كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- ناصر الدين الألباني
- الكتاب
- التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان وتمييز سقيمه من صحيحه، وشاذه من محفوظهمؤلف الأصل: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)ترتيب: الأمير أبو الحسن علي بن بلبان بن عبد الله، علاء الدين الفارسي الحنفي (المتوفى: 739هـ)مؤلف التعليقات الحسان: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
- الناشر
- دار با وزير للنشر والتوزيع، جدة - المملكة العربية السعودية
- الطبعة
- الأولى، 1424 هـ - 2003 م
- عدد الأجزاء
- 12 (10 أجزاء ومجلدان فهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مرتبط بـ ط الرسالة (نسخة الشاملة، ونسخة مصورة)]
5687 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ الْبَغْدَادِيُّ - بِالْبَصْرَةِ - , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ خَيْثَمَةَ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((أََيْمَنُ امرىء وأَشْأَمُهُ: مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ)).
قَالَ وَهْبٌ: يَعْنِي: لسانه.
= (5717) [46: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (1286).
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ تَشْقِيقِ الْكَلَامِ فِي الْأَلْفَاظِ إِذَا قُصِدَ بِهِ غَيْرُ الدِّينِ
5688 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ:
قَامَ رَجُلَانِ مِنَ الْمَشْرِقِ خَطِيبَيْنِ , فَتَكَلَّمَا , ثُمَّ قَعَدَا , فَقَامَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ - خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - , فَتَكَلَّمَ , فعَجِبُوا مِنْ كَلَامِهِ , فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ , فَقَالَ:
((أَيُّهَا النَّاسُ! قُولُوا بِقَوْلِكُمْ؛ فَإِنَّمَا تَشْقِيقُ الْكَلَامِ من الشيطان؛ فإن مِنْ البيان سِحْراً)).
= (5718) [43: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (1731) , ((صحيح الأدب المفرد)) (671).
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنَ مُجَانَبَةِ الْكَلَامِ الْكَثِيرِ وَتَضْيِيعِ الْمَالِ
5689 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابن علية , عن خالد الحذاء , قال: حدثنا ابْنُ أَشْوَعَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: حَدَّثَنِي كَاتَبُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , قَالَ:
كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ؛ أَنِ اكْتُب إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
((إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ , وَإِضَاعَةَ الْمَالِ , وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ)).
قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ: إِضَاعَةُ الْمَالِ: إِنْفَاقُهُ في غير حقه.
= (5719) [68: 3]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح: ق.
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ الشَّعْبِيُّ
5690 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ - بِنَسَا -: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ , وكثرة السؤال , وإضاعة المال)).
[تعليق الشيخ الألباني]
حسن صحيح ـ ((الصحيحة)) (685): م , وتقدم بأتم (3379).
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يَسْتَعْمِلَ الْمَرْءُ فِي أَسْبَابِهِ (اللَّو) دُونَ الِانْقِيَادِ بِحُكْمِ اللَّهِ جَلَّ وعلا فيها
5691 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ, قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ , عَنِ الْأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , يبلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ:
((الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ , وكُلٌّ عَلَى خَيْرٍ , احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ , وَلَا تَعْجِزْ , فَإِنْ غَلَبَكَ شَيْءٌ؛ فَقُلْ: قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ , وَإِيَّاكَ واللَّوَّ؛ فَإِنَّ اللَّوَّ تَفْتَحُ عَمَلَ الشيطان)).
= (5721) [23: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((ظلال الجنة)) (356): م.
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خَبَرَ ابْنَ عَجْلَانَ مُنْقَطِعٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ الأعرج
5692 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْفَارِسِيُّ - بِدَارَا مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ -: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ , عَنِ الْأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ , وَفِي كُلٍّ الْخَيْرُ , فَاحْرِصْ عَلَى مَا تَنْتَفِعُ بِهِ , واسْتَعِنْ بِاللَّهِ , وَلَا تَعْجِزْ , فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ؛ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا , وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللَّهِ , وَمَا شَاءَ فَعَلَ؛ فإن اللَّوَّ تفتح عمل الشيطان)).
= (5722) [23: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ انظر ما قبله
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عَجْلَانَ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ مِنَ الْأَعْرَجِ , وَسَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ , عَنِ الْأَعْرَجِ: فَمَرَّةً كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنِ الْأَعْرَجِ - مُفرداً - , وَتَارَةً يَرْوِيهِ , عَنْ رَجُلٍ , عَنِ الْأَعْرَجِ - مُفْرداً -.
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ قَوْلِ الْمَرْءِ لِمَا حَرَثَ: زَرَعْتُ
5693 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَرْمِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((لَا يَقُولنَّ أَحَدُكُمْ: زَرَعْتُ , وَلَكِنْ لِيَقُلْ: حَرَثْتُ))
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى -: ﴿أَفَرَأَيْتُم مَا تَحْرُثُونَ.
أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نحن الزارعون﴾ [الواقعة: 63 ـ 64]
= (5723) [43: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (2801) , ((البيوع)).
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يَقُولَ الْمَرْءُ: خَبُثَتْ نفسي
5694 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي , وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ)).
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((مختصر الأدب المفرد)) (609): ق.
