كتاب الزينة والتطيب

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ والسمر بعدها

5522 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ عَوْفٍ , عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ , عَنْ أَبِي بَرْزَةَ , قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا , والحديث بعدها ـ يعني: عشاء الآخرة ـ. = (5548) [30: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الروض)) (915): ق.

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ نَوْمِ الْإِنْسَانِ عَلَى بَطْنِهِ إِذِ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا لَا يُحِبُّ تِلْكَ النومة

5523 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى بَطْنِهِ , فغَمَزَهُ بِرِجْلِهِ ,

وَقَالَ: ((إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةً لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ)).
= (5549) [2: 1]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح ـ ((المشكاة)) (4718).

ذِكْرُ بُغض اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا النَّائِمِينَ عَلَى بطونهم

5524 - أخبرنا أبو سَلْمٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ , قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , عَنِ ابْنِ قَيْسِ بْنِ طِغْفَةَ الْغِفَارِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ - بَعْدَ الْمَغْرِبِ , فَقَالَ: ((يَا فُلَانُ! انْطَلِقْ مَعَ فُلَانٍ , وَيَا فُلَانُ! انطَلِق مَعَ فُلَانٍ)) , حَتَّى بَعَثَ خَمْسَةً - أَنَا خَامِسُهُمُ - , فَقَالَ: ((قُومُوا مَعِي)) , فَفَعَلْنَا , فَدَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ - وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ - , فَقَالَ: ((يَا عَائِشَةُ! أَطْعِمِينَا)) , فقرَّبَتْ جَشِيشَةً , ثُمَّ قَالَ: ((يَا عَائِشَةُ! أَطْعِمِينَا)) , فقرَّبت حَيْسًا , ثُمَّ قَالَ: ((يَا عَائِشَةُ! اسْقِينَا)) , فَجَاءَتْ بعُسٍّ , فَشَرِبَ , ثُمَّ قَالَ: ((يَا عَائِشَةُ! اسْقِينَا)) , فَجَاءَتْ بعُسٍّ دُونَهُ , ثُمَّ قَالَ: ((إِنْ شِئْتُمْ نِمْتُمْ عِنْدَنَا , وَإِنْ شِئْتُمْ أَتَيْتُمُ الْمَسْجِدَ فَنِمْتُمْ فِيهِ)) , قَالَ: فَنِمْنَا فِي الْمَسْجِدِ , فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ , فَأَصَابَنِي نَائِمًا عَلَى بطني , فركضني برجله , فقال:

((مالكَ وَلِهَذِهِ النَّوْمَةِ؟! هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ ـ أَوْ يبغضها الله ـ)).
= (5550) [109: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

ضعيف ـ ((تخريج المشكاة)) (4719/ التحقيق الثاني).

5525 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى , قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا يَسْتَلْقِ الْإِنْسَانُ عَلَى قَفَاهُ , وَيَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخرى)).
= (5551) [96: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح لغيره - ((الصحيحة)) (1255): م.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هَذَا الْفِعْلُ الَّذِي زَجَرَ عَنْهُ: هُوَ أَنْ يَسْتَلْقِيَ الْمَرْءُ عَلَى قَفَاهُ , ثُمَّ يُشِيلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ , وَيَضَعَهَا عَلَى الْأُخْرَى , وذاك أن القوم كانوا أصحاب مآزر , وَإِذَا اسْتَعْمَلَ مَا وَصَفْتُ مَنْ عَلَيْهِ الْمِئْزَرُ دُونَ السَّرَاوِيلِ؛ رُبَّمَا تُكْشَفُ عَوْرَتُهُ , فَمِنْ أَجْلِهِ مَا نَهَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ذِكْرُ اسْتِعْمَالِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِعْلَ الَّذِي يُضَادُّ فِي الظَّاهِرِ الْخَبَرَ الَّذِي ذكرناه

5526 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ , قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ مَالِكٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ عبَّاد بْنِ تَمِيمٍ ,عَنْ عَمِّهِ: أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ , وَاضِعًا إحدى رجليه على الأخرى.
= (5552) [96: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((صحيح الأدب المفرد)) (917): ق.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هَذَا الْفِعْلُ الَّذِي اسْتَعْمَلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هُوَ مَدَّ الرِّجْلَيْنِ جَمِيعًا، وَوَضْعُ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى , دُونَ ذَلِكَ الْفِعْلِ الَّذِي نَهَى عَنْهُ , وَهُوَ ضِدُّ قَوْلِ مَنْ جَهِلَ صِنَاعَةَ الْحَدِيثِ , فَزَعَمَ أَنَّ أَخْبَارَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَتَضادُّ وتَتَهاتَرُ.

ذكر الخبر الدال على أن الفعل المزجور عَنْهُ إِنَّمَا أُريد بِذَلِكَ رَفْعُ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى لَا وَضْعُهَا عَلَيْهَا

5527 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ , وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ , وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ على الأخرى - وهو مستلق على ظهره -. = (5553) [96: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (3/ 255).

ذِكْرُ خَبَرٍ فِيهِ كَالدَّلِيلِ عَلَى صِحَّةِ مَا تَأَوَّلْنَا الْخَبَرَ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ

5528 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم:

أنه نَهَى أَنْ يَسْتَلْقِيَ الرَّجُلُ؛ وَيَثْنِيَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ على الأخرى.
= (5554) [96: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) ـ أيضاً ـ.

44 -