كتاب التاريخ

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الظلال)) (914): ق.

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ خُرُوجِ أَهْلِ النَّهْرَوَانِ عَلَى الْإِمَامِ وشَقِّ عَصَا الْمُسْلِمِينَ

6705 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ النَّقَّالُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يحدِّث عَنْ أَبِي نَضْرَةَ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَر نَاسًا يَكُونُونَ فِي أُمَّتِهِ يَخْرُجُون فِي فُرْقَةٍ مِن النَّاسِ سِيمَاهُمُ التَّحلِيقُ هُمْ مِن شِرَارِ النَّاسِ ـ أَوْ هُمْ مِن شرِّ الْخَلْقِ ـ تقتُلُهُم أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ = (6740) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: م (3/ 113).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الشَّيْءِ الَّذِي يُستَدلُّ بِهِ عَلَى مُروق أَهْلِ النَّهْرَوَانِ مِنَ الْإِسْلَامِ

6706 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ والضَّحَّاك المِشْرَفي: أن أبا سعيد الخدري قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ وهو يَقسِمُ قَسْماً ـ إذ جاءَهُ ذُو

الخُوَيْصِرَةِ ـ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تميم ـ فقال: يارسول الله! اعْدِلْ! فقال رسول الله: (وَيْلَكَ! ومَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعدِلْ)؟ قَالَ عمر بن الخطاب يارسول اللَّهِ! ائْذن لِي فِيهِ أضْرِبْ عُنُقَهُ! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يُجاوزُ تَراقِيَهُم يَمْرُقُون مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ يَنظُر إِلَى نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ (وَهُوَ القِدْحُ) ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ سَبَقَ الفَرْثَ والدَّمَ آيتُهُم رجلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيهِ مِثْلُ ثَدْي الْمَرْأَةِ ومِثْلُ البَضْعَةِ تَدَرْدَرُ يَخْرُجُونَ عَلَى حِينَ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ) قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قاتَلَهم وَأَنَا مَعَهُ فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ فالْتُمِسَ فوُجِدَ فأُتِيَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي نَعَتَ = (6741) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((ظلال الجنة)) (924 و 925).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ قَتْلِ هَذِهِ الأُمَّة ابْنَ ابْنَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

6707 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ قَالَ: قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَ مَلَكُ القَطْرِ ربَّهُ أَنْ يَزُورَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأَذِنَ لَهُ فَكَانَ فِي يومِ أمِّ

سَلَمَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (احْفَظِي عَلَيْنَا الباب لا يدخُلُ علينا أحدٌ) فبَيْنا هِيَ عَلَى الْبَابِ إذْ جَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَظَفِرَ فاقْتَحَمَ ففَتَحَ الْبَابَ فَدَخَلَ فَجَعَلَ يَتَوَثَّبُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعَلَ النَّبِيُّ يَتَلَثَّمُهُ ويُقَبِّلُهُ فَقَالَ لَهُ المَلَكُ: أَتُحِبّهُ؟ قَالَ: (نَعَمْ) قَالَ: أَمَا إنَّ أُمَّتَكَ سَتَقتُلُه إِنْ شِئْتَ أريتُك الْمَكَانَ الَّذِي يُقتَلُ فِيهِ؟ قَالَ: (نَعَمْ) فَقَبَضَ قَبْضةً مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي يُقتَلُ فِيهِ فأراهُ إِيَّاهُ فجاءَه بسهلةٍ ـ أَوْ تُرابٍ أَحْمَرَ ـ فأخَذَتْهُ أمُّ سَلَمَةَ فجَعَلتهُ فِي ثَوْبِهَا قَالَ ثَابِتٌ: كُنَّا نَقُولُ: إنها كربلاء = (6742) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح لغيره ـ ((الصحيحة)) (821 - 822).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ قِتَالِ المسلمينَ العَجَمَ مِنْ أَهْلِ خُوزٍ وكرْمَان

6708 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تقومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقاتِلُوا خُوْزاً وكِرْمَانَ ـ قَوْمًا مِنَ الْأَعَاجِمِ ـ حُمْرُ الوُجُوهِ فُطْسَ الأُنُوفِ صِغَارَ الأَعْيُنِ كأنَّ وُجوهَهُمُ المَجَانُّ المُطْرَقَةُ) = (6743) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: خ.

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ قِتَالِ الْمُسْلِمِينَ أَعْدَاءَ اللَّهِ التُّرك

6709 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا تَقُومُ الساعةُ حَتَّى تَقْتُلُوا قَوْماً صِغَارَ الأَعيُنِ كأنَّ وُجُوهَهُمُ المَجَانُّ المُطْرَقَةُ) = (6744) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: ق.

