَلَدِ هارون: شَبْر وشُبير ومُشَبِّر)

[تعليق الشيخ الألباني]

ضعيف - ((الضعيفة)) (3706).

جارٍ التحميل