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يَقُولَ الْمَرْءُ فِي أُمُورِهِ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ
5695 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ - بِتُسْتَرَ - , قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ الْبَرِّيِّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ , عَنْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمير , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ , قَالَ: رَأَى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّوْمِ - أَنَّهُ لَقِيَ قَوْمًا مِنَ الْيَهُودِ , فأعجبتْهُ هَيْئَتُهُمْ , فقال: إنكم لَقومٌ؛ لولا أنكم تقولون: عُزَيْزٌ: ابْنُ اللَّهِ! فَقَالُوا: وَأَنْتُمْ قَوْمٌ؛ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ! قَالَ: ولَقِيَ قَوْمًا مِنَ النَّصَارَى , فَأَعْجَبَتْهُ هَيْئَتُهُمْ , فَقَالَ: إِنَّكُمْ قَوْمٌ؛ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: الْمَسِيحُ: ابْنُ اللَّهِ! فَقَالُوا: وَأَنْتُمْ قَوْمٌ؛ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ! فَلَمَّا أَصْبَحَ؛ قَصَّ ذَلِكَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((كنتُ أَسْمَعُها مِنْكُمْ , فتُؤْذُونَنِي , فَلَا تَقُولُوا: مَا شاء الله وشاء محمد)) = (5725) [3: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (137).
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ المُسْتَبَّيْنِ اللَّذَيْنِ يَكْذِبانِ في سِبابِهما
5696 - أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي , قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ مُطَرِّفٍ , عَنْ
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ , قَالَ:
قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! الرَّجُلُ مِنْ قَوْمِي يَشْتِمُني - وَهُوَ دُوني -؛ أَفَأَنْتَقِمُ مِنْهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((المُسْتَبَّانِ شيطانان , يتهاتران ويتكاذبان)).
= (5726) [52: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح لغيره ـ ((إيمان ابن أبي شيبة)) (96/ 111) , ((التعليق الرغيب)) (3/ 285).
5697 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عِياض بْنِ حِمَارٍ , قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! الرَّجُلُ يَشْتُمُنِي مِنْ قَوْمِي - وَهُوَ دُونِي -؛ أَعَلَيَّ مِنْ بَأْسٍ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهُ؟ قَالَ:
((المُسْتَبَّانِ شيطانان , يتهاتران ويتكاذبان)).
= (5727) [83: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ المصدر نفسه.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَطْلَقَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ الشَّيْطَانِ عَلَى المُستبَّ؛ عَلَى سَبِيلِ الْمُجَاوَرَةِ؛ إِذِ الشَّيْطَانُ دَلَّه عَلَى ذَلِكَ الْفِعْلِ , حَتَّى تَهَاتَرَ وَتَكَاذَبَ , لَا أَنَّ المُسْتَبَّيْنِ يَكُونَانِ شيطانين.
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنَ تَرْكِ مُجَاوَبَةِ أَخِيهِ عِنْدَ سِبابٍ يَكُونُ بَيْنَهُمَا
5698 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ , قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ , قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن الْعَلَاءِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((المُسْتَبَّانِ ما قالا؛ فعلى البادىء منهما؛ ما لم يَعْتَدِ المظلوم)).
= (5728) [66: 3]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح: م (8/ 20 ـ 21).
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالَا كَانَ عَلَى الْبَادِئِ مِنْهُمَا
5699 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:
((إن المُسْتَبَّيْنِ ما قالا؛ فهو على البادىء؛ ما لم يَعْتَدِ المظلوم)).
= (5729) [81: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح: م ـ أيضاً ـ.
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ سَبِّ الْمَحْدُودَيْنِ إِذَا حُدَّا
5700 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ:
أُتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بشاربٍ , فَقَالَ:
((اضْرِبُوهُ)) , فمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ , وَمِنَّا الضَّارِبُ بِنَعْلِهِ , فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَخْزَاكَ اللَّهِ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((لَا تَقُولُوا هَكَذَا! لَا تُعِينُوا الشَّيْطَانَ عَلَيْهِ)).
= (5730) [43: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح: خ (6777).
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ سَبِّ الْمَرْءِ الدِّيَكَةَ لِأَنَّهَا تَحُثُّ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الصَّلَاةِ
5701 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:
((لا تَسُبُّوا الديك؛ فإنه يدعو إلى الصلاة)).
= (5731) [43: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((المشكاة)) (4136).
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ سَبِّ الرِّيَاحِ إِذِ الرِّيَاحُ رُبَّمَا أَتَتْ بِالرَّحْمَةِ
5702 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنِي الزُهْرِيُّ , قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ الزُّرَقي , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
((إِنَّ الرِّيحُ مِنْ رَوْح اللَّهِ: تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ , وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ؛ فَلَا تَسُبُّوها , وسَلُوا اللَّهَ مِنْ خَيْرِهَا , واستعيذوا بالله من شرها)).
= (5732) [3: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح - تقدم (1003).
9 -
باب الكذب
5703 - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - , قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ جَدِّي , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ , عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ , عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومَ بِنْتِ عُقْبَةَ , أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
((لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ الناس , فَيَنْمي خيراً , أو يقول خيراً)).
= (5733) [20: 4]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح - ((الصحيحة)) (545): ق.
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ تَعَوُّدِ الْمَرْءِ الْكَذِبَ فِي كَلَامِهِ إِذِ الْكَذِبُ مِنَ الْفُجُورِ
5704 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ , قال: سمعت سليم ابن عَامِرٍ يحدِّث , عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ؛ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ , وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ , وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ؛ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ , وَهُمَا فِي النَّارِ)).
= (5734) [84: 2]
[تعليق الشيخ الألباني]
صحيح ـ ((الروض)) (917) , وهو مختصر المتقدم برقم (948).