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ لِبَاسِ الْقَوْمِ الَّذِينَ وصفنا نعتهم

6710 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تقومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّركَ قُوْماً وُجوهُهُمْ كالمَجَانِّ المُطْرَقَةِ يَلْبَسُونَ الشَّعَرَ ويَمْشُونَ فِي الشَّعَرِ) = (6745) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((النسائي)) (3177): م.

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يَمْشُونَ فِي الشَّعَر) يُرِيدُ بِهِ أَنَّهُمْ يَنتعلونه

6711 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ:

حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تقومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقاتِلَكُم أُمَّةٌ يَنْتَعِلُون الشَّعَرَ , وُجُوهُهُمْ مِثلُ المَجَانِّ المُطْرَقَةِ) ـ وهي التِّرَسَةُ ـ. = (6746) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح: ق.

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الْمَوْضِعِ الَّذِي يَكُونُ ابْتِدَاءُ قِتَالِ الْمُسْلِمِينَ إِيَّاهُمْ فِيهِ

6712 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ , قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تقومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقاتلوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ كَأَنَّ أعيُنَهُم حَدَقُ الجَرَاد عِرَاضُ الْوجُوهِ كأنَّ وُجُوهَهُمُ المَجَانِّ المُطْرَقَةُ يَجِيئُون حَتَّى يَربِطُوا خُيولَهُمْ بالنَّخْلِ) = (6747) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (2429).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ قِتَالِ الْمُسْلِمِينَ التُّرْكَ بأرض النخل

6713 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مسدد بن مسرهد عن عبد الوارث ابن سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ

أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: (إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَنْزِلُونَ بحائطٍ ـ يُسَمُّونَهُ: الْبَصْرَةَ ـ عِنْدَهَا نَهْرٌ ـ يُقال لَهُ: دِجْلَةُ ـ يَكُونُ لَهُمْ عَلَيْهَا جسرٌ ويَكثُرُ أَهْلُهَا وَيَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُهَاجِرِينَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ ـ أَقْوَامٌ عِرَاضُ الْوجُوهِ ـ حَتَّى ينزلوا على شاطىء النَّهْرِ فَيَفْتَرِقُ أَهْلُهَا عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ فَأَمَّا فِرْقَةٌ فَتَأْخُذُ أَذْنَابَ الْإِبِلِ والبَرِّيَّةِ فَيَهلِكُون وَأَمَّا فِرْقَةُ فَيَأْخُذُونَ لأنْفُسِهِم ويَكفُرُون وَأَمَّا فِرْقَةٌ فيَجعلون ذَرَارِيَّهُم خلف ظُهُورِهِم ويُقاتِلُونَهُمْ وهم الشُّهداء) = (6748) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن ـ ((المشكاة)) (5432).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ ظُهُورِ أَمَارَاتِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ في المسلمين

6714 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تقومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطرِبَ أَلْيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ حَوْلَ ذِي الخَلَصَةِ) ـ وَكَانَتْ صَنَماً تَعْبُدُها دَوْسٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِتَبَالَةَ ـ. قَالَ مَعْمَرٌ: إِنَّ عليه ـ الآن ـ بيتاً مبنيّاً مُغْلَقاً.
= (6749) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((ظلال الجنة)) (77 - 79).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ انْقِطَاعِ الْحَجِّ إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ

6715 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ البَيْتُ) = (6750) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (2430).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الْكَعْبَةَ تَخْرَبُ فِي آخِرِ الزمان

6716 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بِطَرَسُوسَ وَعُمَرُ بن سعيد بمنبج قَالَا: حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ) = (6751) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (772): ق. السُّويقتين: الكساءَيْن

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ تَخْرِيبِ الْحَبَشَةِ الْكَعْبَةَ

6717 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ قَالَ:

حَدَّثَنِي ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (كَأَنِّي أنظُرُ إِلَيْهِ أَسْودَ أَفْحَجَ يَقْلَعُها حَجَراً حَجَراً) - يَعْنِي الكعبة - = (6752) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (2743).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الْعَدَدِ الَّذِي تَخْرَبُ الكعبة به

6718 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذَا الْبَيْتِ فَإِنَّهُ قَدْ هُدِمَ مَرَّتَيْنِ ويُرْفَعُ في الثالثة) = (6753) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (1451).

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ اسْتِحْلَالِ الْمُسْلِمِينَ الْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ

6719 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّانَ سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي أَقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحَرِيرَ والخَمْرَ والمَعَازِفَ) = (6754) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (91): خ تعليقاً.

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَن نَفَى كَوْنَ الْخَسْفِ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ

6720 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يَقُولُ: حدَّثتني عَائِشَةُ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ خُسِفَ بأوَّلِهِم وآخرهم) قالت عائشة: يارسول اللَّهِ! وَفِيهِمْ سِواهُمْ ومَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟! قَالَ: (يُخْسفُ بأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهمْ ثُمَّ يُبْعَثُون عَلَى نِيَّاتِهِمْ) = (6755) [69: 3]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((الصحيحة)) (1622): خ.