الفرق بين الاشتباه في الحالتين السابقتين:

قال ابن قدامة في " المغني" (1/ 46): (وفارق ما إذا كان نجسا؛ لأنه ينجس أعضاءه يقينا، ولا يأمن أن يكون النجس هو الثاني، فيبقى نجسا، ولا تصح صلاته).